الموضوع
:
فتاوى رمضانية
عرض مشاركة مفردة
رقم المشاركة : [
38
]
21-08-2008, 04:30 PM
هتاف قلب الرشيدي
كاتبه
رقم العضوية : 3993
تاريخ التسجيل : 19 / 4 / 2008
عدد المشاركات : 478
قوة السمعة : 18
غير متواجد
36- ما حكم التباكي عند قراءة القرآن؟ وعن صحة ما ورد في ذلك؟
الرجوع للأعلى
ورد في بعض الأحاديث:
(إن لم تبكوا فتباكوا)
، ولكن لا أعلم صحته، وقد رواه أحمد، ولكن لا أتذكر؛ لأن صحة الزيادة المذكورة وهي:
(فإن لم تبكوا فتباكوا)
إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء، لكن يحتاج إلى مزيد عناية لأني لا أذكر الآن حال سنده.
والأظهر أنه لا يتكلف؛ بل إذا حصل بكاء فليجاهد نفسه على أن لا يزعج الناس؛ بل يكون بكاءً خفيفًا ليس فيه إزعاج لأحد حسب الطاقة والإمكان.
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -رحمه الله- / المجلد الحادي عشر.
37- ما الذي ينبغي أن يفعله المعتكف؟
الرجوع للأعلى
المعتكف كما أسلفنا يلتزم المسجد للتفرغ لطاعة الله -عز وجل- وعبادته، فينبغي أن يكون أكثر همه اشتغاله بالقربات من الذكر وقراءة القرآن وغير ذلك، ولكن المعتكف أفعاله تنقسم إلى أقسام:
· قسم مباح.
· وقسم مشروع ومستحب.
· وقسم ممنوع.
فأما المشروع: فهو أن يشتغل بطاعة الله وعبادته والتقرب إليه؛ لأن هذا لبُّ الاعتكاف والمقصود منه، ولذلك قُيِّد بالمساجد.
وقسم آخر وهو القسم الممنوع وهو: ما ينافي الاعتكاف مثل أن يخرج الإنسان من المسجد بلا عذر، أو يبيع، أو يشتري، أو يجامع زوجته، ونحو ذلك من الأفعال التي تبطل الاعتكاف لمنافاتها لمقصوده.
وقسم ثالث جائز مباح، كالتحدث إلى الناس، والسؤال عن أحوالهم، وغير ذلك مما أباحه الله تعالى للمعتكف، ومنه خروجه لما لابد له منه، كخروجه لإحضار الأكل والشرب إذا لم يكن له من يحضرهما، وخروجه إلى قضاء الحاجة من بول وغائط، وكذلك خروجه لأمر مشروع واجب؛ بل هذا واجب عليه كما لو خرج ليغتسل من الجنابة.
وأما خروجه لأمر مشروع غير واجب فإن اشترطه فلا بأس، وإن لم يشترطه فلا يخرج، وذلك كعيادة المريض وتشييع الجنازة وما أشبههما، فله أن يخرج لهذا إن اشترطه، وإذا لم يشترطه فليس له أن يخرج، ولكن إذا مات له قريب، أو صديق وخاف إن لم يخرج أن يكون هناك قطيعة رحم أو مفسدة، فإنه يخرج ولو بطل اعتكافه؛ لأن الاعتكاف المستحب لا يلزم المضي فيه.
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين -رحمه الله- / المجلد العشرون - كتاب الصيام.
38- هل الريق يفطر في
رمضان أم لا؟ حيث أنه يأتيني ريق كثير وخاصة إذا كنت أقرأ القرآن وفي المساجد.
الرجوع للأعلى
الحمد لله
ابتلاع الصائم ريقه لا يفسد صومه ولو كثر ذلك وتتابع في المسجد وغيره، ولكن إذا كان بلغمًا غليظًا كالنخاعة فلا تبلعه؛ بل أبصقه في منديل ونحوه إذا كنت في المسجد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 10 / 270
هتاف قلب الرشيدي
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات هتاف قلب الرشيدي