بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
: لقد رد شاعر سبيع الكبير / ناصر الفراعنة على من سب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بأكثر من
800 بيت من الشعر المربوع واليكم بعضا منها : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على
أشرف المرسلين ولن أحتاج إلى مقدمات فيكفي القصيدة شرفاً أنها في أشرف الخلق صلى الله عليه
وسلم حتى وإن كانت متواضعة . ولكن الجود من الموجود كما يقولون . ولعلها رغم تواضعها أرجو أن
تكون شافعة لي لا علي خاصةً بعد تهجّم من جعلوا الله ثالث ثلاثة على خاتم الأنبياء وإمامهم محمد بن
عبدالله , ولا أعلم هل أكمل ما بدأته في القصيدة أم لا !! في اكمال سيرة محمد . ولكن سيعينني الله . في
هذه القصيدة رد على أهل الكتاب في ما قذفوا به محمدا زوراً وبهتاناً والرد من كتبهم ليس من كتبنا .
نعم من توراتهم وانجيلهم رغم التحريف بالتقريب والرجوع الى جذور كلمات اللهجات السامية وفيها
ذكر لبعض كرامات النبي ودلائل النبوة ويوم الولادة أما السيرة الفعلية فلم أتطرق لها . هذه ما يقارب
الــ 500 بيت ( تقريباُ هي الان 828 بيت وقيل أنها وصلت للألف ) أخفيت بعضها وأخرجت بعضها .
وليعذرني الله وسأطرحها في أجزاء هنا . في هذا المتصفح , وهي قصيدة عامية لعلمي مسبقا بأن
العامية أقرب الى أبناء شعبنا هنا . لم يسبك يا رسول الله إلا جهلتهم أما قساوستهم فوربك إنهم
ليعلمون أنك خاتم الأنبياء وسيد المرسلين ولكن غرورهم لم يجعلهم يؤمنون وهل يعدهم الشيطان إلا
غرورا القصيدة هي عن ذلك الطفل الذي ولد يتيماً في جبال فاران ( فاران اسم جبال مكة المقدسة عند
أهل الكتاب وكما هو موجود عندهم ) أنه ابن الإنسان ( محمد ).
الله يـا نـور مـن جبـال فــاران
= بـان وتـروع منـه عبـاد الاوثـان
نور الهدى يا معشر الإنـس والجـان
= نورٍ تـلالا وأهـل مكـة يشوفـون
فيـضٍ مـن النـور الإلهـي تـلالا
= أيــات ربٍّ للخـلايـق تـتـالـى
بأمـره تعالـى صـوت حـق تعالـى
= وقريش في ميت صنمهـم يصيحـون
له من قبل يولـد علامـات ورمـوز
= رؤيا ملوك الفرس فـي يـوم نيـروز
ومنها اصطفاق الماء على رملـة القـوز
= وشمشون ما هو مثله الأمس شمشـون
ساعة ظهر نجـم أحمـدٍ مـا تـوارى
= منـه اليهـود استنوقـوا والنصـارى
يوم أقفوا من الغيظ مثـل السكـارى
= كل على كبده مـن الغـل طاعـون
نجمٍ ظهر للعين مـن مطلـع الشـرق
= بينه وبيـن نجومهـا الطالعـه فـرق
ساعة ظهر غنّت على عشهـا الـورق
= ترقب جموع الناس مـن أيـن يأتـون
وصار استراق السمع ما هوب جايـز
= وتحركـت وسـط القبـور الجنايـز
وتلمسـن لصـدورهـن العجـايـز
= وأهل الكتاب من القهر مـا يريحـون
ورؤيا ربيعة نصر عمـرو بـن عامـر
= قـبـل ولادة أحـمـد والعـوامـر
منها رمـت فرسانهـا كـلّ ضامـر
= ما هيب مثل أضغاث الأحلام وظنـون
يـا حمـةٍ فـي ظلمـةٍ فـي تهـامـه
= علـم بهـا ( التبّـع ربيعـه ) عمامـه
وعنها ألف قامه ناشدوا وألف هامـه
= من جن وانس وأهل الأخبار يـروون
طفل وهو مـن قبـل يكبـر وينمـو
= له في السماء كل كوكبٍ بـان يزمـو
الناس تنزل تحـت والطفـل يسمـو
= طفلٍ غبطه العـز موسـى وهـارون
( سطيح ) فسرهـا و ( شـقٍ ) كذلـك
= إن الممـالـك تنتـهـي للمهـالـك
ويسودها ابنٍ لإبن فهـر بـن مالـك
= عقب أربع قرونٍ تلتها أربـع قـرون
وحلمٍ رواه العبد عمـرو بـن مـرة
= عن كوكبٍ يضفي على بطـن حـرة
وصوتٍ يقول اطمر ورا كـلّ جـره
= للي لكم من غاديات الدهـر جـون
ساعة ولادته أشرف الشمس أبو وهب
= ليلٍ ولا أخطت شياطينهـا الشهـب
الخوف خلى كاهنٍ مـن بنـي لهـب
= يؤمن عقب شاف أسفل العرش مصيون
ساعة ظهر نجمه كمـا قـال حسـان
= كل اليهـود موقفيـن علـى شـان
نجمٍ يزلزل حومـة الشـرك مـن دان
= وابن أخطبٍ كنه علـى راس حجـون
وفي ارتجاس إيوان كسـرى علامـات
= طيحة وثنهم مع سقـوط الشرافـات
ورؤيا رآها الموبـذان وهـل الـلات
= دلالـةٍ منهـا لحـق ربهـم هــون
وفي خبر ( قسّ بـن سعـد الإيـادي )
= وزيد بن عمـرو واعتـراض المبـادي
وأربع رجالٍ من مضـر مـا تقـادي
= بإسم أحمدٍ لأطرف ولدهـم يسمـون
في عام ست ميـه وواحـد وسبعيـن
= تاسع ربيع أول وفـي صبـح الإثنيـن
ميلاد أكرم من وطى القاع يا حسيـن
= طفـلٍ عليـه الله وخلقـه يصلـون
يوم أنجبته أمه عقـب طـول مسـرى
= من نور وجهه شافت قصـور بصـرى
وتحطمت صلبـان قيصـر وكسـرى
= وأصبح هرم فرعون ما سـر فرعـون
قالـوا ملائكـة السمـا يـا أمينـه
= سمـي ولـدك أحمـد وحبـي يمينـه
وعيذيه بالله مـن حسـد حاسدينـه
= ( إنا سنجعل منـه مصبـاح للكـون )