[الضرغام اليافع]

اقتباس من مشاركة ريف النشاما وحين كان قول الحق اياً كان الموقف امراً مشروعاً كان ايضاً امراً مشروطاً بتحري الصدق والبعد عن التنبوء والخوض في محدثات وشبهات الامور . حين ذالك يجب على المرء وجوباً غير ملزم ان يتقن الامر ولا يتفنن بتصريق الكلام والحيد في الحديث. حين يوضع موضوع او قصيدة فلا اعتقد انه من الشيء الجيد ان يرى الانسان الامر من جهة تريب نفسه وتبعث الحزن (بفتح الحاء ) في نفوس الاعضاء الباقين وتفتح باب التكهنات لمن قرب او بعد . ليس للكثيرين الحق في تأويل كلام الشخص نفسه ولكن للكل حق في تفسيره بينهم وبين انفسهم على ماخالط اهوائهم وجنبه منكراً من القول وزوراً . الحق اقول ولاغير الحق اعلم ان هذه المداخلات نطست بلجج الحديث نفساً بعيداً وآثرت بنفسها ان تكون المتصدر في نشر كلام ابعد ما يكون سويلم وقصيدته عنه. كيف يقول ويمعن في القول قصيدة سويلم على صديقه ابو يحيى بوصفه بصفات سيئه وما الى ذالك . لست والله بآتي شيئاً نداً , غير ان الامور باتت شيئاً ضداً الان . لا اعلم من انت ولا من تكون غير انني اعلم شيئاً مؤكداً انك شخص تحبذ البلبله والخوض في الماء العكر وان كان لديك ثمة سؤال او دليل على قصيدة سويلم فأتي به بدل من التكهنات على الشاعر وعلى صديقه ابو يحيى . لم ارزح ولم امزح لأحد اي كان والله على ما اقول شهيد و ليعلم الجميع ان النفس مجبولة على المشاقه واللجاج وان الهوى ميال ولكن الحق ابلج والباطل لجلج . ولله الامر من قبل ومن بعد

اخي بارك الله فيك

اعلم ان القصد سليم والنيه طيبه وانا فخوراً بتلك الشخصين (الشاعر وصديقه) .

ولكن اخي ريف النشاما


هل تعلم كيف تتقدم الأمم ؟

تتقدم الأمم عندما تنجلي المجاملات ويتقبل (بضم الياء) النقد وتتضح الصور ويقال للخطأخطأ والصواب صواب .

تمعن في هذا البيت بارك الله فيك :

لكني أخشى لا يجي شخصك أحراج ** ومن شان أبو يحيى الطويله قصيره

ماهو سبب الأحراج الذي يعود لشخصية ابو يحيى اكيد ان هذا الشخص والمعني بالقصيده والذي نعته الشاعر سويلم بما نعته به وانا وانت لانعرف هل يستاهل ام لا قريب لأبو يحيى
وهنا الخطأ الذي ارتكبه الشاعر بطريقة غير مباشره


والنقد وابداء الملاحظات هي من تزيد القصيده وصاحبها تالقاً .

وانا لازلت اطالب الشاعر يايضاح تلك النقطه

تقبل تحياتي