ما يدرق الأ الصيد .
عندما تستأمن شخص عزيز على قلبك وصديق غالي عليك و أخ لك في نفس الوقت ويغدر بك ( من قبيلتك )
فماذا تحس ؟؟
ما هو شعورك ؟؟
ماهي ردت فعلك ؟؟
لقد حز ذلك في النفس والخاطر
ان كان الامر الذي كتشفته تافه الحمدالله فا ما اندم بالعكس اعتبره درس .. بين الاونه والاخرى ترد رسائل وفي بداية الامر كنت لا افتح الرسائل نظرا" لكثرتها وقد نسقتها سابقا" حيث يتم تمريرها الى الحافظة الشخصية دون اطلاعي عليها .
وفي احد المرات لفت انتباهي اصرار بعض الاخوات على فتح الرسالة . استعنت بالله تعالي وفتحت الرساله . وبعد اطلاعي عليها رغبت في مراجعة جميع الرسائل الواردة .
وفرغت نفسي بالايام الماضية ووجدت بالرسائل العجب العجاب . وجدت بعض أبناء القبيلة يستدرجون بعض الاعضاء والعضوات الى مواقع اخرى - وهذه حيلة الضعيف
تسائلات :. اكيد البعض منكم يتسائل .. لماذا الاجهر يرى بآن اسلوب هذه الحثاله خدعة وطعنه بالظهر ؟
الجواب :. ما يدرق الأ الصيد .
ضعيف النفس يدخل الموقع ليس لمساندة ربعة وبني عمه بالمشاركة الهادفة - والنافعة بالدنيا والآخرة . بل هو من ضعف نفسه وحضة هو دون هذا الهدف السامي . هو يدخل ليروج لموقع ماء , او استدراج بعض الانفس الزكيه .
هذا الجراد الزمني لدي علاجه .. ولكن احتراما" لشبكة بني عبس ( قلعة المجد والتاريخ ) فاني سوف استر على هذه الحثاله وأحذرهم من عدم العودة لهذه الاساليب الغير موفقة
اليكم هذه الابيات التى اعجبت بها
ياحبني لاهل الوفا والاجاويد = لو هم من اهل الشرق والا الشمالي
خطوى الولد يصبر كما يصبر الحيد = يشيل شيل مثقلات الجمالي
واحد محاصيله لربعه مناقيد = يضرب على درب الردى مايبالي
رفقاتهم رفقات حاجة وتقليد = بذرن بهم كنه بصبخا هيالي
ودك ترافق مثل عواد وعبيد = يضرب بهم وصف لاتلى التوالي
باع النخل بالدين هو والمعاويد = وظهر مفلس من جميع الحلالي
رده على ملكه بليا تحاويد = ذي رفقة اللزمات بين الرجالي
مهوب من يدرق رفيقه كما الصيد = مضوة زمان وينكر الفعل تالي
سبابه القفي لئام حواسيد = الله عساهم للفنى والزوالي
(( من احاديث السمر ))
واخيرا" تقبلو تحيات اخوكم الاجهر