موضوع اصبح صعب في وقتنا هذا
وكثير من يقول بأن التعدد فقط للمقادر
ويذهب الكثير للمقتدر على انه المقتدر مادياً
وهذا غلط حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم
اوصى من أتاه يشكو الفقر بالزواج من ثانيه وثالثه
اذاً فالمقصود بالمقتدر هو المقتدر على العدل والمساواه
بينهن كـ تقسيم الايام و وقت النوم والجماع والاكل
وزيارات ذويهن الا الحب فـ أنه لايملك القدره ومعذور
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث
اللهم هذي قسمي فيما استطيع فلا تلمني فيما لا استطيع
ويقصد القلب و زيادة حب احداهن عن الاخرى .
بعض النساء بركه وخير وراحة بال لزوجها ومربيه جيده لأبنائها
والبعض الاخر نكد وهم وفقر لزوجها ومضيّعه لأبنائها .
ولن تجد الا القليل راضي عن قسمته .
هناك نقطه مهمه :
وهي ان كل انسان لايخلوا من العيوب فهناك عيوب تطاق
وتحتمل وهناك عيوب لا صبر معها .