[الاجهر]

إسناد المطر إلى الأنواء وسب الدهر


"وكذلك القول مطرنا بنوء كذا ففي صحيح مسلم عن عبدالله بن عتبة بن زيد بن خالد الجهني قال : ‏صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح بالحديبية في أثر السماء كانت من الليل ‏فلما انصرف أقبل على الناس فقال : " هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، قال : ‏قال: أصبح من عبادي مؤمن وكافر، فأما من قال : مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر ‏بالكواكب وأما من قال : مطرنا بنوء كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكواكب ".‏ رواه مسلم


والأنواء هي الكواكب وأوضاع أبراج السماء ونجومها وتغيرها كل شهر وموسم وكان العرب ‏وغيرهم ينسبون لها نزول الأمطار وخروج الزرع، وما هي إلا قرائن وعلامات لحساب أوان احتمال ‏المطر والله المنزل له .‏


قال النووي : النوء من ناء إذا سقط وغاب.‏


وقيل : نهض وطلع وعرف ذلك بثمانية وعشرين نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها ، ‏وهي المعروفة بمنازل القمر الثمانية والعشرين يسقط في كل ثلاثة عشرة ليلة منها نجم في المغرب ‏مع طلوع الفجر ، ويطلع آخر يقابله في المشرق من ساعة ، وكان أهل الجاهلية إذا كان عند ذلك ‏مطر ينسبونه إلى الساقط الغارب منها .‏


قال الأصمعي : إلى الطالع منها.‏


فقوله صلى الله عليه وآله وسلم ـ عن الله تعالى ـ " مؤمن بي " لأنه نسب الفعل إلى فاعله الذي ‏
لايقدر عليه غيره لأنه قال : مطرنا بفضل الله ورحمته وقوله : كافر بي " إذا اعتقد أن للنوء تأثيرا ‏في نزول المطر من دون الله تعالى فهذا كفر لأنه شرك في الربوبية والمشرك كافر وإن لم يعتقد لها ‏تأثيرا فلا يكفر.‏



ســـــب الدهـــــر


وليحذر المؤمن أيضا من سب الدهر .‏


فعن أبي هريرة ‏‏ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قال الله تعالى : " يسب بنو ‏آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار " ‏


وفي رواية : أقلب ليله ونهاره وإذا شئت قبضتهما " رواه البخاري ومسلم وغيرهما ‏


وفي رواه لمسلم " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ‏


قال الحافظ : معنى الحديث أن العرب كانت إذا أنزلت بأحدهم نازلة وأصابته مصيبة أو مكروه ‏يسب الدهر اعتقادا منهم أن الذي أصابه فعل الدهر، فكان هذا كاللعن للفاعل ولا فاعل لكل شيء إلا ‏الله تعالى.‏


فمن سب الدهر قاصدا من يصرف حوادث الدهر فقد أشرك لأنه لا يملك تقلبات الدهر إلا الله ‏تعالى ، ومن سب الله تعالى فقد كفر ، وإن لم يكن قاصدا ذلك بل هو متسخط على أحوال الأيام ‏والليالي فقد أخطأ خطأ كبيرا يجب أن يقلع عنه لأن ذلك يتنافى والرضا بالقضاء والقدر والتسليم ‏لشؤون الله تعالى في خلقه .‏" اهـ 1/38 ‏


وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه و صلى وسلم على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون صلاةً وتسليماً دائمين متلازمين مع البركات

والحمد لله رب العالمين