نحن والآخر ..
ربما هذه الحلقة وربما تزيد ..
فاقتربوا وأعينكم والعيون حيث القلوب المتدفق ...
من أغلبها طفلٌ فارغٌ غايته سماع جرس انتهاء الحصة فقط ..
أنصتوا ودعوا العبث بالأقلام الزرقاء التي لاتساوي إلاّ ريالاً واحدًا فقط ..
أنصتوا ودعوا العبث بالتثاؤب المستمر المخجل من نفسه ..
أنصتوا ودعواالعبث ( بمعتقدات شيطانية سلوكية سلولية ) ..
كي لانرى آخرًا ونحن مسلمون منذ 1428هجري ..
كي لاتروا آخرًا عربيًا منذ ( نسل نزار .. ) ..
كي لاترواآخرًا عربيًا منذ ( عهد عاد .. ) ..
( ألم تسألك فطرتك عن الإبل كيف خلقت !! ) ..
أهناك منا من لبس عدسات زرقاء ليجزم ويقسم بأني وقبائل نبيلة من بقاياصليبيين ..
كيف لأي مؤرخ قول مايقول كيف له بالبحث عن قيعان لاتسمنه ولاتغنيه عن لقاء ربه يوم الحشر ..
ظلمت قبائل كثيرة وكبيرة ..
وعلى الرغم .. هي المتبعة لديننا الإسلام ومحمد عليه السلام ..
هي نبيلة لاتخون والله ولاتنسى المعروف ان كان قليلا ..
أيها المؤرخ كفاك أيها المؤرخ لن تخلّد في الدنيا والله ..
ليحق سهل المنال وهو التعديل / لتتعانق القبائل كلّها ..
فترى الأسلام بعين نقية ..
كي لايراني أخي المسلم من جميع القبائل ..
شخصًا ضعيفًا ( فيشتد تعنته بتمسكه لمباديء قبيلته السلبية فقط )
فإليّ بالتعديل كي أسامحك وأعفو عنك أمام الله والملئ جميعًا ..
كيف لروحي بأن تنقى كروح إسلامية نبيلة وأنا أعاني من ..
وعلى الرغم ممّا أعانيه أقسم بمن يسمعني ويراني كل حين ..
بأن روحي مليئة بروح الإسلام ونبينا المصطفى عليه أفضل السلام ..
إن كان نزار أو عاد من لبس عدسات زرقاء فهلمّوا بصورته ..
مع شاهدين محقنين بمصل يحميهم من نار جهنم والعياذ بالله ..
أو ..
إءتوني مسلمًا يأبى التأريخ ..
لاحترامه لوصية المصطفى عليه الصلاة والسلام ..
...............
.................
...................
أقسم بأني لاأستطيع القسم إن سئلت بأنّ أبي هو أبي ..
احتراما لما وجدت من حكمة خالقنا بأننا حيث الحشر ..
سننادى بأسماء أمهاتنا وليس احتقارًا لشرف أمّي والعياذ بالله ....
فكيف لمن أرّخ الفراغ بإتيانه الشهود ومن يزكّيهم بعد ثقته لما دوّن !!
هل اعتمدت عشرين سبعين أو مئة حولٍ فقط ؟؟؟
سبحان الله ..