[الراايق00]

الاخ العزيز عبد الله منور
مساء الخير والعافية
يسعدني ان التناقش معك فيما عبتني فيه الا وهي طريقة الحوار والزاما علي ان ابين لك ولمن يمر على هذه الصفحة هذه الطريقة اقول وبالله التوفيق
قلت في سياق رسالتك لي :

رساله أوجهها لأخي وعزيزي والعضو المميز الرايق ....أوضح له أننا هنا نطرح موضوع نقاشي وحواري.....بينما هو يتناول المشاركات كلاً على حده بنظره نقديه بحته ....

اعزك الله ورفع قدرك
اخي الفاضل هناك فرق شاسع بين النقد والحوار وسوف اقوم بتعريف النقد ومن ثم اقوم بتعريف الحوار :
تعريف النقد : هوبيان أوجه الحسن وأوجه العيب في شئ من الأشياء بعد فحصه ودراسته إي مطالعته وقراءته .
الحوار :مراجعة الكلام بين شخصين أو أكثر. ويغلب عليه الهدوء والبعد عن الخصومة والتعصب. وقد يشار إليه بأنه: المجادلة بالتي هي أحسن، كما جاء ذلك في القرآن الكريم.
ومن خلال ذلك فسوف اقوم بشرح ذلك شرحا موجزا لعلي ابلغ الصواب فيه وبالله التوفيق :
نفهم من تعريف النقد ان النقد يقوم على دراسة المقالة وبيان اوجه الخلل فيها من حيث ترابط الجمل وتركيبها ونقد محتواها بشكل عام اما بسلب او ايجاب .هذا بشكل مبسط او بشكل موسع .
الحوار وهو كما قرأت في تعريفه وهو تجاذب او مراجعة الكلام بين شخصين في موضوع معين او وجهة نظر معينة وهذا كله من اجل الوصول لي وجهة نظر معينة قد تتطابق وقد تختلف .

ومن خلال ذلك اقول لك يا اخي الفاضل هذه ليست نقد للموضوع ولا للمشاركة بل حوار يهدف للوصول الى حقيقة الشي مع احترام وجهات النظر التي قد تتغير او تبقى كما هي .

وبالتأكيد هذا يتنافي مع مباديء الحوار التي تنص على أن لك شخص وجهة نظره التي يراها صائبه

التأكيد هنا ليس في محله اخي الفاضل كيف ينافي مقارعة الحجج بالحجج مبادء الحوار وأنما تعني هذه الطريقة المناظرة
والتي تعني : مقابلة الشيء بالشيء، وجعله نظيراً له، وناظر فلاناً أي: صار نظيراً له، أو جادله وباحثه وباراه في المحاجة. فالمناظر: المجادل، والمحاجُّ والنظير: المثيل. وهذا الاسلوب الذي اتخذه سواء هنا او في منتداي الاصلي وجميع الكتاب يتبعون هذا الاسلوب الحواري لكونه اشفى واعم للفهم لكون اسلوب الحوار في النت حوار كتابي وليس شفهي .

هنا أتينا لنتناقش والأختلاف وارد بل وارد وبقوه .....لست أنا على خطأ ولا أنت على خطأ كلنا آرائنا تحتمل الخطأ وتحتمل الصواب ....

هذه جملة عاقل مدرك لكون الاختلاف في الحوار وارد لا حالة عكس من يريد ان يفرض رأيه بقوة بدون حجج ولا براهين .

فلا تحكم علي بأنني أخطأت لأنني لم يسبق لي أن حكمت عليك بذلك

اخي الفاضل فل نبتعد عن المجاملات ونبتعد عن مقولة موضوع رائع ومشكور وما قصرت والموضوع في وادي وهو في ودي وليست من الحوار في شي
بل اذا كنت على خطا في الحوار ستجد من يقول لك يافلان انت اخطأت في كذا وكذا والصحيح كذا لكي نستفيد ونفيد وليست عيبا اخ عبد الله ان تقول ياراايق انت اخطأت في هذا الجانب بل تقول لي جوابك خطأ وهذا لا ينافي الحوار ولا اهدافه للوصول للحقيقة بل اذا قلتها لي ابصرتني بعيبي وجعلتني ابحث عن الحقيقة والمقالة الصحيحة ولم تجعلني اتربص بخطاي واستمر عليه
فاهلا برجل ومرحبا به يدلني على عيوبي واخطائي ولم يجاملني وتركيني على منهج الخطا وانا اضن انه صواب وصحيح .

المتمعن في مشاركاتك يلاحظ أنك تفرض آرائك كحقيقه مسلم بها ...بينما هي قد لا تكون كذالك...!!

اين مشاركاتي التي فرضت رأيي فيها ضع رابطها هنا لكي اتراجع عن ذلك اذا كنت محقا فيما ذكرت ؟؟ انا يا اخي الفاضل لم افرض مشاركاتي كحقيقة مسلم بها بل اقارع الحجة بالحجة واورد الدلائل على ذلك
ولم اطرح موضوع للنقاش كوني اختلفت مع احد في موضوع ونقاش لكي افرض رأيي عليه .

أنها وجهة نظري ....وكان ينبغي عليك أحترامها ....لا التصريح بأنني لم أوفق بهذه الجمله أو بتلك....

ولم اتعدا حدود الاحترام فيها ابدا يا اخي الفاضل لكن لكونك حساس زيادة والتصريح هنا لم يكن لغرض التقليل من شأنك بل ليعلم الخطأ ويفهم ويتم تغييره وهذا كما قلت لا يقلل من قدرك ولا يحط منه ابدا بل تبقى عزيز النفس.

ثم أنــــك في ردك عن مقولتي أن تطور الزي السعودي يتم بمعزل عن الآخرين ...أرى أنك غردت خارج السرب تماماً ....فتحدثت عن الكمبيوتر والكهرباء ....مع العلم أن السياق يتحدث عن تطور الزي السعودي....وهذا أضنه خروج عن الموضوع برمته .....مثل هذا الخروج يخالف الموضوعيه ويخرج بنا عن صلب الموضوع .....ولم أجد رابط واضح بين هذه وتلك

عزيزي الغالي لم اغرد خارج السرب ابدا بل قدمت لك استشهاد عن مقولتك ( فالتطور بذاته يتم بمعزل عن تقليــد الآخرين وهذا بحد ذاته يضمن تفردنا ) وهل نحن من قام بتطوير لباسنا من الثوب للجنز لكونك قلت التطور بذاته يتم بمعزل عن تقليد الآخرين فهنا احببت ان اذكرك باننا لسنا من صنعنا الجنز ولسنا من قام بالبسه اولا بل هذا التطور وافد لنا كما وفدت لنا الكهرباء والحاسب ولو كنا بمعزل كما قلت لبقينا كما كنا سابقا ولم نتغير قدر انملة .
وان لم تجد رابط بين ما ذكرت قد تكون وجهة نظرك ولكن قد يفهمها غيرك .

دائما وابدا الاختلاف لا يفسد للود قضية ابدا
مجرد اختلاف

تحياتي لك
الراايق