[برق الشمال]

اقتباس من مشاركة محقق تاريخي اشكر أخي ؛ صاحب الموضوع , كما اشكر الأخ الباحث | برق الشمال . أنا لدي تحفظ فيما يخص رأي الباحث | برق الشمال , بالنسبه لقبيلة الشرارات فالمصادر التاريخيّه تؤكد بأنهم من عبس , و أبناء عمومة الرشايده , و من أشهر هذه الكتب التالي : - بركاردت , في كتابه : (ملاحظات عن البدو الوهابين : 4/22-23) . - موري , في كتابه : (أبناء اسماعيل بدو وادي النيل : 284) . - أوبنهايم , في كتابه : (البدو مجلد 4/ جـ 1 / 121) . - عبدالسلام الدرعي , في كتاب : (مخلص رحلتي الدرعي : 83) . - أيوب صبري باشا , في كتابه : (مرآة جزيرة العرب : جـ 2/ 272) . - البتنوني , في كتابه : (الرحلة الحجازية : 51) . - العبيّد , في مخطوطه : (النجم اللامع : 372) . - عمر رضا كحاله , في كتابه : (معجم قبائل العرب) . - محمد عزة دروزه , في كتابه : (العرب والعروبة) .

نحترم ماورد في هذه الكتب التي نسبت قبيلة الشرارات الكريمة الى قبيلة عبس(سوا كانوا عبسيين نسباً أم حلفاً ) لكن لانجد مايدعم هذه النصوص على أرض الواقع فالحال مختلف تماماً ولايتوافق مع ماذكر في هذه الكتب فتجد أن أبناء قبيلة الشرارات يرجعون نسبهم الى قبيلة كلب القحطانية وهم متفقين على هذا ولايمنع أن يكونوا قد تحالفوا مع عبس في عصور متقدمة مماجعل بعض الكتب تنسبهم إلى عبس .ولكن لم يكن هناك بعد ذلك أي علاقة مباشرة تجمعهم بالرشايدة من قريب ولامن بعيد وحتى ديارهم وموقعهم الجغرافي بعيد عن مواطن قبيلة بني رشيد التي لايختلف أحد في نسبتها الى عبس ويتفق جميع أبنائها على ذلك وهي الوريث الشرعي ومرجعية قبائل عبس من غطفان .