[بنت الإسلام]

الدعاء لحفظ القران

عن ابن عباس:
أنه بينما هو جالس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه علي بن أبي طالب.
فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، تفلت هذا القرآن من صدري، فما أجدني أقدر عليه.
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يا أبا الحسن، أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، وينفع بهن من علمته، ويثبت ما علمته في صدرك؟).
قال: أجل، يا رسول الله، فعلمني.
قال: (إذا كانت ليلة الجمعة، فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر، فإنها ساعة مشهودة، والدعاء فيها مستجاب، وهي قول أخي يعقوب لبنيه: سوف أستغفر لكم ربي حتى تأتي ليلة الجمعة، فإن لم تستطع فقم في وسطها، فإن لم تستطع فقم في أولها، فصل أربع ركعات، تقرأ في الأولى: بفاتحة الكتاب، وسورة يس.
وفي الركعة الثانية: بفاتحة الكتاب، وألم تنزيل السجدة.
وفي الركعة الثالثة: بفاتحة الكتاب، وحم الدخان.
وفي الركعة الرابعة: بفاتحة الكتاب، وتبارك المفصل.
فإذا فرغت من التشهد، فاحمد الله، وأحسن الثناء على الله، وصل علي، وعلى سائر النبيين، وأحسن، واستغفر لإخوانك الذين سبقوك بالإيمان، واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات.
ثم قل آخر ذلك: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، اللهم بديع السماوات والأرض، ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني، اللهم بديع السماوات والأرض، ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري، وأن تطلق به لساني، وأن تفرج به عن قلبي، وأن تشرح به صدري، وأن تشغل به بدني، فإنه لا يعينني على الحق غيرك، ولا يؤتيه إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أبا الحسن تفعل ذلك: ثلاثا جمع، أو خمسا، أو سبعا، يجاب بإذن الله، فوالذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط).
قال عبد الله بن عباس: فوالله ما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مثل ذلك المجلس.
فقال: يا رسول الله، إني كنت فيما خلا لا أتعلم أربع آيات أو نحوهن فإذا قرأتهن على نفسي يتفلتن، فأما اليوم فأتعلم الأربعين آية ونحوها، فإذا قرأتهن على نفسي فكما كتاب الله نصب عيني، ولقد كنت أسمع الحديث فإذا أردته تفلت، وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا حدثت بها لم أخرم منها حرفا.
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند ذلك: (مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن).
التصحيح
بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال بأبي أنت تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا الحسن ! أفلاأعلمك كلمات ينفعك الله بهن ، وينفع بهن من علمته ، ويثبت ما تعلمته في صدرك ؟ . قال أجل يا رسول الله ! فعلمني . قال : إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة ، والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال أخي يعقوب لبنيه : ( سوف أستغفر لكم ربي ) يقول : حتى تأتي ليلة الجمعة ، فإن لم تستطع فقم في وسطها ، فإن لم تستطع فقم في أولها ، فصل أربع ركعات ، تقرأ في الركعة الأولى ب ( فاتحة الكتاب ) وسورة ( يس ) وفي الركعة الثانية ( بفاتحة الكتاب ) و ( حم الدخان ) وفي الركعة الثالثة ب ( فاتحة الكتاب ) و ( الم تنزيل السجدة ) وفي الركعة الرابعة فاتحة الكتاب و ( تبارك المفصل ) ، فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله ، وأحسن الثناء على الله ، وصل علي وأحسن ، وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ، ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ، ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني ، وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والأرض ! ذا الجلال والإكرام ، والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والأرض ! ذا الجلال والإكرام ، والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن ! بجلالك ونور وجهك ، أن تنور بكتابك بصري ، وأن تطلق به لساني ، وأن تفرج به عن قلبي ، وأن تشرح به صدري ، وأن تستعمل به بدني ؛ فإنه لا يعينني على الحق غيرك ، ولا يؤتينه إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) . يا أبا الحسن ! تفعل ذلك ثلاث جمع ، أو خمسا ، أو سبعا ، تجاب بإذن الله ، والذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط . . قال ابن عباس : فوالله ما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول اللهفي مثل ذلك المجلس فقال : يا رسول الله ! إني كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات ونحوهن ، فإذا قرأتهن على نفسي تفلتن ، وأنا أتعلم اليوم أربعين آية ونحوها فإذا قرأتها على نفسي فكأنما كتاب الله بين عيني . ولقد كنت أسمع الحديث فإذا رددته تفلت ، وأنا اليوم أسمع الأحاديث ، فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفا . فقال رسول الله عند ذلك : مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 874
خلاصة حكم المحدث: موضوع


========
من نزل به الشك
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا من خلق كذا ، حتى يقول : من خلق ربك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته .
التصحيح


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذاوكذا ؟ حتى يقل له : من خلق ربك ؟ فإذابلغ ذلك فليستعذبالله ولينته " .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 134
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وجد من هذا الوسواس فليقل : آمنا بالله و برسله ثلاثاً ، فإن ذلك يذهب عنه .
الصحيح


من وجد من هذاالوسواس ، فليقل : آمنا بالله ورسوله ، فإن ذلك يذهب عنه .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6587
خلاصة حكم المحدث: صحيح


من وجد من هذاالوسواس فليقل : آمنا بالله و رسوله ، ( ثلاثا ) فإن ذلك يذهب عنه
الصحيح
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5872
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الشرك الخفي

و هو أخفى من دبيب النمل..أن تعمل عملا لا تقصد به وجهه تعالى، و قد أمر الرسول صلى الله عليه و سلم، أن نتعوذ منه فقال

قولوا ، اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه
الصحيح
يا أيها الناس ! اتقوا هذا الشرك ؛ فإنه أخفى من دبيب النمل . فقال له من شاء الله أن يقول : وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله ! قال : قولوا : اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ، و نستغفرك لما لا نعلمه
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 36
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
=======
اذا جرى على لسانه ما يسخط الله تعالى
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تحلفوا بآبائكم، من حلف بشيء دون الله فقد أشرك)
وكفارة ذلك أن يقول
لا إله إلا الله
من تكلم بهجر أو فحش فعليه أن يتصدق
الصحيح
هذا ماوجدته والله أعلم

من حلف بشيء دون الله فقد أشرك
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 345/9
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
=======
ما يقوله من اغتاب اخيه

إن

كفاره الغيبه أن تستغفر لمن اغتبته

تقول ، اللهم اغفر لنا و له
الصحيح
إن من كفارةالغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول : اللهم اغفر لنا وله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 375
خلاصة حكم المحدث: ضعيف وله شواهد

دعوه المسلم لأخيه لأخيه بظهر الغيب مستجابه عند رأسه ملك موكل ، كلما دعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به ، آمين و لك بمثل
الصحيح
قدمت الشام . فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده . ووجدت أم الدرداء . فقالت : أتريد الحج ، العام ؟ فقلت : نعم . قالت : فادع الله لنا بخير . فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول " دعوة المسلم لأخيه ، بظهر الغيب ، مستجابة . عند رأسه ملك موكل . كلمادعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به : آمين . ولك بمثل " .
الراوي: صفوان بن عبدالله بن صفوان بن أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2733
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الفال والطيره

لا عدوى و لا طيره أصدقها الفأل..و الفأل الكلمه الحسنه يسمعها الشخص
و إذا رأيت من الطيره ما تكره فقل
اللهم لا يأتى بالحسنات إلا أنت ، و لا حول و لا قوه إلا بالله العلى العظيم
الصحيح
أحسن الطيرة الفأل ، ولا ترد مسلما ، فإذا رأى أحدكم من الطيرة ما يكره فليقل : اللهم لايأتي بالحسنات إلاأنت . و لا يدفع السيئات إلاأنت ، و لا حول و لا قوة إلا بك
الراوي: عروة بن عامر المحدث:الألباني - المصدر:ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 199
خلاصة حكم المحدث: ضعيف