السلام عليكم...
كان صلى الله عليه وسلم اذا ودع مسافر قال:استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك.صحيح ابي داود.
دينك: لان السفرقد يحمل الانسان على التقصيرفي العباده او التساهل في المعصية...
خواتيم عملك:ان تجعل اخر اعمالك قربه فان الاعمال بالخواتيم.
ان الله اذا استودع شيئا حفظه.
اذا نزلت بالعبد نازله في نفس او مال او اهل او ولد ,فانهاقضاء من الله واقع لامحاله فلا راد لحكمه ولا معقب على امره سبحانه.
مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
قال علقمه هو الرجل تصيبه المصيبه فيعلم انها من عند الله فيرضى ويسلم..
والعزاء ان الله اذا حب قوماً ابتلاهم...
تأخير الصبي عن مكانه في الصف فيه اعتداء عليه وكسر لقلبه وتنفير له عن المسجدوزرع للبغضاء في قلبه وربما كان تاخير الصبيان واجتماعهم في صف واحد سبباً للعبهم وعبثهم..الحديث(لايقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه)هذا عام لكن اذا خيف منهم فلا باس بتفريقهم..فتاوي بن عثيمين
سورة:قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ.اخلصت العباده لله تعالى وفرقت بين طريق المؤمنين والكافرين فهي برأه من الشرك وهي(( تعدل ربع القران))..حديث حسن...
وسورة :قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.اخلصت صفة الله الصمد وهوالمقصود في الحوائج والذي لايشبهه نظيراو مثيل وهي(( تعدل ثلث القران))
ولهذا من السنه قرائتها في راتبة الفجر وركعتي الطواف وفي الركعتين الاخيرتين من الوتر.
ميزاني مع الناس...
خذ العفو وامر بالعرف...
قال بعض السلف:ليس في القران ايه اجمع لمكارم الاخلاق من هذه الايه.تفسير القرطبي..
والامر بالمعروف ارشادهم الى ما ينفعهم في دينهم ودنياهم..
والاعراض عن مجادلة السفهاءاو مقابلة اذاهم بالتشفيي والانتقام..
قال صلى الله عليه وسلم (ياشداد بن أوس اذا رائيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضه فاكنز هؤلاء الكلمات:اللهم اني اسالك الثبات في الامر كله والعزيمه على الرشد واسالك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلباً سليما ولساناً صادقا واسالك من خير ماتعلم واعوذ بك من شر ماتعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب)
دمتم بووود وأخاء دووووماً
HageaS