[محقق تاريخي]

اقتباس من مشاركة خالد الذيابي ملأ بني رشيد وعارفة القبيله في الحجاز .فالملأ المتعارف عليه "والمفروغ منه - هو "الاستاء" من -المسره من-الذيبه -من بني رشيد وقد توارثها الابناء من الاباء ومن ثم ورثها الاحفاد وابناء الاحفاد من بعدهم . وكل عبسي حجازي يعرف ذلك تماماً -ولايساورهم ادنى شك لذلك ترك الخوض في ماهو مفروغ منه. وهذا ماهو موثق بالادله والوثائق التي تمتد من عصر ماقبل التوحيد مروراُ بقيام الدوله السعوديه - الى وقتنا الحاضر مستنداً في ذلك على وثائق واووراق ثبوتيه تـثبت وتجسد احداث تلك المرحله.وتفصل مهام الملأ التي كانت مسنده اليه. واستمراريه الى في عصر الاستقرار والطفره الحضاريه - مستنداً في هذا على الاوراق الرسميه وخطابات من جهات رسميه للـملأ ومن الملأ لـجهات اخرى بينها محاكم ودوائر قضائيه. وايضاً خطابات بين الملا وامير الشمل - ووثائق معاهدات واحلاف وضرائب وعقوبات مختلفه وايضا وثائق ومعاهدات تضمنت عدة شروط مختلفه ابرمها الملأ مع فخوذ من قبائل اخرى محالفه وتدفع الجزيه مقابل دخولها ولا اقول انني اطلعت عليها لاحقاُ ولكني اعرفها كمايعرفها كل رشيدي ؟ و ومن له مآخذ على ماذكرت فلليتقدم بأدلته.ويثبت عكس ذلك رغم اننا واثقين بعجزه التام عن اثبات ذلك سواء بالادله البينه او الشهاده من شيوخ الشمل وشيوخ القبيله بالحجاز رساله الى من يدعي الملاء بالحجاز او يشارك الاستاء بالملاء هل امليتم على ابن سمره؟ هل امليتم على ابن براك؟ هل امليتم على الجحيش؟ هل امليتم على ابن شميلان؟

هلا أخي | خالد الذيابي , نحن لا نشكك أبدا في كلامك , و لكن نطالبك بهذه الوثائق التي ذكرتها .

و قد أخبرتك و لا زلت أخبرك بأن العوارف في بني رشيد فقط حسب ما تعرفه الناس هما :

- بيت ابن قعبوب في الرشايده .
- بيت الحشيه في المهامزه .
و هذا المستفاض عند الناس , و المستفاض لا يحتاج إلى دليل , حيث أنه بمثابة الدليل , و لكن الفرادسه و الذيبه في الرشايده و الخوينه في المهامزه ليس مشهور عنهم العارفه , فنحن لذلك نطالب بالادله التي ذكرتها , و من حقي و حق الأخوة أن نراها لكي يخرس كل شخص .