عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 9  ]
قديم 30-09-2007, 02:40 AM
الربيط
ضيف شبكة عبس
رقم العضوية : 2267
تاريخ التسجيل : 26 / 9 / 2007
عدد المشاركات : 18
قوة السمعة : 0

الربيط بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي

اقتباس من مشاركة عبدالله منور

أخوي الربيط.....أحترت في تصنيف موضوعك ...لا أدري هل هو معاناه ...فأنقلها لمنتدى الخواطر بأعتبارها أحاسيس

اقتباس من مشاركة عبدالله منور


لكن أفتقادها لحس الأبداع الأدبي منعني من ذلك...ثم فكرت بأنها شكوى لدرجة أنني فكرت في نقلها لمنتدى

الشكاوي الخاص بالمنتدى....وبما أن القائمين هنا ....مسؤلون عن المنتدى وليسوا مكتب تيسير الزواج الذي سمعنا

عنه كثيراً دون أن نراه....حتى في الحلم.....جعلتني أتراجع عن ذالك....يبدو أن الهم الثقيل الذي يجثم على

موضوعك وأنعدام الحل....وأستعصاء هذه المرض الأجتماعي وعدم أستجابته لأي علاج ...جعلني أدرجه ضمن

الأمراض المزمنه...التي يمكن تخفيف آثارها بشكل طفيف دون أن نستطيع الفكاك منها...

الجميع ..يملك المبررات لموقفه....العريس يشتكي من المهر الذي أثقل كاهله ....أبو العروس أيضاً يحق له أن

يشتكي هو الآخر...تلك الآلاف المؤلفه لم تعد تغطي فعلاً تكاليف العروس وتجهيزاتها و متطلباتها التي لا

تنتهي....مهما حاول التقشف و التوفير....فالغلاء الفاحش سيفرد عضلاته على المهر متعدياً الى جيب أهل العروس

من بعده....

المشكله أن أبعاد المشكله كثيره ...و العوامل المساهمه في صنعها أكثر....وأطرافها ....يتقاسمون السلبيات ...

وأضرارها تلقي بظلالها على الجميع....والجميع لديهم مايجبرك على الأقتناع....الحلول تبدو صعبة المنال ....

ولكن لا مانع من الأستماع لمقترحاتكم....

تحياتي للجميع


هلا فيك ياعبدالله

هي احاسيس مخلوطه بمعاناه احيانا ... وما اكثر من يعاني
وصدقني انها ليست شكوى بمعناها الحقيقي
انما هي فلسفه تدخل بواقع ديني

اما تيسير الزواج عسى الله يرحم حالنا وحالهم
والله لا يحدنا عليه


وبالنسبه لقولك ان ابو العروس يشتكي !

انظر لبعضهم ياخذ من مهر ابنته النصف ويعطيها النصف المتبقي ..

لكن ان كان واعيا واختار الزوج حسب معايير الدين ... وليس حسب فلان بنته ماهي اقل من بنتي ... او حتى يعرف قيمتها ... هنا المشكله التي صعب ان تحلها ..!

فالواعي يختار الاخلاق والدين وييسر على الخطيب ان كان بالوصف
فهو يعرف ان ابنته بيد رجل كريم
إذا أحب زوجته أكرمها ... وإن كرهها لم يظلمها

النظر للغلاء الفاحش يدخلنا بالتبذير والاسراف الممقوت
لاننا ننظر لانفسنا فقط
ولم ننظر لما حوالينا من الخلق الذين لا يجدون مايسدون به رمق بطونهم

وابعاد غلاء المهور على الزوجين فقط

لنفرض ان رجلا خطب ووضع عليه مهر كبير
ثم ذهب ليحمل نفسه من هذه الديون وتزوج وفرح كم يوم ... فبعد ان ذهبت السكره اتت الفكره
فكر بما حمل نفسه فوق طاقتها ولم يبقى من راتبه سوى القليل ... واخص باهل الرواتب المتدنيه

( ساترك لك التصور والعيشه التي يعيشونها )


اذا كان نظر الاب ان بنته ليست اقل من فلان
او
ان مهر بنته سيجعل الرجل يعرف قيمتها
فليزوجها برجل كثير المال ... والا فلا


المشكله اننا لا نريد سوى عبسيه الاصل والمنشأ


Facebook Twitter