[شهاليل]

اقتباس من مشاركة الخيال المجنح تمثيل الشخصية في مكانه الصحيح مسلسل مُكتمل بداية ونهاية مشهد على أرض الواقع الكثير منهُ تتراجف لهُ الأطراف بدايته مشاطرة الحبيبة عن بُعد ، ولايعلم عن كمها وكيفها ونهايته عدم الأقتناع وكُشف عن الوجه القناع مسلسل رهيب حزين مؤلم حسرة دائمة لم تمطر فتنزاح ولكن بقيت غائمة في سماء الفتاة شهاليل مشهد مؤجز عن حالك ومشهد مؤجز عن حالي لم تحتشم بالبداية فكيف بالنهاية ؟ لا أرغب بها لايجمعني معها سقفٍ واحد ولو كانت ريحانة الريحانات وأفضل البارقات ورونق الزفرات لماذا الحظ معي هكذا دايم لِمَ يعمل بي الحظ هكذا ! لماذا لم أجد الفتاة المتحشّمة من الظاهر ولايهمني الباطن! أنتهى المسلسل شهاليل اللباس أمام الخطيب والأهل ليس دليلاً قاطعاً على الأخلاق فربما تحمل الفتاة التي تُرتدي اللباس المُتكلّم عنهُ جوهراً داخلياً من الأخلاق والسمو والحشمة أمام الأخرين غير الأهل والخطيب وربما الفتاة التي تُرتدي اللباس المحتشم أمام الأهل والخطيب تحمل بداخلها قدحاً مكتض بالمجاهرة بالمعصية أمام الاخرين غير الأهل والخطيب شهاليل اعلمي كُل العلم إن أحتشام الفتاة دايماً مهماً ومطلباً للأغلب من الناس وأنا ضد هذه الموضة القادمة أقصد موضة الزواج عبر النت لأنها لاتقوم على الركائز المُعتادة ، والحبال الموصولة بقارب التعرف عن قُرب ، أما بالقرب النسبي ، أو بالقرب المكاني أرجو أني وفقت بإصابة فم السمكة برأس الصنارة ولي عودة إن استدعاء الأمر ذلك تحيات الخيَال المُجنّح الصادقة

".. الخيال المجنح .."
اللبآس ليس مقياساً للأخلاق هذا ما اوصلته لي .,
وانا ارى ذلك .,
لأن نفوس البشر وخفاياهم لايعلم بها الا الله .,
وكم من محتشمه من الخآرج فقط .,
ومن الدآخل الله لايوريك تكآد تكون مستنقع للرذيله .,
إذن هي تُرأي النآس ,’
حتى يقولوا فلانه محتشمه ولايظن بها ظن السوء .,
الصلاح من الله سبحآنه وتعالى .,
والستر مطلوب .,
والعفآف هو زينة الفتآة الأول ,’
بالنسبه للزوآج عن طريق النت .,
كآن له موضوع مستقل .,
وانا أحترم رأيك اخي الكريم .,
شكرا لحضورك العطر.,’