[سند الداموك]

اليوم وكعادتنا نطل عليكم ونلتقي بأجواء مفعمة بالمحبه والوئام فيما بيننا ونصحبكم بإضاءة جديده من برنامجكم الاسبوعي ((إضاءات عبسيه ))التي من خلاله نسلط الضوء على المبدعين هنا محتسبين مانقدم لهم جزء من رد الجميل
وضيفنا بهذه الحلقه شخصية أتسمت بالاخلاق العاليه !! والصفات الحميده !! هادئا في طباعه كهدوء الليل !!يسلب الالباب بما يكتب !! ويدهش الافئده بذوقه الرفيع !!يكتب وبكتاباتة لايعرف الغموض !!بل ينسج الخطوط من عالم ممزوجا بالوضوح لتصل الرساله بكل شفافيه !! ويتلغنها القاري بأبسط الطرق!! يكتب بلسان الجميع !! لايبحث عن الثناء والمديح من الناس !! بل من ربه الكريم يريد الاجر والثواب
من بعده الاجتماعي ذكر ذات يوم عندما أحس أن النصح والارشاد واجب على الجميع وعندما شاهد بعض الشباب والفتيات في عالم ادمان المخدرات احس بالمسؤؤليه واراد أن ينقذهم من هذا الوحل الخطير وقال

إخواني وأخواتي مشرفين وأعضاء وزوار منتديات قبائل بني رشيد بشبكة بني عبس قلعة المجد والتاريخ .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولاً: أعتذر جدا عمّا سوف تشاهدونه بهذه الصفحه من مشاهد مؤلمه وصور محزنه .. هذه الصور ليست من نسج الخيال أو مموهه .. إنهم أناس عاشوا بيننا ومن جلدتنا وقعوا في فخ المخدرات وما أدراك ما المخدرات... اختاروا طريق الرذيله والدمار وتركوا طريق الفضيله والصلاح أختاروا سوء الخاتمه أعاذنا الله وإياكم من سوء الخاتمه... قال الله تعالى: (وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }البقرة195 .. أترككم مع الصور...... أحبتي الكرام.. لقد كرم الله الإنسان وفضله على سائر المخلوقات بالعقل.. قال الله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70,..هذه نهاية متعاطي المخدرات وماخفي أعظم.. قال الله نعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ,إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ }المائدة 90--91 .. نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق وإن يجنبنا وإياكم سوء الخاتمه ..

قلما تجد شخصية تتواكب المتغيرات على مر الزمن بل قال ضيفنا محذرا من انتشار التقنيه الحديثه حاثا على تربية الابناء تربية صالحه

الحمد لله القائل: ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل:( كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيّته ) أحبتي الكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــــــــــــــه: أضع بين أيديكم هذا الموضوع الذي عنوانه {صغار السن والتقنية الحديثة} قد يقول قائل ماهي التقنية؟؟ أقول حدث ولا حرج من أهمّها الجوال – الانترنت -- القنوات الفضائية؟؟ صارت هذه التقنيه في متناول الصغار قبل الكبار أبدع فيها الصغير إبداعاً بتفوق وصار الابن أستاذ الأب والبنت استاذة الأم في هذه التقنيه وخصوصاً الجوال المزود بجميع وسائل التقنيه0 أحبتي الكرام هذا الموضوع يتلخص في ثلاث محاور 0 المحور الأول الأعلام والجيل الجديد. لقد تشبّع هذا الجيل من القنوات الفضائية السافرة والحريصة على إثارة الغرائز من خلال المتعة الرخيصة حتى صرنا لا نرى ولا نسمع من هذا الجيل إلا أخبار الموضة. نتج عن ذلك انتشار نوعيه جديدة من الملابس والقصات بين الشباب والفتيات بحيث لا يستطيع المشاهد التفريق بين الرجل والمرأة. المحور الثاني: الإنترنت فقد انتشر في المملكة العربية السعودية منذ بضع سنوات فقط. ولكن الغريب في الأمر إنه انتشرإنتشار النار في الهشيم. وهو سلاح ذو حدين. لكن بالنسبة للأبناء فأنا أرى إنه سلاح ذو حد واحد مسلط مباشره على عقول أبنائنا الصغار. فلو بحثنا في كمبيوتر احدهم, لوجدنا أن المواقع التي يتصفحها هي مواقع إباحية, مواقع أغاني, مواقع شات....الخ المحور الثالث: الجوال الذي أصبح في متناول الجميع. ولسوء الحظ, لم يكن هناك أي قيود بالنسبة لمستخدمي الجوال. فأصبح الصبي الصغير يمتلك الجوال المزود بالكاميرا. وأصبح هذا السلاح وسيلة لتبادل الفضائح وكشف عورات المسلمين الغافلين حتى وصل الأمر إلى تصوير النساء في قاعات الأفراح. أحبتي الكرام ما المخرج من هذه آلافه وكيف نستطيع نحمي أبنائنا من هذه الفتنه؟؟ أي جيل يخرج بعد سوء استخدام هذه التقنيات؟؟ هل نمنع أبنائنا من استخدامها حتى نحافظ على فطرتهم السليمة؟؟ كيف يمكن للأسره والمجتمع أن يعالج هذه المشكلة؟؟

وعن الحوادث المروريه المميته تكلم استاذنا وقال ناصحا الجميع بالتقيد بالانظمه حفاظا على سلامته

أحبتي الكرام ... هذه الحوادث المؤلمه والإحصائية المخيفه. نعلم إن كل شئ بقضاء وقدر من الله .. ولكن لكل حادث سبب من الأسباب التهور في السرعه عدم الألتزام والتقيد بالآنظمه المروريه.. والآهم من ذلك الغفله عن ذكر الله وعدم المحافظه على الأذكار المشروعه عند الخروج من المنزل ودعاء السفر... ... عن ثوبان مولى رسول الله أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((ولا يرد القدر إلا الدعاء )) - قال الشوكاني: "فيه دليل على أنه سبحانه يدفع بالدعاء ما قد قضاه على العبد، وقد وردت بهذا أحاديث كثيرة" - وعَنْ أُمِّ المُؤمِنِينَ أُمِّ سلَمَةَ رضي اللَّهُ عنها أن النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إذَا خَرجَ مِنْ بيْتِهِ قالَ : « بسم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ أنْ أَضِلَّ أو أُضَلَّ ، أَوْ أَزِلَّ أوْ أُزلَّ ، أوْ أظلِمَ أوْ أُظلَم ، أوْ أَجْهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيَّ » رواه أبو داود والتِّرمذيُّ. وعنْ أنسٍ رضيَ اللَّهُ عنه قال : قال : رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَنْ قَالَ يعنِي إذا خَرَج مِنْ بيْتِهِ : بِسْم اللَّهِ توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، ولا حوْلَ ولا قُوةَ إلاَّ بِاللَّهِ ، يقالُ لهُ هُديتَ وَكُفِيت ووُقِيتَ ، وتنحَّى عنه الشَّيْطَانُ » رواه أبو داودَ والترمذيُّ ، والنِّسائِيُّ وغيرُهمِ وزاد أبو داود : « فيقول : يعْنِي الشَّيْطَانَ لِشَيْطانٍ آخر : كيْفَ لك بِرجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفي وَوُقِى» وعن ابنِ عمر رَضِيَ اللَّه عنهما ، أَنَّ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا اسْتَوَى عَلَى بعِيرهِ خَارجاً إِلي سفَرٍ ، كَبَّرَ ثلاثاً ، ثُمَّ قالَ : «سبْحانَ الذي سخَّرَ لَنَا هذا وما كنَّا له مُقرنينَ، وَإِنَّا إِلى ربِّنَا لمُنقَلِبُونَ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البرَّ والتَّقوى ، ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى . اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ ، وكآبةِ المنظَرِ ، وَسُوءِ المنْقلَبِ في المالِ والأهلِ وَالوَلدِ » وإِذا رجَعَ قَالهُنَّ وزاد فيِهنَّ : « آيِبونَ تَائِبونَ عَابِدُون لِرَبِّنَا حَامِدُونَ » رواه مسلم . أحبتي الكرام لو كل من خرج من منزله وركب سيارته التزم بهذه القواعد الشرعيه لتقلص عدد الحوادث 80% بإذن الله.. نسأل الله أن يجنبنا المصائب وفجائع الدنيا وجميع المسلمين,,

والكبير يبقى كبير كالعاده وضيفنا يتعلم ويستفيد ويفيد من تجاربه وفاضت شجونه عن أحد المواقف التي حدثت لشخصه

هكذا الحياة تجارب وعبر وهكذا الإنسان لابد ما يتعرّض لمواقف قد يفقد فيها أعصابة وقد يتصرف تصرف يندم عليه حين لا ينفع الندم !!! وتختلف الناس باختلاف طبا يعها واختلاف المواقف التي تحدث..!! منهم من يوفق بعد توفيق الله سبحانه للحكمة وضبط النفس في حاله تعرضه لما يلفت الانتباه ومنهم من يفقد أعصابه عند أتفه الأسباب تجده يغضب ويسب ويشتم ويحقد على من حصل معه النقاش أو الخطأ الغير مقصود ولو كان نقاش عادي أو خطأ بسيط.. **موقف حدث معي شخصياً قبل أسبوع كنت خارج من المسجد بعد صلاة العشاء أتاني رجل مسرع بخطواته ويزهم عليّ أبو عيسى فنضرت إليه وقلت نعم عسى خير إن شاء الله... قال ليش أنا شيطان قلت أنا ماقلت أنت شيطان وإنما قلت عسى خير إن شاء الله... سلّم علي سلام مجامله ونصرف وكأنه غضب عليّ فقبل ينصرف أمسكت به وقلت له لماذا جئت قال أسلم عليك وأنت تقول لي خير إن شاء الله قلت يأخي إذا ترى إنه خانني التعبير وأخطأت بهذه الجمله ..!! ألاترى إنه خانك التعبير أكثر مني .. يأخي الكريم لو رديت عليّ وقلت نعم خير إن شاء الله. جئت أسلم عليك أليس هذا هو الرد الأمثل قال صدقت هذا الرد الأمثل وأنا الذي خانه التعبير وليس أنت وطلب مني الصفح والعفو....!! موقف آخر حدث لشخصين بدايته بسيطه ونهايته مؤلمه انتهت في أطلاق نار وأنا من وقف على هذه القضيه.. كان أحدهم يسير بالخط ونحرفت السياره انحراف بسيط كادت أن تصدم بسيارة الآخر دون حدوث أي ضرر وحصل تهديد بالإشارة وتوقف الأثنين وتشاجروا حتى قام أحدهم بأطلاق النار على الأخر مما سبب كسر في رجله... أحبتي الكرام انظروا للموقف الأول موقف بسيط كاد أن يتطور إلى موقف غضب وحقد ولكن أراد الله أن نتداركه في بدايته وينتهى بالتسامح والمحبه...!!!! وفي المقابل انظروا للموقف الثاني أبسط من الأول ولكن حضر الشيطان وغاب التصرف السليم والحكمه وضبط النفس حتى وصل إلى هذه النهايه المؤلمه... مواقف كثيره بهذا الخصوص حدث ولاحرج..صحيح هكذا الحياة تجارب وعبر ... مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رجلين يستبّان ، فأحدهما قد احمرّ وجهه ، وانتفخت أوداجه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعلم كلمة ، لو قالها ذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان ، لذهب عنه ما يجد ) وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: إن رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ( أوصني. قال: لا تغضب. فردد مرارا قال: لا تغضب) رواه البخاري. وقال صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) وقال الشاعر: إذا نطـق السفيـه فـلا تُجِبْـــه ..... فخيــر مـن إجـابـتـه السـكـوتُ فـإن جاوبتــَه سَرَّيـتَ عـنـه ...... وإن خلَّـيْـتَـهُ كَـــمَـــدًا يمـوتُ أحبتي الكرام لماذا نحن المسلمين نغضب عند أتفه الأسباب ونتشاجر ويحصل الحقد والحسد والبغضاء وقطيعة الأرحام. ونحن يفترض فينا أن نكون قدوه بفن التعامل وضبط النفس وحسن الخلق...؟ من وجهة نظري إن للعلم دور بحسن التعامل مع الناس وللجهل دور بعدم ضبط النفس والتعامل السئ مع الناس في وجود مواقف يمر بها الإنسان

وعن الغرور بالدنيا ونسيان الارحام قال محذرا من القطيعه وعواقبها على الشخص دنيويا وفي الاخره وقال

نظرت إلى الدنيا نظرة تأمل بما فيها من متاعب وأحزان وأفراح وأتراح فوجدت إن الناس بهذا الدنيا يسيرون على عدة اتجاهات. منهم المتعلّم ومنهم الجاهل ومنهم الرابح ومنهم الخاسر ومنهم المكتفي ومنهم المسئ ومنهم المحسن ومنهم السعيد بهذه الدنيا ومنهم الشقي.., ومنهم قاطع الرحم.. وهذا هو النموذج الذي سوف أتحدث عنه... !! قال الله تعالى: {إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ }محمد36 و قال تعالى{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الامْوَالِ وَالاوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ }الحديد20 أذكر لكم نموذج من نماذج قطيعة الأرحام والسبب الدنيا والطمع فيها.. تقدم لنا في مقر عملنا حسب الأختصاص.. رجل في الخامسه والثلاثين من عمره مدرس في حقل التعليم " مربي أجيال إن صح التعبير"..بدعوى ضد شقيقه الأكبر ووالدته الكبيره بالسن تدرون على ماذا تقدم من أجل مبلغ ( 2000 ) ريال هذا المبلغ هو معاش والده المتوفي تستلم هذا المبلغ والدته وليس لها دخل غيره ولما علم أن شقيقه الأكبر يأخذ شيئاً من هذا المبلغ تقدم ضد شقيقه ووالدته يطالب بأخذ جزء من المبلغ ولهذا السبب هجر والدته وشقيقه لمدة سنة لاحول ولاقوة إلا بالله .. انظروا إلى حقارة الدنيا.. ولهذا لم تسمى العليا وإنما سميت الدنيا وذكر الله اسمها بالقرآن الكريم أكثر من مرّه ,, هذه الدنيا الفانية جعلت الإبن يهجر والدته التي حملته في بطنها (9 ) شهر وسهرت الليالي من أجل راحته .. قال الله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }لقمان14 وعن عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: (يا رسول الله من أحقُّ بحسن صحابتي؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال ثم من؟ قال: "ثم أبوك"). متفق عليه.. والايات والأحاديث في هذا السياق كثيره .. هذا نموذج من عدة نماذج شاهدتها بنفسي ليس من باب الخيال ويشهد الله عليّ بذلك.. قال الإمام الشافعي: بلوت بنـى الدنيـا فلم أرفيهـم ..... سوى من غدا والبخل ملء إهابه فجردت من غمد القناعة صارماً ..... قطعت رجائـي منهـم بذبابـه فلا ذا يراني واقفاً فـي طريقـه ..... ولا ذا يراني قاعـداً عنـد بابه غنيٌ بلا مـال عن النـاس كلهم ...... وليس الغني إلا عن الشيء لا به وقال أيضاً: ومن يذق الدنيا فإني طعمتها ...... وسـيق إلينا عذبها وعذابهـا فلم أرهـا إلا غروراً وباطلاً ...... كمالاح في ظهر الفلاة سرابها وما هي إلا جيفـة مستحيلة ....... عليها كـلاب همهن اجتذابهـا فإن تجتنبها كنت سلماً لأهلها ....... وإن تجتذبها تنازعتك كـلابها وقال زين العابدين.. فلا تـغـــرنــك الدنـيـا وزيـنـتـُــهــا .... وانظر إلي فعلها في الاهل والوطن ِ وانظر إلي من حوى الدنيا باجمعها ........... هل راح مـنـها بغيـر الحنط والكـفـن ِ خـذ الـقـناعة من دُنياك وارض بـهـا ............ لو لم يكـن لك فـيـها, إلا راحة البدن ِ يا زارع الـخـيـر تـحصـد بعده ثمرا ً........... يا زارع الـشر موقوف علي الوهن وسؤالي هو لماذا صارت الدنيا هي أكبر همنا ومبلغ علمنا قطعنا الأرحام بل هجر الأبن والده والوالد ولده والأخ أخيه ازدحمت أروقة المحاكم بدعاوي الأقارب والسبب حب الدنيا والطمع بها.. إلا من رحم الله .

للحوار والنقاش أشخاص يعيشون بعالمه الخاص ضيفنا أحدهم بلا شك وقفة من كتاباته عن الحوار

لمـــــــاذا...!! حين مايطرح أحد الكتاب موضوعاً ما.. ترى الردود عليه بهذه الصفه.. مشكور على الموضوع الرائع .. أنت كاتب مبدع ومميز وهذه عادتك ...الخ وحين ماتقرأ الموضوع تجده موضوع عادي تنقصه الصيغه والترتيب .. وتجد الأخطاء الإملائية واللغويه بطيات الموضوع ,, تزن طن ... والصحيح إنه لايستحق هذه المجاملات بالردود بشكل مبالغ فيه.. في مثل هذه الحاله أرى إنه ينطبق علينا هذا المثل وقد ذكرته في موضوع سابق.. لمـــــــــــــاذا..!! ترى الرجل العاقل فينا يرى غلطة الجاهل ولايزجره,, بل يستمر في التطبيل له !! وكما قيل التطبيل للجاهل تضليل!!! لمــــــــاذا..!! لاننقد الموضوع الغير هادف ونقول لكاتب الموضوع تشكر على اجتهادك ولكن أعلم إن المروء لايولد عالماً وكلنا معرضين للخطأ ولكن نسدد ونقارب ونخطي ونصيب ونتعلم من أخطائنا وهكذا الحياه تجارب ..! ثم نذكر له ماينفص الموضوع ونوضّح له ميحتاج إلى توضيح... وقفــــــــــــــه.. لماذا الكثير منا إذا وجـــــّه له نقد هادف يستفيد منه الجميع .. غضب على من وجّه له النقد وتحول الموضوع مباشره إلى مشادّات كلامية وسب وشتم وعـداوة....!! أذكر على سبيل المثال رديت ذات يوماً على أحد الأعضاء وكان موضوعه في المنتدى الإسلامي وقلت له يأخي موضوعك هذا يسمى مبتور لايوجد به في البدايه ذكر الله أو تحية الإسلام.. فرد عليّ بقوله كلامك هذا تجريح لماذا لاترسل لي رساله خاصه ..... سؤال يطرح نفسه هل من المعقول أن كل من حصل عنده خطأ نرسل له رسالة تنبيه....!! أم أن الصواب المناصحه باسلوب راقي بعيداً كل البعد عن السب والشتم والتجريح..!! توضيــــــــح الفرق بين النقد الهادف والتجريح... !! التجريح هو التهجم والسب والشتم وأضهار العيوب ... أما النقد الهادف هو المناقشه باسلوب راقي يستفيد منه والجميع.. قاعــــــــــــــدة.. يجب علينا التكاتف والتألف والتناصح فيما بيننا تحت شعار (( القلوب صافيه والنوايا حسنه ))...... نشكر المحسن ونقول له أحسنت .. وننصح المخطي ونقول له أخطأت

لازال للأبداع مسيره
^^
يبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ع

الموضوع الأصلي: (( الحلقه السادسه من إضاءات عبسيه)) | | الكاتب: سند الداموك | | المصدر: شبكة بني عبس