[ابو بيان]

وهذه المحاورة كاملة للإستزادة

حبيّب
سلام بقاف للعراف مطوي مثل طي البيـر = وطيّ البير يحفظها مايدفنهـا علـى ماهـا

أنا شاعر ولي وجهة نظر وحده فقط لاغير = أقول الشعر غبه من طفح عنهـا تعداهـا


عبدالله الميزاني :

هلا يامرحبا ترحيب يسبح في بحر ويطيـر = يحل من الديـار اللـي حبّيـب ماتحلاهـا

كلامـك مايتعبنـي بسيـط ولايبـا تفكيـر = ابا اكتب لك حروف منقطه بسطور وامحاها


حبيّب

والا ياطير ياللي مايشوفك غير جن مطير = متى تلقى الطيور اللي مخاليبك تعشاهـا

ياعبدالله هداك الله تراك بخير وانا بخيـر = لكن الرجل يتعب في لزومه لين يلقاهـا


عبدالله

أقول انك واشك انك تبيع الاجر بالتأجير = وهاذي عدهـا يالعازمـي وانـا اتعداهـا

أبو سبعة كفر يمشي ولاهو مثل ابوجنزير = ابوجنزير يسرف فالجبـال اليـا تولاهـا

حبيّب

أنا مانيب مثل اللي يقولون الذهب قصديـر = واخو مره على الجره لاكحلها ولا اعماهـا

لو ان الذيب يمشي لين يصدم في جبال النير = مصيبـة قـوم صالـح ناقـة اللهُ وسقياهـا


عبدالله

أنا مااقول فيك اطقوق لاقاصر ولاتقصيـر = ليا ضيعت لك حاجه بعـد شهريـن تلقاهـا

من اللي يحسبن الخمروالميسر لحم خنزيـر = والارض وماطحاها من ضحاها الليل يغشاها

حبيّب

ليا طاب المريض من المرض وش حاجة التقرير = نهايـة علتـه يومـن ربـي يـسّـر ادواهــا

عطاك الله من هموم الليال السـود حمـل بعيـر = وحدتّك الجمال اللـي هديـرك ضـاع فرغاهـا

عبدالله

سمعت انك عميل(ن)تدعم الارهاب والتفجير = من اللي كنت تنفض راسها وتحك علباهـا

ولاكن البنادم ماعليه ان المصيـر يصيـر = وتطهير النفـوس احسـان نيتهـا وتقواهـا

حبّيب

كبنك قد قضيت اسبوع في كابل وفي كشمير = وحالق لحيتـك وتعيـر العربـان بلحاهـا

والا يالزير سالم ليت مثلك لونـص الزيـر = علشان العرب تعرف عصاها اللي تعصاهـا

عبدالله

ولا يالعازمي مسرع ومتهور بـدون = انبيـرولا يازينها لـو القـدور البيـض بغطاهـا

أكل مفرودها سبع الخلا وازرت ترام الضير = ولاندري من اللي عندها ويـروح ماجاهـا

حبيب

أناخابرك ماتسرع ولاكنك عكست السير = وجتك النجده اللي يقبس ادناها مع اقصاها

عساها ماترام الا بعـد يحصلهـا تدبيـر = وعبدالله يرعاها مايدري كيـف يرعاهـا



أضافة و شرح للمحاورة بعض ماورد الرائعة جدا .


في آخر المحاورة معاني قوية عن مشاكل حصلت للشاعرين مع الحكومة أما اللي يحك راسها العازمي وعلباها فقد كانت رد أن حبيب قال أنك يالميزاني مريض وكما ذكرت سابقا فهو يعاني من أمراض عضوية , فقال عبدالله الميزاني أنك تحك راس وعلبا القاروروة ياحبيب , وبقية الابيات في آخر المحاورة ركزت على امور شخصية في الشاعرين أما أولها ومعظمها فقد كانت تتحدث عن شاعريتهم .

وفي آخر المحاورة يقول عبدالله الميزاني ( أنه مفرود الناقة الوحيد ) افردوه الشعراء الكبار وتركوه , والناقة رمز لفن المحاورة فعبدالله الأبن الوحيد لهذا الناقة أو لهذا الفن والبقية هم سباع غرباء لايمتون بصلة لتلك الناقة , والسبع رمز لظلم الناس أوأنهم اجتمعوا على ظلم هذا الشاعر الفذ والذي غلبه ظلمهم , ثم حاولوا وضع ضير , والتضيير هو أذا مات ولد الناقة يضعون جلده فوق حوار آخر حتى تشم أم الناقة رائحة جلد حوارها الميت ثم ترام الحوار الجديد وتظن أنه ولدها فتعطيه من لبنها وتعتبره ولداً لها بسبب طريقة وضع الجلد على الحوار الجديد , وهذا التصوير العبقري من الميزاني بقوله :

( أكل مفردوها سبع الخلا وازرت ترام الضير )


@أي ان عبدالله مفرود الناقة , رمزا الى أنه الشاعر الاصيل الوحيد .

@وأنه مفرود , والمفرود لفظ لأبن الناقة التي فطمته عن الرضاع , واستخدم عبدالله لفظ مفرود الرائع جدا والدال على ان الشعراء الكبار جعلوه فردا وحيدا وتخلوا عنه وحاربوه بكل قوة .

@سبع الخلا الذي اكل المفرود , هو ظلم الناس والجمهور وكذلك الشعراء الكبار له .

@ازرت أي عجزت

@ترام ’ أي ان الناقة عجزت أن ترام او تحن على الضير أو الأبن الجديد الذي يحاولون وضعه لها , ورمزية عبقرية لمحاولة الناس استخدام شعراء غير اصيلين ووضعهم جبرا وفرضهم على الناقة التي هي رمز للمحاورة أي اولئك الشعراء ملفقين وتخدع بهم تلك الساحة الرائعة .

@الضير هو الحوار وصغير الابل الذي ماتت أمه ثم يوضع عليه جلد حوار آخر ميت ويحاول أن يقرب من أم الحوار الميت حتى ترامه وتحن عليه وتنخدع وتظنه ولدها بسبب رائحة الجلد , وكل هذا الرمز لأن الشعراء الذين يحاول الناس فرضهم على ساحة المحاورة هم ملفقين

سوار الذهب فعلا هو ( مفرود الناقة الوحيد ) والأغلبية الساحقة ( ضير الناقة الملفق )
وأرجوا ان تكون في هذا الموضوع فائدة لكل من يطرق هذا الفن الاصيل الذي يحرص الكثير على بقاء اصالته وقواعده وان لايتحول الى دردرشة أطفال ويذهب بهذا الفن الرائع الى دهاليز المجهول .
__________________