حائل: خضير الشريهي
بعث أحد القضاة (تحتفظ "الوطن" باسمه) من العاملين في المحكمة العامة بمدينة الحائط (240 كيلو مترا جنوب حائل) والتابعة لمحافظ الغزالة (90 كيلو متراً جنوب حائل)، خطابا لوزير التربية والتعليم الدكتور عبدالله صالح العبيد يطالبه فيه بالتدخل لإنقاذ الوضع التعليمي في مدينة الحائط، وتضمن الخطاب شكوى عدداً من المعلمين في بعض المدارس التابعة لمركز إشراف مدينة الحائط من سوء وضعهم بمدارسهم، متهمين عدد من مديري المدارس الذين ينتمون لتلك القرى بالتعصب القبلي، وطالب القاضي في خطابه وزير التربية والتعليم بإعادة هيكلة تلك المدارس والتشدد في مراقبة الاختبارات، وتعيين مديري مدارس من خارج القرى والقبيلة التي ينتسب لها الطلاب وأهل القرية، بالإضافة إلى الاستماع إلى شكاوى المدرسين عن طريق لجان سرية، وسحب بعض الصلاحيات من مديري المدارس وتحجيمها، وتفعيل دور الإشراف التربوي. وفي آخر خطابه قال: هذا غيض من فيض.
وجاء في خطاب القاضي المكون من 4 صفحات (حصلت "الوطن" على نسخة منه) والموجه لوزير التربية والتعليم الدكتور عبدالله صالح العبيد: منذ تعييني في محكمة الحائط أسر لي كثير من المدرسين بالفساد الإداري في المدارس في الحائط وما حولها، بل إن كثيرا من المدرسين يحاولون بشتى الطرق النقل عن هذه المنطقة لعدم تحملهم لهذا الظلم الذي يقع عليهم، الحقيقة أن خوفهم من مديري المدارس وذلك بوضع أدنى التقارير لهم هو الذي يحول دون بوحهم بما يودون أن يبوحوا به لمعاليكم...
مديرو المدارس يرفضون
ومن جهتهم، رفض عدد من مديري المدارس بالحائط ما تضمنه خطاب القاضي لوزير التربية والتعليم وطالبوا بالتحقيق في المعلومات التي وردت فيه وإثبات صحتها، والتحقيق في التهم التي وجهها لهم، وتشكيل لجان من وزارتي التربية والتعليم والعدل للنظر فيما رفعه القاضي لوزير التربية والتعليم.
وأوضح أحد أهالي مدينة الحائط فهد الرشيدي لـ"الوطن" أنهم بصدد تقديم شكوى لكبار المسؤولين ولوزير العدل ووزير التربية والتعليم يطالبون فيها بالتحقق من هذه المعلومات خاصة فيما يتعلق بوجود محاباة قبلية في هذه المدارس.
يذكر أن وزارة التربية والتعليم شكلت خلال الأيام الماضية لجنة مكونة من 6 موظفين، 3 من وزارة التربية والبقية من إدارة تعليم حائل لتقصي الحقائق، وقامت اللجنة بزيارة عدد من المدارس منها، مرغان، الحليفة السفلى، الحليفة العليا، سفيط، فيضة أثقب، وروض بن هادي.
صمت دهرا وتكلم كفرا هذا المثل ينطبق على هذا القاضي يتحدث عن التعليم وينتقد بعض المدارس التي تقع بديار بني رشيد والتي يرأسها أبناء القبيلة عندما قرأت الخطاب الذي قدمه هذا القاضي ضننت أنه يتحدث عن قرية بدولة متخلفة ولكنني صعقت عندما علمت أنها السعودية دولة الفكر والدين والتي يعيش بها شعب ملئي بالوطنية والغيرة على دينه .
يا سيدي القاضي عندما تنقل لك شكوى من شخص وشخصين فيجب عليك أن تتأكد بنفسك لماذا لم تقتدي بسيدنا عمـــر رضي الله عنة فهو لايأخذ بكلام الشاكي حتى يشاهد بعينه الجرم.
نبنه القـــاضي صاحب القضية أن قضيته خاسره لأن الخصم ليس مجرم بل هو مسلم يخاف الله والمملكة بهــا جهاز رقابي تابع لوزارة التعليم يتابع سير المدارس بعموم المملكة .
ولو أنك ذهبت لديار أي قبيلة لوجدت ماهو أكثر مما نقل أليك القبائل العربية تناحرت بالسيف وكانت تسرق بعضها البعض حتى قدم السلم والأمان بقيادة بن سعود .
الشكوى التي قدمت لهذا القاضي هي من أحد أبناء القبائل فهو يريد أن يكون مدير المدرسة بعد أن يقال مديرها على اثر رسالة القاضي ولكن يمكرون والله خير الماكرين .
أتمنى من الجهات المختصة أن تعاقب هذا القاضي على ما اقترف من خطاء فهو يشكك بنزاهة رجال التعليم بالمملكة ولديهم مبدأ يؤمنون بة فرسالتهم سامية فهم من يصنعون رجال العلم ويهيئون رجال الدولة بالمستقبل . يقول الشاعر احمد شوقي
قم للمعلم وفه التبجيلا... كاد المعلم أن يكون رسولا .
أن كان هذا القاضي يخاف الله ويؤمن بالله فعلية أن يتطرق لمعاصي كثيرة تنشرها المملكة عبر وسائل الإعلام لماذا لم يرفع دعوة لوزير الإعلام ينقد بها لعب القمار ؟ أليست قضية كبيرة ويجب على هذا القاضي الانتباه لها .
أين ضميره ودينه من قناة mbc ويتهما بمحاولة خلع العباءة الإسلامية من خلال عرضها لطاش وغيره من البرامج ؟
نقول للقاضي أن من اتهمت هو أبناء القبيلة ونعرفهم عز المعرفة فهم مثال حي لمعنى الصدق والأمانة والتفاني بالعمل والجهد والدليل أنهم مدراء مدارس حصلوا على هذا المنصب بعد اختبارات وتقارير من مدراهم رجال الرشايدة كالجنية الذهب قيمته كبيرة وأخلاقهم عالية لا ينزلون لمستوى الشبهات كما نزلت يقاضينا نعم لقد نزلت لمستوى الشبهات فالمفترض أن تراعي الله بما تكتب وأن تتخلى عن كل الضغائن ولكن يشفع لك أن من يدعون الدين تاهوا بغياهب
الجهل وانضموا للفئات الضالة وباعوا وطنهم وشعبهم بمفاتيح الجنة التي يصنعها بن لادن وزمرته .
أما نحن فقد سرى حب هذا الوطن بدمائنا وأفئدتنا ولن نبيع هذا الوطن كما باعة الباغون ولقد خرجت هذه المدارس رجالا مثلوا وطنهم أجمل تمثيل رفعوا راية بلادهم بجميع المحافل .
ياشيخ شهادتك زور
يقول الله تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً) (الفرقان:72).
و يقول: ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) (الحج: من الآية30). ويقول : (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً ) (المجادلة: من الآية2).
ويقول الرسول صلى الله علية وسلم
" ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ( ثلاثاً ) ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله و عقوق الوالدين و جلس وكان متكئاً فقال : ألا و قول الزور " قال : فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت ". رواه البخاري .
يقول الشيخ بن باز بمحاضرة رائعة لطلبة المعهد العالي للقضاء
فعلى القاضي أن يحذر هذه الأمور وأن تكون على باله ليبتعد عن الخطر الذي قد يحصل له بسببها، فيجب عليه أن يعطي القضية حقها من النظر والعناية حتى يطمئن إلى دليلها وإلى الحكم فيها، وعليه أيضاً أن يصبر على الاستماع للخصمين فيما يتعلق في أمر الدعوى، وفيما يتعلق بظهور الحق، أما الجدال الذي لا خير فيه فليس من اللازم سماعه، لكن المقصود سماع ما عند المدعي والمدعى عليه من الحجج، والبيان لدعوى هذا وجواب هذا، حتى يكون على بينة كيف يحكم بعدما يسمع من هذا ومن هذا، مع إخلاصه لله، وعدم تحيزه إلى أحد الطرفين، وأن يكون في غاية من العدالة، والبعد عن التحيز لأحد الطرفين بغير حق لا لقرابة ولا صداقة ولا وجاهة ولا غير ذلك، بل هدفه أن يصيب الحق وأن يوصله إلى أهله وأن يردع الظالم عن ظلمه بالحكمة والكلام الطيب والأسلوب الحسن.
والخطر الآخر هو أن يحكم على جهالة أو يجور في الحكم، ومعلوم أن القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة. أما اللذان في النار فقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم صفتهما، وهما الذي يقضي على جهل أو يجور في الحكم، أما القاضي الذي في الجنة فهو الذي عرف الحق فقضى به، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من هذا الصنف،
رحم الله الشيخ بن باز رحمة واسعة
وأعتقد أن هذا القاضي من أهل النـــار لأنه لم يعمل بما قال رسول الله علية الصلاة والسلام والدليل أنه لم يكلف نفســـه بالبحث عن القضية والدليل أنه أعتمد على شكوى شفهية نقلت له من مدرسين دفعهم الحقد والكره على زملائهم الآخرين .