[زينة الرشيد]

والله هذه القضايا وأخواتها مما يدمى القلب وتكدر الخواطر وقد توقفت عند نقاط في أمثال هذه القضية
1- القاعدة الشرعية تقول :( دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح) والقاعدة الفقهية الأخرى تقول:( تقديم أخف الضررين )
ففي قضية التيمي وزوجته الزواج حاصل وأثمر وجود أبناء وتم بشروط شرعية معتبرة والرضا موجود من الزوجة وعند الموازنة بين تطليقها مع كل مافيه من محاذير خاصة وأنها راغبة في زوجها وتشتيت أبنائها وشحن نفوس الأهل والأقارب من الطرفين وقطع الأرحام هذا كله من طرف واحد أما في الطرف الثاني فهناك مايعتقد الطرف الثاني أنه مصلحة وهي الوجاهة الإجتماعية المبنية على العنصرية المقيتة المحرمة شرعا فأي الكفتين أرجح
2- البعد الإجتماعي لمثل هذه الحادثة حيث قسمت الناس إلى قسمين وأغرت المتعصبين بالمجتمع إلى إنتهاج نفس النهج مع مافيه من معايير غير منضبطة فالمعروف أن كل قبيلة تعتد بنفسها وتعتقد أنها أفضل من غيرها وليس هناك معايير لتحديد الأحسن والأفضل الذي يختلف بإختلاف الزمان والمكان
3- البعد القانوني حيث أن وجود وقائع قانونية حظيت بأحكام بمثل هذه القوة والنفاذ تكون مستندا قانونيا لإرساء نفس الأحكام في قضايا لديها عوامل مشتركة
مما يقطع باب الجدل والإجتهاد أو على الأقل يضيق مساحته وتصير مثل هذه الأحكام أعرافا قانونية يلزم المشتغلين بهذا الحقل الكثر من الوقت والجهد لتغيرها
4- وهي وجهة نظر شخصية جدا لو حكم أبي بأمر ورضيت به في حياته فليس من المرؤة أن أنقضه بعد مماته وأرجع في أمر أبرمه وكلمة قالها ولنا في أبي بكر الصديق أسوة حسنة يوم راجعه الصحابة في إنفاذ حملة أسامة بن زيد بعد وفاة سيدنا وقرة أعيننا نبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم واحتجوا بأمور منطقية من قبيل صغر سنه وحداثة معرفته بالحرب ووجود من هم أكبر وأجلد وأدرى بأمور الحرب منه فقال رضي الله عنه والله لأعود في أمر قضى فيه النبي رغم أنه من الأمور الدنيوية التي يفتح فيها باب الإجتهاد وإمكانية التغيير ليس عليه فيها شيء
والأخيرة همسة من أخت للإخوان الأباء :( القبلية أمر موجود منذ فجر الإنسانية وفخر الإنسان بنفسه وبأهله مطلوب ومحمود والفاصل بين الفخر والتعصب شعرة اتركوها فإنها منتنة والله إن نتنها ليزكم الأنوف والحمد لله الذي كرمنا بالإسلام الذي رفع سلمان إلى مصاف أهل البيت وأصبح به بلال خال أبناء عبد الرحمن بن عوف القرشي وعبد الرحمن بن عوف على علو نسبه خالا لأبناء بلال رضي الله عنهم أجمعين
قبايلنا ماشاء الله تلبس شماغ إنجليزي ومركوبها أمريكي وسواويق أهلها اندونيس وهندي وإذا بغوا يرزون ويتذكرون أمجادهم نصبوا خيم باكستانية وصادوا بشوازن أمريكية وقنصوا بصقور أفغانية وأزبكية وبعدين يفاخرون بإنهم قبايل ياحظنا فيهم