قبيلة بني رشيد - هل تريد السعاده الحقيقيه

السعاده الحقيقيه:
(من اراد سعاده بلا شقاء..ولذه بلا انقضاء..وراحه بلا نهايه..وحياه بلا موت..فلا يبحث عنها في دار الاخره)
ان الله تعالى لم يخلق في هذه الحياه قوه الا وفيها جانب من الضعف,ولا جمال الا وفيها شيئ من القبح,ولا ورده الا وهي محاطه بالشوك,ولا غنى الا ومعه حاجه.
فمن اراد مثل هذه السعاده فليبتغ فيما آتاه الله الدار الآخره ,من غير ان ينسى نصيبه من الدنيا.فالسعيد من خاف العقاب فآمن, ورجا الثواب فاحسن,واشتاق الى الجنه فأدلج.
ان اسعد الناس من ترك لذة فانيه للذه باقيه.وافضل السعاده استقامة الدين.
فبالمقارنه مع الدنيا فان الجنه لا تعوض بشيئ,فأقل نواقص الدنيا أنها زائله ,واعظم ما في الجنه أنها باقيه.
غير ان ذلك لا يعني أن نطلب الشقاء في هذه الدار,ولكننا لا نريد سعادة الدنيا على حساب سعادة الاخره.
وفي الحقيقه فان الايمان يمنحك السعاده من جهتين:
1.يمنعك من الانزلاق في مستنقعات الفجور والجريمه.
2.يمنحك الاطمئنان.
فالقلب المؤمن يستهين بكل الصعاب لانه يتوكل على الله.
والقلب الفارغ من الايمان كورقه مقطوعه من غصنها ,تتلاعب بها الرياح الهوجاء.
اذن فالمؤمن يلمس السعاده بالقرب من الله .
قال احد الحكماء (ان الانسان الذي يظن انه يستطيع أن يكون سعيدا طوال حياته ليس الا مجنونا)
وما السعاده في الدنيا سوى أمل يرجى فان صار جسما مله البشر
كالنهر يركض نحو السهل مكتدحا حتى اذا جاءه يبطى ويعتكر
لم يسعد الناس الا في تشوقهم الى المنيع فان صاروا به فتروا
قال الحد الحكماء (ان السعاده عطر لا تستطيع ان تعطر به غيرك ,دون ان تنهال منه قطرات عليك)
صحيح ان السعاده ليس لها مصدر واحد الا ان العمل الصالح هو من اكثرها اثاره وجمال.وذلك ان اسعاد الاخرين بصمت هو أكثر مردودا في اسعاد النفس.
ان الانسان الذي يتقرب من الله لايهمه شيئ من الدنيا وبذلك تأتي القناعه وهي السعاده الحقيقيه.
الا لا ترم أن تستمر سعادة عليك فأيام السرور قلائل
ولا تطلب الدنيا فان نعيمها سراب تراءى في البسيطة زائل