قبيلة بني رشيد - ما الفائدة من علم النسب؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم )

علم النسب علم فضيل و علم شريف

حيث به يتمكن المرء معرفة أصول الناس و قبائلهم و عشائرهم

و لا يختلف في ذلك أثنان

و لكن ما فهمته أنا العبد الفقير ألى الله من الحديث الشريف الصحيح

أن أهمية علم النسب في أنه قد توصل الرحم به

و هذا معنى عظيم و سام

و كما تعلمون أن الرحم ثلثي الرحمن

و أن صلة الرحم أحد أهم أسباب سعة الرزق و طول العمر

فميزة علم النسب أو أهم ما يميزه هو تقوية أواصر القبيلة أو العشيرة أو الأسرة الواحدة,

و من طرق التقوية : صلة الرحم و عمل الخير كالصدقة و الدعاء و تفريج الكرب و النصيحة و حب

الخير لهم و التعاون على الخير و البر و التكاتف و غيرها,

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلكم لآدم و آدم من تراب )

فلا يجوز لأحد أيا كان أصله و نسبه أن يتكبر و يختال و يحقر الناس و يحتقرهم

و جاء ذكر هذا الموضوع في الكثير من الآيات المحكمات و الأحاديث الصحيحة

فلا يجوز أن يقال كما يذكر بعض النسابين رحمهم الله أن قحطان أفضل من عدنان

أو العكس

قال صلى الله عليه و سلم ( خياركم في الجاهلية خياركم في الأسلام )

فلا يجوز أحتقار أي قبيلة أو شعب مهما كانت الأسباب

و لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

و خير مثال

الصحابي الجليل مؤذن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

أول مؤذن في الأسلام

بلال بن رباح رضي الله عنه

___

و تعرفون قصة الصحابيين الجليلين الأنصاريين عندما كان كل واحد منهم يفاخر بنسبه و يذم نسب

الآخر فعندما سمعهما رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهما (دعوها فأنها منتنة )
__

فمن الجهل الفخر بالنسب خصوصا أذا كان المفاخر بنسبه جاهل سفيه لا دين و لا خلق

فقولي له و لأمثاله

بماذا تفاخر؟؟؟؟؟

بأجدادك الذين تحت الثرى و الذين أكلهم الدود

أم

بلون بشرتك

أم

بمركزك الأجتماعي

الجواب:

و الله أن هذه الدنيا لفانية

و الله أن هذه الدنيا لفانية

و الله أن هذه الدنيا لفانية

و بدلا من أن تفخر بمن مات و كان له مجد ولى

أصنع لك مجدا يعتز به أبنائك

فأذا كان ثوب الخيلاء محرم و لبسه يدخل المرء النار

فكيف بالفخر و التفاخر بالنسب الغير مبرر

و أحتقار الناس و حقر المسلمين

و كما تعلمون لا يدخل الجنة من كان في فلبه مثقال ذرة من كبر

فحذار حذار يا أخوان من الكبر و الفخر

و أختم كلامي بأبيات

للأمام الخليفة علي بن أبي طالب رضي اللله عنه:

الناس من جهة التمثيل أكفاء // أبوهم آدم و الأم حواء

نفس كنفس و أرواح مشاكلة // و أعظم خلقت فيها و أعضاء

و أنما أمهات الناس أوعية // مستودعات و للأحساب آباء

فأن يكن لهم من أصلهم شرف // يفاخرون به فالطين و الماء

ما الفضل ألا لأهل العلم أنهم // على الهدى لمن استهدى أدلاء

و قيمة المرء ما قد كان يحسنه // و للرجال على الأفعال أسماء

و ضد كل امريء ما كان يجهله // و الجاهلون لأهل العلم أعداء

و أن أتيت بجود من ذوي نسب // فأن نسبتنا جود و علياء

ففز بعلم و لا تطلب به بدلا // فالناس موتى و أهل العلم أحياء

كتبه الشريف الحسيني من السعودية

منقول