|
لقاء رباح مذكر قوبع العوني الرشيدي
أجرى اللقاء خالد الرشيدي , بتاريخ 19-06-2008ميلادي .. __________________________________________ ضيفنا هو المؤلف رباح مذكر القوبع الرشيدي هذا الرجل الذي قدم للقبيلة الكثير من خلال كتابه "الرشايدة " والذي أصبح علامة مضيئة في تاريخ قبيلة بني رشيد العبسيه وبمثابة كنز رائع يحتوي على درر التاريخ الأصيل الذي جمعه الأستاذ رباح مذكر العوني الرشيدي من خلال جولاته الميدانية بالعديد من الدول العربية والأجنبية فتحية ملؤها الحب والتقدير لهذا العبسي الشهم فارس القلم والفكــــر والخصال الأصيلة نرحب به بإسمكم في هذا اللقاء الثري. 0الاسم والهوية والمحصل العلمي؟ رباح مبارك مذكر القوبع من فخذ العونة من قبيلة بني رشيد خريج جامعة الكويت كلية التربية قسم الدراسات العربية والإسلامية . 0متى بدأت بالكتابة التاريخية ؟ بداية الكتابة لها قصة غريبة فقد كنت طالب بجامعة الكويت فدخلت مكتبة الجامعة وذهب قسم مايتعلق بالشعر الشعبي والعربي وثناء تصفحي لبعض كتب الشعر الشعبي أمثال حباب سندي والشاعر عيد الخياري وكتاب الذي لفت نظري هو كتاب خليف العياد القلادي الرشيدي والذي يتعلق بشعراء الجزيرة العربية ويتحدث هذا الكتاب عن الشعراء بشكل عام ولكن هذا الرجل كان اذا ذكر أحد شعراء الرشايدة استفاض بالمقدمة خاصة بما يتعلق بنسب وكان يشير أنهم من بني عبس ويذكر بعض مناقب قبيلة الرشايدة وذكر اكثر من خمسة عشر شاعر وهذا ما ثار فضولي للكتابة عن القبيلة , طبعا التقت بخليف العياد في مابعد وتبين لي أنة من الرشايدة وله كتب قيمة في مجال الشعر الشعبي وكان لقاءي به عند الاخ رحمة الله علية / عبدالله بن رشيد بن حمد القلادي الرشدي بالريــــاض ابو عابد .. وكان معنا الاخ /عطالله المضيبري وكان معنا مجموعة كبيرة من أفراد القبيلة .. وبعد ذلك أخذت أقراء بكتب خليف العياد فقلت لابد أن أقراء بكتب الأنساب وبدأت أقراء بكتب الأنساب وبدأت فكرة تأليف هذا الكتـــــــاب (قبيلة الرشايدة). 0ماهي مصادرك التاريخية التي اعتمدت عليها برحلة الكتابة ؟ المصادر التاريخية هي مادة علمية ولابد توفر المادية كي انطلق منهــــا واستقر البحث ثمان سنوات بالمراجع القديمة وأتذكر أن الدكتور احمد المزيني وقال أنة بصدد تأليف كتاب بالأنساب خاصة في حاضرة أهل الكويت وأريدك أن تساعدني كونك قبلي وتعرف الكثير عن القبائل وسوف أزودك ببعض المراجع التاريخية وتفيدني ببعض الجوانب وفعلا أعطاني مجلة (العـــــــــــــرب) 37 عدد من العدد الأول للأخير .. فقرأت ونتيجة لقراءتي اكتشفت مصادر كثيرة وتعرفت على كتاب المجلة من خلال المراسلة وتعرفت على الاخوة بالسعودية وكانوا يكتبون وينظرون ومنهم أبو عابد /عبدالله بن رشيد بن حمد القلادي رحمة الله أبوماجد/عطاء الله المظيبري .. وكانت لهم مقالات كثيرة ولقاءات مع دكاترة ولهم فضل إرجاع كثيرا من المفاهيم .. ومن هنا بدأت بأخذ مصادر وسافرت الي لندن وتركيا ومصر والسعودية واشتريت بعض المخطوطات من لندن ولدي كتاب الدرر والمفاخر للعلامة بن بسام وتكلم عن بني رشيد وأمتدحهم . اما المصدر الثانوي هو ... الرواية الشفهية .. من كبار السن ومع الأسف أننا تأخرنا عن كبار السن حيث أن كثيرا من كبار السن تغمدهم الله برحمته والبقية منهم خالط عليهم أمور كثير ألا القليل والذي أخدنا منهم المعلومات ونحن نعرض المعلومة على عدة أشخاص حتى نتأكد من صحتهــــا . 0قبيلة بني رشيد(الرشايده( هي جزء من قبيلة عبس العربية نريد تفسير علمي وتاريخي لانتسابها لعبس ؟ قبائل بني رشيد (الرشايده) تنتسب معظم فروعها لقبيلة عبس والبعض الأخر ينتسب لقبائل عدنانية فزاره ومحارب واشجع وجميع هذه الفروع يشملها اليوم اسم قبيلة الرشايدة لأن فروع الرشايدة اليوم هي أمتداد للفروع الغطفانية السابقة الذكر . مواطن قبيلة الرشايدة هي مواطن قبيلة عبس ومحارب غطفان واشرنا اليها بالكتاب وربطنا اعلام المياه والجبال والاودية والفدك هي عاصمة غطفان وهي الان الحايط والحويط .. وغيرهـــا من مُدن وقر بني رشيد. بعض المراجع القديمة لم تعرف بني رشيد البتنوني عندما كان يذكر بني عبس ثم يذكر من فروعهم بني رشيد ويعدد بعض الفروع وهذه أشارة أن الرشايدة ينتسبون لعبس .. ولكن يقال أن عبس ضعفت بالقرن الثامن هجري وتقوى فرع بني رشيد وعندما استقوى هذا الفرع انطوت كل الفروع الغطفانيه تحته .. وهنا بدأت كلمة بني رشيد . وقد أشار لذلك صبري أيوب باشة بكتابة مرأه جزيرة العرب وهو مؤرخ عثماني وأشار له البتنوني بكتاب الرحلة الحجازية وهو مؤرخ مصري . 0نريد معرفة مكان القبيلة الجغرافي الحقيقي واقصد بزمن رشيد الـــــــزول ؟ الموقع الجغرافي بشكل عام القبائل العربية موقعها هو الحجاز وكثير من القبائل خرجت من الحجاز قبيلة الرشايدة وفي عالية نجد ومنطقة حائل وبعض فروع الرشايدة هاجرت الي ابانات كالمضابرة يوجد مكان في وادي المحاني والان يستقرون فية الثعالية من عتيبة ويتحدث اميرهم بن ثعلي حيث قال ان هذا المكان من خمس مائة عام كان للرشايدة ومنطقة المحاني تقع قبل الطائف بخمسين كيلوا ولازالت المواضع باسامي الرشايدة كقصر بن صبح وشعيب بن رمثان . 0رشايدة الكويت والسعودية والسودان وباقي الدول العربية .. بكل دولة رشايدة وهنا نتوقف لنسألك مالذي فرقهم؟ الرشايدة موجودين بالسعودية والكويت والسودان وبقايا قليلة بإرتريا وفي مصر الواحة الداخلة والخارجة وماينسب لمحافظة الرشيد بمصر ليسوا رشايدة وانما هم ينتسبون لمحافظة واما مايذكر بتونس والمغرب فنحن لا نجزم أنهم رشايدة لأننا لا نعرف العلاقة التي تربطنا بهم .. الأمر الثاني بلاد بعيدة عنا ومن كتب بهذا الموضوع كتب بغير دقة . ونحن هنا لا ننفي ولكنا لانثبت . وحتى لا ننسى أن هناك رجل من العجارمة هاجر بالقرن الثامن الهجري للأردن وكون ذرية وهم معروفين بهذا الاسم حتى يومنا هذا . 0التاريخ ذكر أن هناك ثمة مشاكل سياسية بين الرشايدة والإشراف مما دعاهم للنزوح والهجرة للسودان ؟وفي الوقت ذاته ذكــــر شيخ قبيلة الرشايدة بالسودان أن سبب الهجرة كان طمعا بالمرعى لأن الرشايدة لايهابون الحرب وهم أهل حرب ولكن طمعهم بالمرعى هو الدافع من وجهة نظرك كونك مؤرخ هل توافقه الرأي ؟ هذه احد المعوقات التي يواجهها أي باحث التاريخ القديم يحتاج لشواهد وأمور مثبتة تناقلنا أن هناك خلافات سياسية حدثت ايام الإشراف وقيل ان سبب نزوح بعض رشايدة السودان هو سبب خلافهم مع الاشراف والدليل بيت شعر يقول : شريف مانعرف شريف .... مانعرف الا ربنا... ومع احترامي لرأي الأمير أن سبب هجرات بعض القبائل بسبب الحروب وقد يكون السبب الجذب والجوع والقحط ... 0الكفة بكسلا والحليفة وبواره هي ذاتهـــا ماسر الاحتفاظ بهذا الوسم رغم المسافات الشاسعة بين الدول ... ؟ يعتبر وسم القبيلة رمز للقبيلة وهجرة الرشايدة للسودان رحلة عددية وليست رحلة فرد أو فردين حتى يذوب الوسم ولكنها رحلة كبير لذلك حافظوا على تقاليدهم وعاداتهم الأصيلة . 0دور الرشايدة مع الملك عبدالعزيز ودخوله للرياض هنـــاك من قال أن الرشايدة اقرضوا الملك المال والخيل والرجال هل تحدثنا عن ذلك الدور ؟ علاقة الرشايدة بالملك عبدالعزيز علاقة قوية وليست برشايدة الكويت بل بنجد بعالية نجد مثلا لما بن رشيد اخذ الرياض خرج عبدالرحمن للكويت وكان عبدالعزيز عمرة 17 وقد سكن في حي الرشايدة بشرق وولد سعود بن عبدالعزيز في حي الرشايدة . وكان من الرشايدة الميسورين عربيد الراجحي كان رجل ثري ويملك مربط خيل ويدعم عبدالرحمن ال سعود بالمال ويتكفل حتى في الذبائح التي يقدمها عربيد لعبدالرحمن ال سعود حيث انه كان يتوافد علية من القبائل ومن نجد ضيوف متعب الشلاحي من العونة وفلاح الشلاحي من العونة وبن هدبه . · القنور من بني رشيد كان لهم فضل كبير في حصار عنيزة وكان الملك عبدالعزيز قد جعل نقطة عين القنور انطلاقة لحصار عنيزة ومؤن وكان عبدالعزيز يجلس بيدوانهم ويكن لهم الفضل وبينهم وبين عبدالعزيز مراسلات كثيرة · وفي عالية نجد كأبن براك وبن سمره وغيرهم كان لهم مساجلات مع الملك عبدالعزيز وكان يكن لهم الفضل . 0بن رشيد حاكم حائل من قِبل العثمانيين تصادموا الرشايدة معه ورفضوا الرشايدة أن يأخذ الجباية على أبلهم وهناك معركة العلم الشهيرة وغيرها من المعارك .. هذه المعارك وهذا الرفض للحاكم كيف يفند تاريخيا وماهي الدلائل ولاستنتاجات من هذا التصرف ؟ هل يعني القوة ورفض الظلم ؟ أم الشغب والتمرد ؟ الرحاله الأجانب أشاروا بذاك الوقت أن قبيلة الرشايدة قبيلة مستقلة وكانت تكن العداء لبن رشيد حتى أن احدهم وصف طريق تيما بطريق الموت وهو يفصل بين شمر وبني رشيد وعنزة .. وذكر بعض الرحـــالة أن قبيلة الرشايدة لا تخضع لبن رشيد ولا غيره ,مثلا قول شارلز بكتابة رحلات ببلاد العرب كان يقول اخبرني رفاقي أن بن براك شيخ عظيم وهو مثل بن رشيد بديرتة وأيضا بكتاب دائرة المخابرات البريطانية كتاب دليل بلاد العرب جاء به ان قبيلة بني رشيد خارجة من يد بن رشيد الحاكم بذلك الوقت سنة 1897 وما بعدهـــا .. ويغزون شمر وذكر أيضا بالكتاب أن قبيلة بني رشيد قبيلة غنية وكثيرة العدد . وقد قاموا بن رشيد على الخط من تيما لبوابة حائل وهذه بعض ما ذكره الرحالة .وهذا يعني قوة القبيلة ورفضها للظلم . 0رباح مذكر الرشيدي من خلال جولاتك بالعديد من البلدان تركيا وبريطانيا وغيرها من الدول العربية نريد أن نعرف ما الذي اكتشفته عن قبيلة الرشايدة بهذه الدول حيث انك زرت المتاحف القديمة هنـــــاك ؟ الزيارة كانت بسيطة ووقتها ضيق الأخوة بتركيا ساعدوني على الدخول لمكتبات مهمة ولا يتم الدخول لها ألا بتصريح رسمي من الحكومة ولكنهم ساعدوني . ووجدت بها كتب كثيرة تحتاج لأشهر حتى أستخرج منها معلومات تخص القبيلة ولكني وجدت كتب كثيرة تشير للقبائل العربية بني رشيد وغيرها من القبائل ولكن الوقت لم يسعفني لان العمل يحتاج لدعم وتفرق كذلك الأمر ببريطانيا الآن املك مصادر في الخزانة الملكية بالمغرب أكثر من خمسة وعشرون مرجع علماء مغاربة خرجوا من المغرب الكبير ودخلوا الحجاز للحج ومروا بقبيلة الرشايدة وكتبوا مطالعاتهم ومشاهداتهم .. وكذلك الخزانة بليبيا وبروكسيل ومصر وفي بعض الدول الأوربية وهذا يحتاج لوقت طويل .. وإنشاء الله سوف تجدون الكثير منها بكتب جديدة من تأليفي. 0بعض من يدعون الدراية والعلم بالتاريخ وهم قلة وأن صحة التسمية فأنهم مرتزقة يكتبون بدافع المال ويشوهون الحقائق كيف تتصدون لهم وكيف نعرفهم ؟ هنــــاك مؤرخين يكتبون بدون دراية أو سند تاريخي عن القبائل وهناك أغلاط كثيرة يقعون بهـــا حمد الجاسر قال أن دكسن اعتمد على مرافقة بالكتابة عن القبائل ومرافقة يمجد قبيلته ويترك الآخرين ومن الإشارات التي دفعتني لتأليف كتاب الرشايدة هو ما قاله حمد الجاسر أن أهل القبيلة أدرى بنسبها لا غيرهم . ولله الحمد اصبح الكتاب مرجع للقبيلة . الإنترنت والمواقع القبلية .. بعض المواقع القبلية تفتح المجـــال لمن هب ودب أن يكتب ما يشاء عن التاريخ وباسم مستعار ولا توجد لديهم ضوابط للنشر ... بنظرك هل تخدم هذه المواقع قبائلها أم تأثر سلبا عليهــــا . لا يوجد قبيلة عربية ألا لها من المناقب والمثالب . حتى قريش افتراء عليها وبأهلة وتميم ... وآلف حمد الجاسر كتاب عنوانه القبيلة المظلومة والمفترا عليها الى هذه الساعة ونحن لدينا معلومات كثيرة عن مثالب القبائل ولكننا نحتفظ بها فمن لدغنا لدغناه . ونقول لأصحاب الانترنت تحلوا بالشجاعة لإبراز أسمة لان بعضهم يأتي باسم مستعار لقبيلة أخرى وهذا يترتب علية مفاسد وجرم كبير عند الله سبحانة وتعالى . 0بعض المجلات الشعبية تتاجر بالتاريخ صراحة فتجد بها مقالات تاريخية أقرب للخيال من الواقع وتفتقر للسند التاريخي بنظرك هل هذه المقالات تخدم التاريخ علما بأن هذه المجلات لايوجد بها كاتب متخصص لتاريخ مجرد قص ولصق ؟ من دخل في غير فنه ترى منه العجب تجده يكتب لأجل الشهرة والكسب المادي وجعلوا ناس مايسوون عقال بعير في سوق العلم الحقيقي وصبحوا يتصدرون الصحف وهم بعيدين عن التاريخ والشعر الشعر والادب وانما لمجرد البروز والظهور ومع الأسف أن المعنيين في الأمر لم تتوفر لهم السبل التي تهيئة لهؤلاء ... 0الكتابة عن أنساب القبائل هي كتابة حساسة ولكن مع الأسف بالكويت يستطيع أي مواطن أن يؤلف كتاب عن أي قبيلة ويكتب ما يشاء وهذا خطاء كبير المسئولة عنه الحكومة والقبيلة فلابد أن تكون هناك لجنة استشارية بالقبيلة لإيجاز الكتاب والسماح بنشرة وتكون اللجنة معتمدة من قبل الحكومة حتى يتم القضاء على بعض المتطفلين ؟ اتفق معك ولكن نحن بدولة وقانون ... وجدنا متطفلين كتبوا وأتذكر أحد أفراد القبيلة وهو ليس له علم ولا عرف وأمانة بهذا المجال ودخلوا بهذا المجال وخرج بغرائب وعجائب لأنهم خالفوا المسلمات البديهية عند الناس والأمور المسلمة لا يمكن النقاش بهــــا .. وقد تكلمنا مع وجهاء القبيلة وتم إيقاف هذا الكتاب .. من قبل لجنة القبيلة .والقبيلة يوجد بها لجنة لهذا المجـــــال . |
اتمنى ان يطلع على هذا الموضوع
المشرف لكي يحذفه عبس 404 |
مشكور وليد1
على هذا الموضوع الطيب لك أجمل تحيه |
إقتباس:
كلام طيب ومفيد ولكن هناك نقطة ياليت يجاوب عليها أستاذنا القدير إذا كان يطلع هنا أو إنك تحصل منه على إجابة لهذه النقطة أو بالأصح السؤال الذي تولد من الكلام المؤشر عليه بالخط الأزرق أعلاه . السؤال هو : من هو الرجل الذي من العجارمة هاجر في القرن الثامن الهجري إلى الأردن وكون ذريته وهم معروفين بهذا الاسم حتى يومنا هذا ومن أين كانت هجرته؟ أخي وليد1 نشكرك جزيل الشكر وننتظر ردك |
| الساعة الآن +4: 08:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
