|
رواية د. الصويان معركة وادي الرمة بين قبيلة بني رشيد وقبيلة حرب
http://bani-3abs.net/aa/images/myframes/7_cur.gifhttp://bani-3abs.net/aa/images/myframes/7_cul.gif إقتباس: . القصة الحقيقية تقول : [أن السليمي الحربي نهض جماعته , يريد منهم أن ينزلوا الحرة , حيث قال : يا رشيد يا ابن رشيد يا مدمر الشور === دليل عيرات النضا بالمعادي ما تستوي لك سجة و أنت منحور === و لا تستريح و ربعتك بالجهادي و يقول الآخر : حنا بني سالم عمى عين الحريب === كم جمعة تزبي و هي يعبى لها و حصلت معركة , و كان قائد بني رشيد هو ؛ بداي بن حمد , و صوب , حيث قال شاعرهم : يا راكب اللي كلهن عقب جروان === يزهن من غير الموارك لواليح ضربهن السرة ليا صرت عجلان === دارم عليهن مع حماد و مطابيح تلفي بيوت كنهن حد جيلان === صكم على البيضا قطين الاميليح تلقى بهن شلوخ و اذناب خرفان === يربع بها راعي الحوال الشلافيح كون مضى يا رشيد ما هو بالاكوان === جانا الرشيدي مع حلول التصابيح ثم جاء ابن نحيت متحاف مع الأيدا ضد بني رشيد , و لكن ابن نحيت سبق الايدا بالموعد المحدد , و حصلت المعركة بينه و بين بني رشيد فأنكسر ابن نحيت في المعركة , و قد قطع و مزق بيته , و كان مع ابن براك ؛ ابن حمد و ابن شميلان , و كان التمياط شيخ شمر ؛ قد لقي إبل ابن نحيت فأخذها بارده مبرده , و بني رشيد لم يعلموا , حيث أنهم أنشغلوا بالحرب (يعني التمياط سرقها سرق -حنشل-) , حيث يقول شاعر حرب : يا بيتنا اللي باللقا ما حضر === بيوجه ابن عدله خذوه بيت على عصر النبي ما قهر === ما عمر عدوانه ولوه فرد عليه الشاعر : عوينان الرشيدي قائلا : بيتك هديم و بوقكم من سر === يوم اللقا ربعك نسوه البيت عنده مثل حلب الدر === صبيان ربعي شلقوه ثم قال شاعر حرب القصيدة الشهيرة : يا حرب ما انتم حرب و لا انتم حرابه === أويلاه يا عيال الفخر و الحرايب ثم جاءت زوجة ابن نحيت (شيخة بنت مضيان) تودَي عند الشيخ قاسم -رحمه الله- تنقَص عنده ؛ و تقول : أبيك تعطي علينا الغنم و الحلة , فقال قاسم : ما لك عندي لون , خلي ابوك ابن مضيان ؛ و رجلك العقيد حجاب ابن نحيت يأتون عندي , ثم ذهبت لزوجها حجاب ابن نحيت فقالت له : (وجه شفته و الله ما تبني بيت العز و هو حريب لك , مير طع شوري فارقه)]. المصدر : كتاب : (أيام العرب الأواخر) , صفحة 861 - 864 , تأليف : د | سعد الصويان . و هذه صورة المجلد : و هنا تحميل الكتاب : القصيده كاملة تقول ,بنت ابن نحيت الحربي (رحمهما الله)بعد الخسارة والهزيمة أمام بني رشيد ياحرب منتم حرب ولا انتم حرابة ويلاه يا رجال السعد والحرايب ياحرب مثل القصر غادن خرابة واللي ترجاكم على الحرب غايب وادي الرمة حامي الرشيدي جنابة يطيب لكم والا على غير طايب نبي ليا جاء المطر من سحابة ترعى به الوضح التلاد الوهايب يالفرم جلونا ولا نقوى صوابه أنخاك لو انك ورى الشط غايب يابن ربيقن كيف ننسى صوابه أعليت يايمنى عن القضب غايب ياما غشاك من الرشيدي جنابة ما ينظفة يومن به الدم رايب يالبيض اللي مثل نور الدعابة تبدلن يا ناسعات الذوايب صرنا لابن براك مثل الجلابة يقضي بنا الحاجات هي والنوايب وإن كان ماخلي تعاون كلابة يالبيض روحن للرشيدي نهايب |
لاهنت اخي برق الشمال وبارك الله فيك، ولا بأس أن نذكر تاريخ الاجداد وبطولاتهم في الماضي ،أما الان نحن ولله الحمد اخوه في الدين وأنتهى زمان الجهل والغزو .
|
الف شكر لك ع القصه الاكثر من رئعه
|
بيض الله وجهك والله يعطيك العافيه
|
تقول القصة ان السليمي يبي ينزل الحرة
يارجل مع احترامي لك السالفة كبيرة بالحيل الله يحييك المعركة تسمونها الحره وش جاب وادي الرمة حامي الرشيدي جنابه الصويان ورواته بني رشيد ماضبطوا القصة صح لذلك صار فيه شطحات كبيرة وصارت من السوالف الكبار الكباريه بالحيل الله يحييك ابن نحيت والايداء تحالفوا لكي يغزوا ابن رشيد والتمياط يراقبهم من بعد على شان ياخذ البل بدون معركة من ضعفه أمام القوة العظمى ايبالله انها من السوالف الكبار الله يحييك مار تدري الله يبارك لكم بها الناموس على ماهو عليه ولا تبي الصج والله ماني مصدق هالعلوم الله يحييك سلام سلام |
هلا فيك أخي | سلطان الحربي . التاريخ كتب و أنتهى , و لا أظن أن معارضتك ستغير التاريخ . المشكلة أن قبيلة حرب الكريمة تستشهد بالعبودي ؛ الذي نقل رواياته عن حرب فقط !, بالمقابل تنكر على د . الصويان ؛ حيث أنه أستسق معلوماته من رواة بني رشيد !. صقر الشوالعة . |
مرحبا بالاخ صقر الشوالعة
والله ياخوك القلادي الرشيد وهو حد الرهيف يكذب القصص التي تؤخذ من رواة القبيلة نفسها ولما رجعنا للقصة التي ذكرتم وجدنا الصويان نقلها من رواة بني رشيد والحقيقة يلزمنا نكذب القصة تضامن مع حد الرهيف القلادي الرشيدي الذي يكذب الراوي الذي ينقل من القبيلة نفسها |
إقتباس:
الله مار يحييك وادي الرمه يفيض من الحره منابعه الأصلية في قلب الحرة من جهتها الجنوبية الله يسلمك ثم ان هالمعركة أشهر من نار على علم وللعلم د. الصويان لم ينقل الرواية من طرف بني رشيد لان رواية الرشايده تختلف كثيرا عن ماذكر د.الصويان في روايته للمعركة . لأن الصويان نقل عن رواة من قبيلة شمر لما زارهم في حائل .يعني هذا الرواية ثمثل رواية (الرأي العام) أو طرف محايد . تحيااتي |
| الساعة الآن +4: 07:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
