|
مقالة الدكتور عبدالرحمن الفريح بجريدة الرياض عن تاريخ حائل
نشرت جريدة الرياض بتاريخ (( الجمعة 22 صفر 1426هـ - 1 إبريل 2005م - العدد 13430 )) مقالة للدكتور عبدالرحمن الفريح عضو مجلس الشورى والأديب المعروف .. بعنوان ((حائل ما بين الشعر والتاريخ)) وهذا نصها: حائل ما بين الشعر والتاريخ الدكتور الباحث الفريح: حائل تنفرد بوضع اجتماعي وتاريخي قديم ساهم في حركة الشعر حائل - خالد العميم: اشتهرت منطقة حائل في تاريخ مجيد وتعددت فيها روايات وحكايات تاريخية.. استلهمت ذلك من نابع ما تحظى به من شعراء بارزين ساهموا في رسم الوضع الاجتماعي والتاريخي بالمنطقة.. والباحث التاريخي بمنطقة حائل الدكتور عبدالرحمن الفريح معروف في بحثه التاريخي والاجتماعي بالمنطقة. فيقول تضرب حائل بجذورها في اعماق التاريخ منذ ان كانت تعرف بالقرية في وقت كان فيه اسم حائل يطلق على وادي الاديرع الذي تقع القرية على ضفتيه الغربية والشرقية. حائل البلدة التي قال فيها امرؤ القيس وهو شاعر جاهلي: تبيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غباً بأكناف حائل أما حائل الوادي والمنطقة فقال فيهما الأشهب بن رميلة التميمي وهو اسلامي: والله دري أي نظرت ذات هوى نظرت ودوني لينة وكثيبها الى ظعن يمت نحو حائل وقد عز ارواح المصيف جنوبها وذكر المتقدمون ان أجا وسلمى قد عرفا بهذين الاسمين منذ ايام العماليق وقال الهجري وهو من المعنيين بالامكنة والمواضيع ان حائل واد يصب في الحزن والحزن هو حزن بني يربوع المميز بكونه من أجود مراعي العرب في عصرهم القديم والمشهور بكثرة وقائعه واشعاره. وادي حائل لا يصب الآن في الحزن الذي حدده اصحاب المعاجم وانما ينتهي الى اللوى بفعل عوامل التعرية في الرمال.. وفي ارض اللوى تقع المدينة الثانية في المنطقة وهي بقعاء قال فارس العرادة: أرمتكم امري بمنعرج اللوى ولا امر للمعصي إلا مضيعا يذكر التاريخ ان بعضاً من القبائل البائدة من أيام عاد وثمود كانت تسكن في منطقة حائل ويؤيد اصحاب الآثار بوجود بعض النقوش والكتابات الاثرية. وفي حائل سلسلة جبلية اخرى ثالثة هي رمان شبيهة بأجا وسلمى وقال زهير بن أبي سلمى أحد شعراء المعلقات يذكر بعض الامكنة في رمان وسلمى: وقد اراها حديثاً غير مقوية السر منها فوادي الجفر فالهدم فلا لكان الى وادي الغمار ولا شرقي سلمى ولا فيد ولا رهم يسير زهير في الشعر على طريق استاذه أوس بن حجر التميمي رأس مدرسة الشعر والاوسية في العصر الجاهلي التي ارتفع بها بعض النقاد الى عهد الفحل التميمي وكان أوس يقيم في ارض شرج وناظره وزهير في ارض الحاجر وشعره مع شعر زهير رافد من روافد الادب في العصر الجاهلي ومصدر مهم يعين المهتمين بدراسة المواضع وتحديد البلدان، يقول أوس: لكن بفرتاج فالخلصاء أنت بها فحنبل فلوى سراء مسرور فرتاج منهل قديم في رمان قال خليفة بن بشير التميمي في غزلان رمان وفرتاج: حتى اضاء سراجاً دونه حجل حور العيون ملاح طرفها ساجي يكشرن للهو واللذات عن برد تكشف البرق عن ذي لجة داجي كأنما نظرت دوني بأعينها عين الصريمة او غزلان فرتاج فرتاج بالقرب من وادي الرحبة والرحبة يصب في الثلبوت والثلبوت هو الشعبة الآن أحد روافد وادي الرمة الذي يلتقي به عند الحاجر. وبين الحاجر والرقم 34 ميلاً والرقم في جبال العلم في الطرف الجنوبي من منطقة حائل. قال النابغة الذبياني يذكر طواله في جبل العلم: يا عالم لم أعرفك تنكر سنة بعد الذين تتابعوا بالمرصد لو عاينتك كماتنا بطواله بالحزورية او بلابة ضرغد اللابة هي الحرة في الطرف الجنوبي الغربي من منطقة حائل وفي الحرة تقع واحة (فدك) التاريخية الأثرية وكذا ضرغد.. اما الحاجر والرقم فهما من منازل الطريق المكي الكوفي ومثلهما في المنطقة سميراء وفيد وزرود (الخزيمية) والثعلبية (البدع وخضراء). حين نزع العدنانيون إلى بلاد الجبلين تربعت غطفان في منطقة الحرة وعلى ضفاف وادي الرمة الشهير قرب رمان وحلت أسد في أجا وسلمى متخذة من سميراء مركزاً من مراكزها المهمة لكن اسداً تقنع بالسهل بعد هجرة طيء المتعودة على سكنى الجبال من اليمن والتي اضطرها خراب سد مأرب إلى الابتعاد عن ديارها هذا في حين كانت تميم تحل في شمال شرق المنطقة فأخبار بلاد الجبلين (حائل) متصلة منذ أيام العماليق والعرب البائدة الى موجات القبائل من الحجاز واليمن الى الشمال العدنانية كأسد وتميم وغطفان والقحطانية وعلى رأسها طيء التي من أعلامها حاتم الطائي وزيد الخيل لقد كان لأبناء الجبلين اثر واضح في نشر حضارة الاسلام خارج جزيرة العرب، وكانت هذه المنطقة ممراً لجيوش الفاتحين الاوائل وتكفي الاشارة الى نزول جيش القادسية في ارض زرود ثلاثة اشهر على ما في مصادر الفتوحات الاسلامية، يقول فالين الفنلندي ان وسط الجزيرة هو ينبوع المهاجرين الذين يمموا شطر ما بين النهرين وسورية ومصر والمغرب ولذلك فهو يرى ان نجداً وبلاد الجبلين خاصة عظيمة الاهمية في تاريخ هذه الرقعة من العالم. أنتهى |
رؤى محتويات العدد الثاني عشر شوال 1424 منطقة حائل .. بانوراما المكان والسكان د. عبدالرحمن الفريح منطقة حائل حائل منطقة شاسعة في الوطن السعودي الكبير المترامي الأطراف يتفيأ أبناؤها في ظل النهضة الحضارية الحديثة التي تعيشها المملكة العربية السعودية ويسهمون بدورهم مع سائر أبناء الوطن في البناء التنموي السعودي والتطوير بكفاءة وطنية بعد أن نهلوا من معين ما وفرته الدولة من أساليب العلم الحديث المستنير المتعدد التخصصات مع المحافظة على الثوابت وما ينسجم مع الروح العربية الأصلية المتفقة مع الشريعة الإسلامية التي اتخذتها المملكة (مهبط الوحي وبلاد الحرمين الشريفين) نظاماً للمجتمع ومنهجاً للحياة وبعد أن استفادوا مما أنتجته بلادهم من خيرات كنوز الأرض التي كان استثمارها على الأوجه الأمثل هو الهم الأول للمؤسس الباني موحد البلاد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه - بعد أن استتب الأمن على يديه أثر مهمة التوحيد العظمى التي أنفق في سبيلها الشيء الكثير ليجعل البلد آمنا مطمئناً بعد فترات عصيبة من الشتات والفرقة . تقع منطقة حائل بتباين واضح في تضاريسها في ديار نجد قلب جزيرة العرب ومنارها الأعلى في شمال المملكة وقد تباينت تضاريسها فمن حرار واسعة إلى جبال شامخة إلى سهول منبسطة إلى كثبان من الرمال هائلة مما اكسب هذه المنطقة خاصية التنوع الجغرافي وما يستتبعه من تنوع في النبتات الصحراوية التي يلائم كل نوع منها أرضاً معينة . عرفت المنطقة الاستيطان منذ أقدم العصور المعروفة لبني الإنسان وتُعد ذات صلة بمراكز الحضارات القديمة وكانت معبراً لجيوش المسلمين في فتوحاتهم المتجهة من المدينة المنورة إلى العراق وبلاد فارس وقد ازدادت أهميتها مع انتشار الإسلام فكانت معبراً للحجاج والوافدين من العراق وما وراءها وما زالت آثار درب زبيدة (زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد) التي كان يفد عبرها الحجاج إلى مكة المكرمة باقية إلى اليوم في محطات طريق الحج المكي الكوفي في شرق منطقة حائل. ويقال إن بعضاً من قبائل العرب البائدة من عاد وثمود كانت تسكن في أرض حائل وهناك كتابات ونقوش قديمة يُنسب بعضها إلى الثموديين وتحمل بعض أسماء الجبال والبلدان في المنطقة أسماء يقال أنها أسماء لأعلام من الأقوام القديمة كأجأ وسلمى وفيد وفَدَك وسميراء وزرود . كما تدلّ النقوش والكتابات القديمة على الحضارات الغابرة وآثارها وهذه النقوش توجد على واجهات صخور الجبال في ياطب وجانين وجبة والمليحية والشويمس وغيرها. ومما يميز المنطقة وقوعها على الطريق إلى أرض الرافدين وبلاد الشام بحيث أصبحت همزة وصل وممراً ومستراحاً للجيوش منذ أيام الفينقيين والبابليين وتبقى الرسومات الأثرية والنقوش دليلاً وشاهداً على آثار الأقوام القدماء ومن سكن هذه المنطقة من الأمم البائدة في زمن عاد وثمود . وممَّا يُروى أن أجأ إنَّما هو أسم فتى من العماليق البائدين كان يهوى فتاة اسمها سلمى وإنهما هربا ومعهما عجوز يقال لها العوجاء إلى أرض الجبلين فأدركهما قومهما فصلبوا الفتى أجأ على الجبل الذي عرف باسم أجأ وصلبوا سلمى على الجبل الذي عُرف باسم سلمى ذكر ذلك ابن الكلبي ونقلته عنه المصادر كياقوت الحموي في معجم البلدان وانكر هذا بعض الباحثين ، وقيل أن سلمى سميت بقوم من بني أسد . وأشارت بعض المصادر إلى "جش إرم" وأنه جبل في أجأ في ذروته مساكن لعاد وإرم وفيه صور منحوته من الصخر. حائل والشعر : كانت حائل مصدراً من مصادر الأدب العربي القديم والأشعار الفصيحة كما أنها من مصادر الشعر العامي في العصور المتأخرة لكثرة الشعراء في قبائلها ومدنها وقراها ويوجد بحائل عدد من الفنون الشعبية كالعرضة السعودية والسامري والهجيني والحداوي والمحاورة والدَّحة. وقديماً عرفت المنطقة عدداً من شعراء العرب من طئ وأسد وغيرهما ومنهم زيد الخيل الطائي وعلقمة الفحل التميمي وعبيد بن الأبرص الأسدي واشتهر من القصائد الجاهلية في الجبلين قصيدتا علقمة وامرئ القيس البائيتين عند أم جُندب الطائية ونالتا خطاً وافراً من الدراسات الأدبية النقدية وتناولهما بالنقد كليمان هوار وطه حسين والمعيني وآخرون. الموقع : تقع المنطقة بقرب خط الطول 30 ـ 41 وخط العرض 33 ـ 37 وتبلغ مساحتها 188232 كيلاً مربعاً وفي عام 1413هـ بلغ عدد سكان المنطقة (411485) نسمة أي ما يعادل 4.2% من إجمالي سكان المملكة وبلغ عدد السكان السعوديين (346478) نسمة يمثلون (83.4%) من إجمالي سكان المنطقة وتقدر الكثافة السكانية فيها بحوالي (3.6) شخصاً لكل كيلو متر مربع ويتركز 43% من سكان المنطقة في مدينة حائل ويقدر عدد سكان المنطقة في عام 1420هـ حوالي (493311) نسمة أي بنسبة نمو سكاني قدرها (3%). تقع منطقة حائل في الجزء الشمالي من المملكة العربية السعودية ويحدها من الشمال والشمال الغربي والشمال الشرقي منطقة الجوف ومنطقة الحدود الشمالية ومن الجنوب والجنوب الغربي منطقة المدينة المنورة ومن الشرق والجنوب الشرقي منطقة القصيم ومن الغرب منطقة المدينة المنورة ومنطقة تبوك . التضاريس: تتنوع تضاريس المنطقة بحيث تتشكل من جبال وسهول زراعية وكثبان رملية وحرار ومن أشهر جبالها سلسلة جبال أجأ الجرانيتية الواقعة في وسط المنطقة تقريباً وتمتد من الشمال إلى الجنوب بطول 100كم وعرض 25 ـ 35 كم وتتخللها شعاب كثيرة وفي داخلها بعض القرى الصغيرة والنخيل والمياه ويوجد بها بعض السدود المائية مثل سد السلَّف وسد البار ويبلغ ارتفاع أعلى قمة في هذه السلسلة الجبلية 1350 متراً عن سطح البحر . وعلى بعد نحو 80 كم جنوب شرق حائل تقع سلسلة جبل سلمى وتمتد من الجنوب الغربي نحو الشمال الشرقي بطول نحو 60كم وعرض 13كم وارتفاع أعلى قمة فيها يبلغ نحو 1200 متراً عن سطح البحر وفي وسط هذه السلسة الجبلية وفي سفوحها يوجد عدد من القرى والمزارع . أمّا ثالث الجبال الشهيرة في حائل فهو ( رمَّان ) وهو سلسة جبلية متواصلة ليست بالعالية في معظمها وأن كانت تصل أعلى قمة فيه إلى 1250متراً عن سطح البحر وجبل رمَّان يقع إلى الجنوب الغربي من جبل سلمى وإلى الجنوب الشرقي من جبل أجأ ويمتد بطول 70كم من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي وبعرض 25كم ويتكون من جزئين الأول جنوبي غربي وهو أحمر جرانيتي أحجاره نارية صلبة يسمى رمَّان الأحمر والثاني شمالي شرقي وهو أسمر ناري يعرف باسم رمَّان الأسمر وفي رمَّان سدود مائية حديثة مثل سد المستجدة وسد الوسيطاء وفي رمَّان عدد من القرى والشعاب وإلى الجنوب منه يقع وادي الشعبة المعروف قديماً باسم ( الثَلَبوت ) وهو من أكبر روافد وادي الرَّمة الشهير الذي تنحدر روافده العليا من الحرار الواقعة جنوب غرب منطقة حائل في أرض حرة فَدَك من الرأس الأبيض .. ولوادي الرَّمه روافد عده في منطقة حائل كوادي القَهَد ووادي الرقب المنحدر من جبل العلم في المنطقة . والحّرة أرض بركانية سوداء ذات مسميات عديدة في القديم كحرة فَدَك ( الحائط ) وحرة النار وحرة ليلى وحرة ضرغد ( ضرغط ) . وفي شمال المنطقة وشمالها الشرقي توجد كثبان هائلة من الرمال تشمل 35% من مساحة المنطقة وهي جزء من رمال النفود الكبير وتوجد بالمنطقة سهول واسعة خصبة يعتمد جزء منها على سقوط الأمطار في منطقة الدرع العربي وبها مزارع للنخيل بنوعيات متعددة . حائل ( القُرِّية ) : في سفح ( أجا ) الشرقي تقع مدينة حائل، وحائل في الأصل اسم للوادي الذي تقع عليه المدينة وكانت تعرف قديماً باسم ( القُرّية ) أو قُرَّية حائل ومع تطاول الأزمان أغفل الناس اسم القُرّية وعرفت باسم واديها حائل أما سبب التسمية فقيل إن هذا الوادي الذي يعرف الآن باسم الأديرع كان إذا سال قديماً حال بين أهل أجأ وسلمى. قال أمرؤ القيس : تبيت لبوني بالقُرية أُمنَّا * * * وأسرحها غباً بأكناف حائل وقال قيس بن جروة الطائي : ومن أجا حولي رعان كأنها * * * قنابل خيل من كميت ومن ورد المناخ: المناخ في منطقة حائل معتدل ونادراً ما ترتفع درجة الحرارة فوق 37 درجة مئوية بالرغم من أنها تنخفض أحياناً تحت الصفر في ليالي الشتاء وقد ينزل الثلج في فصل الشتاء وارتفاع المنطقة يجعلها تتلقَّى كمية جديدة من الأمطار في فصلي الشتاء والربيع ولاعتدال مناخ حائل وطيب هوائها وعذوبة مائها ونظافة تربتها ونقائها ووفرة المنتوجات الزراعية بها ووجود المنتزهات الطبيعية أصبحت من الأماكن السياحية المتميزة وترتفع مدينة حائل عن سطح البحر بحوالي 915 متراً وتشتهر باعتدال الجو ونقاء الهواء. مواقع طبيعية : في منطقة حائل مواقع طبيعية ذات مناظر خلابة مثل: عُقدة ومشار ونقبين. النقوش الأثرية والسكان : يوجد بالمنطقة عدد من النقوش والكتابات القديمة التي تدل على الحضارات الغابرة وآثارها ومما يميز هذه المنطقة وقوعها على الطريق إلى أرض الرافدين وبلاد الشام بحيث أصبحت همزة وصل وممراً ومستراحاً للجيوش منذ أيام الفينيقيين والتدمريين وتبقى الرسومات الأثرية والنقوش دليلاً وشاهداً على آثار الأقوام القدماء ومن سكن هذه المنطقة من الأمم البائدة في زمن عاد وثمود . هذه النقوش توجد على واجهات صخور الجبال في الشويمس بقرب فَدَك وياطب وجانين والمليحية وجبة والشملي وغيرها وتنسب بعض أسماء البلدان في المصنفات القديمة إلى العماليق القدماء مثل فدك (الحائط) التي كانت معروفة منذ أيام البابليين ومثل سميراء وزَرَود وفيد وتبرز أهمية المنطقة أيضاً في إنَّها كانت ممراً للجيوش الإسلامية إلى أرض العراق وفارس ومعبراً لهجرات القبائل منذ أقدم الأزمان وفي طرفها الشرقي توجد محطات طريق الحج المكي الكوفي الذي أصبح يعرف في عهد العباسيين باسم درب زبيدة ومن أشهر المواقع في هذا الدرب الحاجر في جنوب شرق حائل ثم سميراء وتوز وفيد والأجفر و(زرود) والثعلبية (البدع وخضراء) . تقع المنطقة كما تقدم بقرب خط الطول 30 ـ 41 وخط العرض 33 ـ 37 وتبلغ مساحتها 188232 كيلاً مربعاً وكما كانت المنطقة مأوى للقبائل البائدة فقد عرفت عدداً من قبائل العرب قبل الإسلام مثل أسد وطيئ وتميم وغطفان ويوجد بها الآن من القبائل العربية شمّر وتميم وعنزة وحرب وبنو رشيد . تحلُّ شمَّر في جبلي أجأ وسلمى وما حولهما وفي النفود أمّا بنو تميم ففي قفار الواقعة في سفح جبل أجأ الشرقي وما تفرع من قفار من البلدان في سفوح أجأ وسلمى ورمان هذا في حين تنتشر عنزة في غرب أرض حائل وجنوبها الغربي وتنتشر حرب في جنوب منطقة حائل وجنوبها الشرقي على ضفاف وادي الرمّة أمَّا بنو رشيد ففي جنوب منطقة حائل وجنوبها الغربي في الحرَّة وفي أعلى وادي الرَّمة. |
حائل في صدر الإسلام : حين شع نور الإسلام عرفت حائل عدد من سرايا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أرض حائل ففي السنة الخامسة من الهجرة توجهت سرية من سرايا الرسول صلى الله عليه وسلم بقيادة أبي عبيدة بن الجراح إلى أسد وطيئ في أرض الجبلين وفي السنة التاسعة قدمت سرية إلى طيئ في أرض الجبلين بقيادة على بن أبي طالب وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أرسل في السنة السادسة سرية بقيادة عُكاشة بن محصن الأسدي إلى منطقة الجبلين ووصلت السّرية إلى غمر مرزوق حيث يوجد قوم عكاشة بنو أسد والغمُر، والغمران، والغمار أمكنة مشهورة في بلاد بني أسد لها ذكر في الشعر الجاهلي والإسلامي بقرب سميراء على بعد حوالي 150كم جنوب شرق حائل وكان عُكّاشة بن محصن ممن أسلم وحسن إسلامه وهو صحابي جليل اقترن اسمه باسم صحابي آخر هو ثابت بن أقرم . وقبل سرية عُكاشة هذه كان الرسول صلى الله عليه وسلم أرسل سرية في السنة الرابعة للهجرة بقيادة أبي سلمة أغار بها على بني أسد بالقرب من سميراء وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد غزا غطفان في بلادها في السنة الثالثة للهجرة وفي السنة السادسة للهجرة سار زيد بن حارثه بالمسلمين لغزو بني فزاره من غطفان ثم سار على بن أبي طالب إلى غطفان في فَدَك (الحائط) وقد أصابهم علي في الهمج الواقع في أعلا وادي الرّقم (الرقب) وظلت سرايا المسلمين تتوالى على ديار غطفان وتصل أحيانا إلى عمقها عند ضرغط. وفي السنة السابعة وبعد فتح خيبر صالح أهل فدك (الحائط) رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يحقن دماءهم ويتركوا له الأموال ثم أن سّريه للمسلمين سارت بعد ذلك بقيادة بشير بن سعد الأنصاري لقتال بني مُرة بن عوف بن ذبيان من غطفان بناحية فَدَك (الحائط) وقد شهدت أرض فَدَك (الحائط) سرية أخرى بعد سرية سعد بن بشير وكانت هذه السرية بقيادة محيصة بن مسعود. الصناعة والزراعة بالمنطقة قديماً : عُرفت منطقة حائل منذ زمن بعيد بالحرف المتقنة التي كان يقوم عليها متخصصون مهرة ومن أشهر هذه الحرف صناعة السيوف وصناعة الحلي وإصلاح البنادق وصناعة الدلال (أواني القهوة) وخرازة الأحذية والقرب ونجارة الأبواب والمحال والدَّراج والأشدّة وكانت المباني في حائل قديماً تشيد من الطين وفي حائل المدينة كما في بعض المراكز كقفار قلاع طينية أثرية على أن بعض مراكز الاستقرار القديمة في المنطقة كالحائط وبقعاء كانت تعتمد في مبانيها على الحجارة أمّا الآن فشمل حائلاً وكثيراً من قراها العمران الحديث المنظم. وعَرَفت المنطقة الزراعة منذ عهد بعيد وكانت تتم بالطرق البدائية بواسطة السواني جمع (سانية) وهي الإبل وكان الحرث والحصاد يتم بطريقة تقليدية أيضاً وقد تغيرت الزراعة تغيراً جذرياً في عصرنا الحالي وشملها التطور الحديث بعد إنشاء البنك الزراعي وقيامه بتقديم المساعدات والقروض وقيام وزارة الزراعة بتوزيع الأراضي البور على المزارعين . |
مقاله جميله , و لكن ما يُلاحظ فيها ؛ أنها خاليّه من ذكر المراجع! , فالمفروض على أصحاب المقالات ؛ أن يسندوا ما يكتبوه إلى مراجع يُكتب اسمها في الهامش . |
ملاحظه : موطن قبيلة الرشايدة -حسب وجهة نظري- هي بوادي مكة , و الساحل الغربي للجزيرة العربية . و دليلي على ذلك الكثير , منها التالي : - ما ورد عن العصامي في كتابه : (سمط النجوم العوالي) , من أن غطفان من بوادي مكة المكرمة عام 987 هجري . - ما جاء عند الجزيري في كتابه : (الدرر المنظمة) , من أن العزايزة (الرشايدة أبناء عمومتهم) كانوا يقطنون الساحل الغربي بالقرن العاشر الهجري (القرن العاشر من 900 إلى 999 هجري) . - ما جاء في الرحلة الحجازية لـ (أوليا جلبي) عام 1081هـ خبر إنتهاب الحاج الشامي في قلعة العلاء من قبل ابن رشيد ، وهذا الخبر نفسه ورد ذكره في (قافلة الحاج الشامي) لـ ( مأمون عبدالله أصلان ) باسم ( عرب حمولة الرشيد ) ، وجاء في كتاب : ( معان : kark Barbir ، ص 49 ) في جدول هجمات القبائل على قوافل الحاج أن المهاجم في عرب حمولة الرشيد يدعى ( حمود آل رشيد ) ، وقد نوّه محقق رحلة ( أوليا جلبي ) عن الخلط بين ابن رشيد هذا وابن رشيد الشمري ؛ لأن هذا الأخير لم يظهر على الساحة السياسية في المنطقة إلا في القرن التاسع عشر ، فيما الأول كان ظهوره عام 1671م (راجع : الهوية المعاصرة لقبائل بني رشيد , و جذورهم التاريخية , للباحث , المحقق | عطا الله ضيف الله) . - ما جاء عند بركهاردت : أن موطن عبس في الساحل الغربي (الوجه , أملج , ضبا) . - ما جاء عند صاحب : (الدرر المفاخر) , بأن موطن الرشايدة الحجاز , قريب مكة . - ما أورده العلامة | محمد رزيقان العويمري -رحمه الله- , من ديار القبيلة (أنظر مجلة : العرب , السنة الثاثة , صفحة 959 , 960 , عام 1398 هج) , من أن موطن الرشايدة الساحل . - ما أورده د | مبروك مبارك سليم ؛ في كتابه : (طنايا عبس بين اليوم و الأمس) , من أن جماعته من بوادي مكة , و يليها جنوبا . - ما أورده الشيخ : شباب بن ثعلي العتيبي , من أن موطن الرشايدة (العجارمة) كان في وادي المحاني , إلا أن أجلتهم عتيبة (روق) . - ما أورده الباحث | رباح القوبع , من أن موطن العونه وادي المحاني , كتاب : (قبيلة الرشايدة) . - ما قاله الناظر : أحمد حميد بركي ؛ من أن قبر جده بمدينة (الليث) . - حدثني الدكتور | محمد الشريكة قال : حدثني الشيخ : لويخ عبد الله لويخ ؛ شيخ الزنيمات قال : (بأن موطن قبيلته -الزنيمات- قبل الرحيل ؛ في وادي العلا و أرض الساحل) . - حدثني والدي قال : (ما نسمعه بأن جدنا الزول قد أتى من الغور) , و يقصد بالغور -أرض الساحل , و خصوصا جده- . - لا زال يوجد بقايا للرشايدة ؛ بالساحل الغربي , و مكة , و جدة , و القنفذة , و فراسان . - ما يحفظه أبناء فخذ المضابره في أبانات من بيتان للشيخ ابن بدوي , يقول بعد رحيله لأبانات : يا ناشداً عنا ترانا هنييه ======== أبان رّكزنا النخل في هضابه حقي من الشامي لعوده مخليه === و حقي من المصري سليم غدابه و يقصد بالشامي و المصري : القوافل و أخذه صرر الذهب لخفارتها , و سؤالي : هل كانت القوافل تأتي للحره و أعالي وادي الرمه؟! . |
شكرا اخي كاتب الموضوع الباحث
الأخ محقق تاريخ وجة نظرك نحترمها ولكن أدلتك تخالف وجهة نظرك اللتي استدللت بها لا شك ان ((ا قسام من الرشايده)) تقصد وليس جميع الرشايده يا فاطري من عقب مرتع تهامه = وارض الحجاز ونابيات الرسومي |
إقتباس:
المشكله أنني أتيت لك بمصادر , و أنت أتيت لي ببيت شعر , هذا البيت يدينك , و السبب هذا السؤال , أين تقع تهامه؟! . |
يا عبدالله خلف
رجاء وجة نظر نحترمها وهذا دليل انك (((ليس من سكان السعوديه ))لأنك من غير معقول ان تنكر وجود ابوك وجدك ومساكنهم وموطنهم فإن كنت كذلك فلا تنفي وجودي لأني من سكان البلد يا استاذ بقولك مواطن الرشياده بوجة نظري .......هذا كلامك خلاصه القول بعض الرشايده تواجدوا في مكه والساحل الغربي قبل الرحيل للسودان ولا يمنع ذلك استقرار البعض |
| الساعة الآن +4: 12:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
