![]() |
هل تعلم اين تذهب روحك وانت نايم
هل تعلم اين تذهب روحك وانت نايم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:' الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري. و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بات طاهراً بات في شعاره ملك . فلم يستيقظ إلا قال الملك . 'اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً' رواه الطبراني (( سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده )) لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن أنشرها.. فانك لا تعلم متى وأين تموت.. فتجدها لك إن شاء الله لك شفيعة يوم القيامه مما وصلني عبر الاميل تقبلو تحياتي ابو ريماس |
سبحان الله
مشكوووور اخوي ابو ريماس على الموضوع |
فعلا رسولنا الكريمـ صلى الله عليه وسلم اوصانا بالوضوء قبل النومـ
" إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن" جزاك الله عنا كل خير ووفقك لما يحبه ويرضاه فيما كتبت وبينت وأفدت لكن بعدوجودالفتوى التي تثبت عدم مصداقية ماكتب سوف يغلق الموضوع ويترك للفائدة وهذه الفتوى السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم بارك الله فيكم ... سؤالي هو عن صحة هذا الحديث ... وهل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ...؟؟؟؟ وما هي درجته ..؟؟؟ هل تعلم أين تذهب روحك و أنت ناائم؟؟!! الســـــلامـ عليكــمــ ورحمة اللـــهـ وبركاته ** هل تعلم اين تذهب روحــك وانت نائم ** عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:" الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش " رواه البخاري. دمتم في حفظ الرحمن وجزاكم الله خير الجزاء .... وبارك الله فيكم ... في حفظ الرحمن ووداعته الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك . لم يروه البخاري في الصحيح ، وهو المقصود عند الإطلاق . وإنما رواه في " التاريخ الكبير " في ترجمة : علي بن غالب الفهري القرشي ، ثم قال البخاري : ولا أراه يصح . اهـ . والصحيح أن من بات طاهراً بات في شعاره مَلَك . قال صلى الله عليه وسلم : من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلاَّ قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً . رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب . وقال صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَـارّ مِنَ الّليْلِ ، فَيَسْأَلُ الله خَيْراً مِنَ الدّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاّ أَعْطَـاهُ إِيّـاهُ . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وهو حديث صحيح . وقال الحافظ العراقي عن حديث سجود الأَرْوَاح تحت العرش : رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيمَانِ بِإِسْنَادِهِ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : إنَّ الأَرْوَاحَ يُعْرَجُ بِهَا فِي مَنَامِهَا إلَى السَّمَاءِ ، فَتُؤْمَرُ بِالسُّجُودِ عِنْدَ الْعَرْشِ ، فَمَنْ بَاتَ طَاهِرًا سَجَدَ عِنْدَ الْعَرْشِ ، وَمَنْ كَانَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ سَجَدَ بَعِيدًا مِنْ الْعَرْشِ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هَكَذَا جَاءَ مَوْقُوفًا انْتَهَى . قال الحافظ العراقي : وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ مَنْ نَامَ طَاهِرًا نَامَ فِي شِعَارِ مَلَكٍ ، وَصِفَةُ الْمَلائِكَةِ الْعُلُوُّ ، فَكَانَ فِيهِ مُنَاسَبَةٌ لِعُلُوِّ رُوحِهِ وَصُعُودِهَا إلَى الْجِنَانِ ، وَذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِ مَلَكٍ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إلاَّ قَالَ الْمَلَكُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِك فُلانٍ ، فَإِنَّهُ نَامَ طَاهِرًا ... وَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . اهـ . والله تعالى أعلم . الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك الإسلام و المسلمين دمت بخير . , . |
شكرا لمن تواضع ومر على موضوعي اناسعيد بمروركم لا عدمناكم
|
بارك الله فيك اخوي
|
جزيت خيــــرا
|
إقتباس:
أخي أبو ريماس جزاك الله خير على نقل كل مافيه فائده ولكن اعلم إن كل ماينقل صحيح فلابد التأكد من صحة الأحاديث قبل نشرها ... هذا الحديث ضعيف.. قال البيهقي في الشعب: هكذا جاء موقوفاً من حديث ابن عمرو. وهكذا في الزهد لابن المبارك وما رواه ابن منده، عن أبي الدرداء رضي الله عنه. موقوف أيضاً ولم يصرح أحد بالسماع من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالسند فيه ضعف، وهو موقوف. |
الساعة الآن +4: 11:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.