|
الجلادان حمول الخيل مع شمر وسلوم العرب
القلادان من اكبر فخوذ القبيلة ومن اشجعها و اشدها بأساً وما يدل علي ذلك طلب حماية كثير من القبائل المجاورة لها فخذ علي سبيل المثال حلف الحمد مع حرب فكان بن حمد يأخذ الاخاوة علي حرب و ذوي هادي مع حرب والشميلان مع الشملان من عنزة وهذا يدل علي قوة الفخذ وكذلك منعته وقصة دخول الشيخ فرحان الايدا علي الفارس ثامر بن سعيدة ليست غائبة عن اذهاننا وعندنا معركة حصلت في قيادة الفارس صنيتان بن شميلان وبين جماعه من قبيلة مطير بقيادة الفارس القرش المطيري التي سبب لقب ناجي بن اعياضه بـ(زاغمها)عندما اخذ صنيتان(لوفان) ابلا" من قبيلة مطير لحق الطلب من قبيلة مطير لااسترداد الابل ونزل الفارس ناجي ابن عياضه(زاغمها) ببندقيته الفتيل يصد خيل الطلب وكانت ذخيرة البندقيه من ملح البارود والحجاره واخذ يرمي وكل مارمى تسقط دون الخيال الاول فقال صنيتان تكفى ياعم زد لها الكيلة قال جهدي وأنا(( زأغمها ))يعني :ماليها بالكية ثم زاد لها الكية وقتل الخيال الاول وستولى
على فرسه وبندقيته ومسدسه لذا لقب ناجي بزأغمها........ فاعطى الفرس دهيم ابن عمير الفارس المعروف و البندقيه الفارس الملقب ب(ابا الريعان) الزبني الرشيدي والمسدس اعطاها الشيخ مزعل ابن شميلان وهذه الروايه ارويها عن الشيخ داثان ابن طفله العازمي_رحمه الله_ ومن ابناء الفارس ناجي(زاغمها) الفــــارس رجـــاء ابن نــاجــي و الــشــيــخ ســبــيــل ابن نــاجــي الذي قال عنه الفارس المعروف معتق ابن خزيم القصيدة التالية قال الشيخ : معتق بن خزيم قصيدة يصف بها صديقه سبيل بن زاغمها بالكرم والشجاعة حثوبنا عوص النضاء وقت الأدماس نبي معشي الضيف ريف الونايا في مجلسه يبرى عن القلب هوجاس (1) وفنجالهم يبري كبود الطنـــايـــــا بدلال عذبات غريبـــات الأجنـــاس (2) على حضي النار دايم ملايا سعيد فوق وجارهن تقل حراس يفرح ليا خصن عليه المطايا في بيت من يأخذ على الخيل مرواس كم هجمة رأحت لربـعه هـــدايــــا سبيل اللى كــــاسب كـــل نومـــاس ركايبه من كثر غزوه حــــفـــايــا عساه يبطي عنه قصاف الأنــفــاس بجاه رب البيت جـــــزل العطـايا * هذه القصيده للشيخ / معتق بن خزيم الوهيداني الرشيدي عندما رجع من أحد الغزوات متجه الى بيت صديقه الشيخ سبيل بن ناجي ـ (زاغمها)(3) القلادي وكان معه شمشول و وأدي اللذان كانا في بيت سبيل جلاويه ست سنوات وكان سبب جلائهم مطلوبين دم من جماعتهم وبقيا في حماية سبيل حتى أنتهى ماكان عليهم من طلب. 1)الطنايا المقصود: شمشول بن غازي الشمري و وأدي بن غازي الشمري المذكوران في القصه 2)سعيد هو عبد سبيل بن زأغمها 3)زأغمها ليس أسم وأنما هو لقب لما سبق ذكر القصه *الشيخ معتق بن خزيم عقيد قوم وفارس مظفر وعند وفاته قال فيه الشاعرمحمد ابن معيتق ابن خزيم _رحمه الله_: عساك يالموت للوعات أخذت رأعي النواميسي يذكر عقيد الركايب مات معتق محذى المفاليسي وعندنا قصص كثيرة عن جميع فخوذ بني رشيد سوف نوردها ونقصها مدعمه بابيات الشعر في القريب العاجل انشالله والسلام عليكم |
اتمني لكم التوفيق
|
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووور
|
لاهنت اخوي .
بس وش دخل ( شمر) بالقلادان. |
إقتباس:
|
الطنايا بني شيد, بني رشيد الطنايا ,الطنايا بني شيد, بني رشيد الطنايا ,
القلادان من بني رشيد عبس الغطفانية المضرية والنعم فيهم مليون ولايكفون يكفي أنهم يلقبون بجنائز الرشايده لقوة بأسهم وشجاعتهم في المعارك والحروب ولكن ياعزيزي .. الشيخ معتق بن خزيم يقول : حثوبنا عوص النضاء وقت الأدماس نبي معشي الضيف ريف الونايا في مجلسه يبرى عن القلب هوجاس (1) وفنجالهم يبري كبود الطنـــايـــــا بدلال عذبات غريبـــات الأجنـــاس (2) على حضي النار دايم ملايا سعيد فوق وجارهن تقل حراس ------ ويعني بالطنايا ربعه من فرسان قبيلة بني رشيدالطنايا الذين كانوا معه في المعركة وكان هو عقيدهم ..والرشايده عرفوا بالطنايا وتمعن جيدا في قصيدة أحد مشائخ شملهم في ذلك الزمن وعقديهم الشيخ معتق بن خزيم (راع الرقب ) ... تجد أنه ذكر ربعه ولاأعلم كيف حرفت المعنى الى غيرهم ولاأعلم بآي حق أقحمت أسم الشمري في هذه القصة وكأنك تريد تقول أن الطنايا حكر لقبيلة معينة ..!! قاتل الله الجهل والحماقة الطنايا المعنيون هم فرسان بني رشيد بقيادة الشيخ معتق بن خزيم |
الحمدلله مالله حادنا علي الكذب
والي كل من يشكك في ما اقوله اقول عطنا العلم اذا عندك شيئ ................ اطبعا الكلام الي وضاح اليمن و برق الشمال ........... والكلام اللي اقوله والله العظيم انه صحيح ومتواتر |
عقيدالعرب القلادان فخرهم برشيد وابناء رشيد اللي غيرهم وتذكرهم مايشرفونا تفهم والا لا.
فخرنا برماة العرب وسامة الكفه عبسسس . اللي غيرهم لا تذكرهم مع القلادان وكرم القلادان عنهم. |
بن هادي ممكن تعرفني بحالك احس انك تزمر لكن رجاء التكلم يكون بأدب ماني صغير عندك ولا مرتلك تقولي تفهم والا لا.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا ابن زاغمها وخل الكلام علي المكشوف |
يالربع ونعم بالجلادان ولا تهون بني رشيد وكل قبايل عبس أفعالها معروفه و شمسها واضحة
أرجوا من الإخوان بن هادي وبن زاغمها الترفع عن هذه مثل هذه الكتابات لا ينطبق علينا المثل اللي يقول أغوذ بالله من تشتت الجلادان تحياتي |
عقيدالعرب وسبعة انعام بالزواغم اسود عبس وابطالها
اللي شرفوا عبس بكل المجالات واعتذر لك . بس لاهنت انت تذكر قبيله مع القلادان وهذه القبيله ماتشرف وهذا اللي ازعلني. شرف القلادان وعزهم مع ربعهم رشيد وابناء رشيد . علم عبس لاهنت اخوي. حلوه تشتت القلادان هههههه. لاهنت فديت ذا الخشه ياعلني ما ابكيك لا انت ولا ابن زاغمها. لاهنت والمعذره من الجميع |
عقيد العرب ..
شكراً على طرح هذه المعلومات المفيدة عن القلادان ... والقلادان معروفين بالشجاعة والكرم وحسن الجوار والفزعة والعلم الغانم . وتعتبر فخذالقلادان من اقوى بني رشيد لكثرة فرسانها وكثرتهم في العدد وهذا كلام لاغبار عليه ....ولاكن لي ملاحظة على كلامك وهو حسب معرفتي بأن المعروفين بلقب حمول الخيل هم : ( المشاعلة من بني رشيد ) ارجو ان تتقبل كلامي وملاحظتي بصدر رحب عزيزي (عقيد العرب ) واقول الف الف الف نعم في ربعي القلادان فرسان بني رشيد القلادان المعروفين (بالجبابرة ) وانا افتخر في كل رشيدي ولكن اتفق مع ملاحظة وضاح اليمن فاتمنى ان وضاح اليمن يقصد بذلك (المشاعلة) من بني رشيد فأنا حبيت اشار ك بهذه لنبتعد عن الالتباس في المسميات فالانسان معرض للخطاء او ربما يسمع المعلومة بالخطاء كما نرجو من الأخوان التثبت في كل شي لكي لاننسب اللقب الا لأهله كما روي من قديم الزمن وأن الخطاء لايترك بل يصححة من لدية الخبرة به . تقبل تحياتي وتقديري ( عقيد العرب ) والسلام . |
عندك مشكله كبيرة في صياغة الموضوع أخطاء آدبية ولغوية
أثرت حتى في فهمنا وأستيعابنا للمعنى وكأنك تريد أن نفهم المعنى للقصائد كماتريد أنت وليس كما آراد شاعرها كما هو واضح في المعنى هذا كله بسبب سياسة النقل وأللصق الأهوج أتمنى أن تفهم مابين السطور وتستدرك حتى تتلافى الأخطاء الآدبية واللغوية في المرات القادمة .. أتمنى أن تفهم ماأعنيه بعيدا ً عن الألقاب أنا أعترض على تفسير المعاني بطريقة خاطئة وتداخل الموضوع وعنوانه لايخدم أحد القلادان ثم بعد ذلك شمر وحمول الخيل <<<هذا كان عنوانك بعد الاطلاع على القصة وجدنا أن البطل الحقيقي هو الشيخ معتق الخزيم راع الرقب في قصيدته الشهيرة يثني على ربعه فرسان بني رشيد واصفهم بالطنايا ولم نجد ذكر لشمر صريح في القصيدة سوا أنك تريد تجير المعنى حسب تفكيرك ونظرتك أو نظرت الكاتب اللي نقلت منه ولم يوفق إطلاقا ...أتمنى أن تستوعب مانصبوا اليه والك تحياتي واحترامي |
| الساعة الآن +4: 02:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
