قبيلة بني رشيد

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)
-   منتدى الحوار الهادف (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=42)
-   -   أنَا معك مالم تختلف معي !! (http://ban3abs.com/aa/showthread.php?t=54235)

شمس الأمل 24-03-2009 12:49 AM

أنَا معك مالم تختلف معي !!
 
مدخل /







على التناقض تعيش العالم وتحيى
بعقول وحده و بافكـار انتقائيـه





و لاهو ضروري طبايعهم تفرقهم



الاختلافـات أحيانـاً ضروريـه








.

سَلامُ الله و رَحمَته على قلُوبِكم النَقيِه و عُقَولكَم الْصَافَيه
تحية ٌ زعفَرانِيه أبَعُثها لكم إيها الأحبة



[ الإختلاف ]

بـِ مُجمل مَعاْنيَة هَلْ هوَ رَحَمْةٌ إلهِيه أَمْ هوَ لَعنةٌ إجَتَماْعيِه

عَرَفنَاْ منْذُ الأزلْ أنْ الإختَلافْ بينَ العُلمَاء رحَمة ّ
أي فيْ بَعَض المَسَائِل الفَقهّيه والتَيْ تقَوم عليَهاْ أغَلبْ أُمورَنا فيْ هذَه الْحَياْه
إذاً هي إخَتلافَاْت فقَهّيه لا عَقيَديه فـَ الفَطَره الإلهَيه مُعتَدلْه و هَي مَاْ تَحكُمُ تَلك الإخِتلافاْت وَ تُقُوم إعوِجاجها
بـ طُرقْ سَلَيمِه


أَماْ الإختَلافاْت الإجتَماعَيه ؟
فهِي إحَدى أبَوابْ جَهنْم مَشاكَل العِلاقَات الأُسَريه او الإجتَماْعيِه بِشَكل عَاْم
~ الله أكبر ~
في الأموَر الدينَيه رَحَمه
و في الدنُيويه لُعنَة

لِماذْا ؟! أيَنْ الخَلل هَل هِي في سُلوكِيات الأفَرادْ أم هي عَاداتْ إجتَماعَيه
لنَأخذ مِثاْل بَسَيط وَ قَريب لمِاذا يعَملْ الأبَويْن فوَرَة غَضَب حِينَماْ يخَتلف أبنَائِهمْ فِي وَجَهاْت الَنَظر
وَ قْد ينَحاَزا لَطرف دون الآخر ؟
لِما لا يكَونْ هُناكَ إحَترام وجَهاْت الْنظر مهَمَا كَانتْ وَ تفَهمَها و تقَريبِهَا للحَد الْذَي لا تَفسَدُ فيِها للْود أيُ قَضَيه
لِماذا تُحولُ إخَتلافُات وجَهات الْنظر إلْى مَشاْكل مَُتأزِمه يَفسُدُ فِيهاْ الْود وَ الإيخَاء
نَعلمُ أَنْ للكبَيِر مَكَانْه وَ إحَترَام وَ لكِنْ لا يَعنِي أبداً فرضْ وِجْهَة نَظَره فَوقَ الجَميِع ؟
مَهمَا كَاْن أبْ أم أخْ أم معلمْ أم مدير
شَخصياً أقُدس أحِترامْ وِجَهاتْ الْنظَر وَ إخَتلافُها الجيّد
لأنَي أرَى فِي هذَا الإخَتلاَف المُتُمَسِك بحِدوَد الأدبْ
بِدايهْ لخِطواتْ بِنَاء القَراَراتْ الشَخَصيّه و الَمدَروسَه بعَيداً عنْ الضَغط النفَسِي وَ القَهرَي ؟
مِنْ بَعض الأبَاء أو أصَحاْب القَراَرات
في صَدر الْحَياْه الإجَتماْعِيه

تلَك القرَاراتْ الشَخصَيه مِنْ شَأنِها بنِاْء عَقلِيه نَاْضِجه وَ لَبنَه سَليمَه للمُجَتمَع
هذا لا يَعنْي أَنْ كُلَ قَراَر سَليِم ؟
وَ لكَنْ هِي تَجارَب وَ هَذه الْحَياه مَصْنع تَجاْرب لا تَقبلُ الوسَطَيه أمَا تؤولْ للِنجَاح أو الفَشلْ


مَا رأيكُم أنتْم تِجاه هَذه الإختَلافَات وَ ضِمنَ أيْ إطَار تُصْنفوها




.


مَخرَج/






لو كل ما ساد بين النـاس مقنعنـه
ما عاش الابداع فارض الاتباعيـه





مع وافر الكره و التحقير و الضيقه



سحقاً لكـل السخافـات الوراثيـه

دُمُتم بمِوده / وَ باقة من الجوري لـِ أرَوحِكُم

خاتم الرشيدي 24-03-2009 01:08 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخت شمس الامل يعطيك العافيه على طرح هذا الموضوع الرائع
والي عوده ان شاءالله

ريتال الداموك 24-03-2009 01:47 AM

الغاليه شمس الامل طرح جميل ...وأعجبني المدخل جداً
مجرد إطلاع ولي عودة وتعليق

عاشق الاتي 24-03-2009 09:39 PM

اذا مانت معـــي انـــت ضـ ـ ـدي ،

أبو مهند 25-03-2009 12:57 AM

لولا الاختلاف لبارت السلع ( مقوله مشهوره)

الإختلاف في الامور الدينيه رحمه لأن هناك المتشدد وهناك الوسط وهناك الاقل وسطيه

تقبلوا مروري ومشاركتي

ولد حايل 25-03-2009 08:26 AM

شمس الامل
احييك على هذا الموضوع
ولي مداخله بسيطه
\
اختلاف وجهة النضر طبيعيه وطبيعيه جدا
لان العقول تختلف عن بعض
فنجد الفاهم له وجهة نضر ((قد تكون صحيحه او قريبه من الصواب))
ونجد الدارس له وجهة نضر((بالطبع صحيحه ))
ونجد ايضا الجاهل له وجهة نضر ((من جنبها))
لن نستطيع جمع وجهات نضرهم في وجهة نضر واحده حتى لو فعلنا مافعلناا
شطحه
(( حدث العاقل بما لا يعقل:: فان صدقك فلا عقل له ))
فلذلك مسالة اختلاف وجهات النضر طبيعيه
\واحب ان انوه بهذه المقوله المشهوره

((اتفق العرب على ان لا يتفقوا))

تقبلي مروري شمووووسه

ريتال الداموك 25-03-2009 11:37 PM

الإختلاف بصفه عامه شئ جيد وقد تكون له إيجابيات كثيرة فالاختلاف أحياناً يولد الكثير من الأفكار والإبتكارات ,,,فلو تشابهة الناس لما وجدنا الكثير من المبدعين حولنا ..هذا إذا كان الإختلاف ظاهرياً وليس باطنياً بمعنى أن أختلف معك بالافكار والميول والرغبات والإحتياجات والافكار والذوق وغيرها من الإختلافات الظاهريه أما الإختلاف الباطني كأن أختلف معه بالدين ’’أقصد هنا المذهب والدين’’ ولا أقصد بعض المسائل الفقهيه كبعض الإختلافات الموجوده بالمذاهب الأربعه فهذة محمودة وفيها رحمةٌ للعالمين... أقصد الدين فالإختلاف هنا قد يسبب الكثير من المشاكل لأن الإختلاف جوهري وغير قابل للتنازل ولا للمناقشات الطويله ...
أما الإختلاف الإجتماعي ..فلا أري أي عيب فيه فمنذ الخليقه والناس مختلفون فهناك الغني وهناك الفقير وهناكـ صاحب الحسب والنسب وهناكـ الذليل والمهان وهناك الكريم وهناك البخيل ..إلى إلخ
لذا الإختلاف الإجتماعي ليس لعنه كما يتصور البعض فهذة حال الدنيا الناس بها طبقات ...ولكنهم بالدين متساوين لا فرق بينهم إلا بالتقوى وهذا الأهم
إقتباس:

مِثاْل بَسَيط وَ قَريب لمِاذا يعَملْ الأبَويْن فوَرَة غَضَب حِينَماْ يخَتلف أبنَائِهمْ فِي وَجَهاْت الَنَظر
وَ قْد ينَحاَزا لَطرف دون الآخر ؟
لِما لا يكَونْ هُناكَ إحَترام وجَهاْت الْنظر مهَمَا كَانتْ وَ تفَهمَها و تقَريبِهَا للحَد الْذَي لا تَفسَدُ فيِها للْود أيُ قَضَيه
لِماذا تُحولُ إخَتلافُات وجَهات الْنظر إلْى مَشاْكل مَُتأزِمه يَفسُدُ فِيهاْ الْود وَ الإيخَاء
نَعلمُ أَنْ للكبَيِر مَكَانْه وَ إحَترَام وَ لكِنْ لا يَعنِي أبداً فرضْ وِجْهَة نَظَره فَوقَ الجَميِع ؟
حسناً بما أن الأب هنا يرى نفسه هو المربي وهو المسئول الأول أمام أبناءه يرى أنه من غير الممكن أن يكون إبنه الصغير على صواب وهو على خطأ إذا إختلفو في وجهات النظر ...؟؟لا يحب أن يكون مخطئاً في نظر إبنه لذا قد يثور هائجاً منكراً صحة وجهة نظر الإبن ...!!! في المقابل قد يقف في صف إبنه الآخر إذا أحس أنها قريبه من وجهة نظره هو ...المسأله هنا بالمثال المطروح لا أعتقد انها فرض رأي بالدرجه الأولى من الأب فقد يكون يعلم أن وجهة نظر إبنه صحيحه ولكنه لا شعورياً ينكرها على الاقل مبدئياً لإعتقادة أنه هو على حق ..فحين أنه ربما بعد ذلكـ قد ينفذ وجهة نظر إبنه الصحيحه ولكن بشكل غير مباشر ..!!
الغاليه شمس الأمل ...بوجهة نظري المتواضعه أن الإختلاف أحياناً كثيرة له ثمرات كثيره ورائعه متعددة ..وهذا لا ينفي الإحترام المتبادل بين المختلفين أبداً

ريتال الداموك 25-03-2009 11:42 PM

إقتباس:

\واحب ان انوه بهذه المقوله المشهوره

((اتفق العرب على ان لا يتفقوا))

هذا الإتفاق الذي لم نكن نريدة أبداً ....!!!

محمد خيران 26-03-2009 01:11 PM

لحظه لقاك

كلام روعه وجميل

ولد حايل 27-03-2009 05:37 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة رتال الداموك (المشاركة 1022280)
هذا الإتفاق الذي لم نكن نريدة أبداً ....!!!

رتال
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

المثل ماسمي الا عشان اختلاف وجهة النضر

خاتم الرشيدي 27-03-2009 02:17 PM

حياك الله مره اخرى اختي شمس الامل

الاختلاف في وجهات النظر نعمه من الله فلاختلاف فيه فوايد كثيره منها يجد الانسان مخرج من بعض المازق التي يمر به احيان يكون الانسان له وجهة نظر محدوده فيتعثر في كثير من الامور ولكن بسبب الاختلافات ومروره بمن يخالف الراي يتعلم الكثير ويستفيد من وجهات النظر المخالفه لتوجهه والبعض يرى ان من خالفه ضده وصحيح ان هناك خلاف
يعتبر ضد وخلاف لايفسد للود قضيه ففيه امور يجب ان تكثر وجهات النظر بها حتى ينتقى الاسهل ويترك الاصعب
فمثل امور الدين اختلفو العلماء والعامه اتبعو الوسط وتركو الغلو وهاهي الحال لدى قيادات الدول يجتمعون بحب
واخلاص ويصعب الاتفاق في مابينهم بتقرير مصير قضيه معينه لمايترتب عليها من خساير لو حدث خطا في أمر ماء
أما الاسره بالبيت فلاختلاف غير مرغوب فيه بنظري لحيث ان المجال ضيق ولايتسع للخلاف وأذا حدث هذا الخلاف
اعتبره من الجحيم وهناك موسسات تجاريه سقططة بسبب الخلاف واقصد ان كلن له راي ويريد ان يطبقه وبنهايه هذا الخلاف يتحول الى دمار كما هو حاصل في دول سبقتنا مثل الدوله الامويه وغيرها كثرة الاراء ولدة النزعه القبليه
ودمرة هذه الدوله فهنا نجد ان الاختلاف ذو حدين محمود وغير محمود

هذا مالدي واتمنى اني وفقت بهذا الرد
وتقبلي خالص الود والتقدير

الغريبة 27-03-2009 03:21 PM

الاراء مختلفة لان ليس لها قاعدة... ومشكوور

ريتال الداموك 27-03-2009 09:21 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ولد حايل (المشاركة 1024704)
رتال
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

المثل ماسمي الا عشان اختلاف وجهة النضر

هلا ولد حائل ...صح الإختلاف بوجهات النظر لا بأس به ولا يفسد للود قضيه
لكن المثل ’’أتفق العرب على أن لا يتفقوا’’ قيلت بالعرب لانهم إتفقوا على الإختلاف وعدم الإتفاق وهذا سبب ضياعنا وضعف حالنا هو عدم الإتفاق للمصلحه العامه لذا هذا الإختلاف هو سبب نكسة العرب لو أتفقوا لكان الحال غير الحال
كل التحايا ....

شمس الأمل 28-03-2009 12:36 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة خاتم الرشيدي (المشاركة 1025220)
حياك الله مره اخرى اختي شمس الامل

الاختلاف في وجهات النظر نعمه من الله فلاختلاف فيه فوايد كثيره منها يجد الانسان مخرج من بعض المازق التي يمر به احيان يكون الانسان له وجهة نظر محدوده فيتعثر في كثير من الامور ولكن بسبب الاختلافات ومروره بمن يخالف الراي يتعلم الكثير ويستفيد من وجهات النظر المخالفه لتوجهه والبعض يرى ان من خالفه ضده وصحيح ان هناك خلاف
يعتبر ضد وخلاف لايفسد للود قضيه ففيه امور يجب ان تكثر وجهات النظر بها حتى ينتقى الاسهل ويترك الاصعب
فمثل امور الدين اختلفو العلماء والعامه اتبعو الوسط وتركو الغلو وهاهي الحال لدى قيادات الدول يجتمعون بحب
واخلاص ويصعب الاتفاق في مابينهم بتقرير مصير قضيه معينه لمايترتب عليها من خساير لو حدث خطا في أمر ماء
أما الاسره بالبيت فلاختلاف غير مرغوب فيه بنظري لحيث ان المجال ضيق ولايتسع للخلاف وأذا حدث هذا الخلاف
اعتبره من الجحيم وهناك موسسات تجاريه سقططة بسبب الخلاف واقصد ان كلن له راي ويريد ان يطبقه وبنهايه هذا الخلاف يتحول الى دمار كما هو حاصل في دول سبقتنا مثل الدوله الامويه وغيرها كثرة الاراء ولدة النزعه القبليه
ودمرة هذه الدوله فهنا نجد ان الاختلاف ذو حدين محمود وغير محمود

هذا مالدي واتمنى اني وفقت بهذا الرد
وتقبلي خالص الود والتقدير

خاتم الرشيدي / شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري فقدأثريت الموضوع بردك الوافي
فالبعض يريد فرض رأيه دون دراية فقط حب للسيطره والظهور بمظهر الامر الناهي
لك جل تحياتي وتقديري

شمس الأمل 28-03-2009 12:47 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة رتال الداموك (المشاركة 1022260)
الإختلاف بصفه عامه شئ جيد وقد تكون له إيجابيات كثيرة فالاختلاف أحياناً يولد الكثير من الأفكار والإبتكارات ,,,فلو تشابهة الناس لما وجدنا الكثير من المبدعين حولنا ..هذا إذا كان الإختلاف ظاهرياً وليس باطنياً بمعنى أن أختلف معك بالافكار والميول والرغبات والإحتياجات والافكار والذوق وغيرها من الإختلافات الظاهريه أما الإختلاف الباطني كأن أختلف معه بالدين ’’أقصد هنا المذهب والدين’’ ولا أقصد بعض المسائل الفقهيه كبعض الإختلافات الموجوده بالمذاهب الأربعه فهذة محمودة وفيها رحمةٌ للعالمين... أقصد الدين فالإختلاف هنا قد يسبب الكثير من المشاكل لأن الإختلاف جوهري وغير قابل للتنازل ولا للمناقشات الطويله ...
أما الإختلاف الإجتماعي ..فلا أري أي عيب فيه فمنذ الخليقه والناس مختلفون فهناك الغني وهناك الفقير وهناكـ صاحب الحسب والنسب وهناكـ الذليل والمهان وهناك الكريم وهناك البخيل ..إلى إلخ
لذا الإختلاف الإجتماعي ليس لعنه كما يتصور البعض فهذة حال الدنيا الناس بها طبقات ...ولكنهم بالدين متساوين لا فرق بينهم إلا بالتقوى وهذا الأهم

حسناً بما أن الأب هنا يرى نفسه هو المربي وهو المسئول الأول أمام أبناءه يرى أنه من غير الممكن أن يكون إبنه الصغير على صواب وهو على خطأ إذا إختلفو في وجهات النظر ...؟؟لا يحب أن يكون مخطئاً في نظر إبنه لذا قد يثور هائجاً منكراً صحة وجهة نظر الإبن ...!!! في المقابل قد يقف في صف إبنه الآخر إذا أحس أنها قريبه من وجهة نظره هو ...المسأله هنا بالمثال المطروح لا أعتقد انها فرض رأي بالدرجه الأولى من الأب فقد يكون يعلم أن وجهة نظر إبنه صحيحه ولكنه لا شعورياً ينكرها على الاقل مبدئياً لإعتقادة أنه هو على حق ..فحين أنه ربما بعد ذلكـ قد ينفذ وجهة نظر إبنه الصحيحه ولكن بشكل غير مباشر ..!!
الغاليه شمس الأمل ...بوجهة نظري المتواضعه أن الإختلاف أحياناً كثيرة له ثمرات كثيره ورائعه متعددة ..وهذا لا ينفي الإحترام المتبادل بين المختلفين أبداً

غاليتي / رتال اشكرك للمروك العطر الذي اسعدني و طلتك وردك المميز
أهنئك برقي ماتقدمين
دمتي بكل خير

شمس الأمل 28-03-2009 12:59 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عاشق الاتي (المشاركة 1020094)
اذا مانت معـــي انـــت ضـ ـ ـدي ،

هنا تكمن مشكلتنا أن لم تكن في صفي فأنت عدوي هذا هو حال واقعنا المر
عاشق الاتي / أشكر لك حضورك الرائع
ودمت بخير

رواية 28-03-2009 11:27 PM

غاليتي شمس ليس بغريب عليك هذه المواضيع الرائعه

(أنا معك مالم تختلف معي)
مقوله نعاني منها...بل قد نضطر أحيانا للمجامله حتى نكسب قلوب الآخرين.
فالاختلاف قد ينشئ صراع بين رأيين..وقد يهدم علاقات
ومن قد أختلف معها ثم تهجرني بسبب الاختلاف فلست بحاجه الى صداقتها...
ولست مضطره الى تبرير حديثي أو إقناعها...لأنها ليست مؤهله للإقناع
فالام قد تختلف في الرئ مع إبنتها رغم أنهم من بيئه واحده وتقارب..
ورغم ذلك لا يحدث صراع...بل يجب ان تنقبل وجهة نظر الاخر..ونجادله اذا كان على خطأ..
وهذه المقوله أعلاه لا تنطبق الا على الجاهل....
هذا رأيي الشخصي.....تقبلي مروري

ولد حايل 29-03-2009 01:18 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة رتال الداموك (المشاركة 1025905)
هلا ولد حائل ...صح الإختلاف بوجهات النظر لا بأس به ولا يفسد للود قضيه
لكن المثل ’’أتفق العرب على أن لا يتفقوا’’ قيلت بالعرب لانهم إتفقوا على الإختلاف وعدم الإتفاق وهذا سبب ضياعنا وضعف حالنا هو عدم الإتفاق للمصلحه العامه لذا هذا الإختلاف هو سبب نكسة العرب لو أتفقوا لكان الحال غير الحال
كل التحايا ....

كلامكــــ صحيحــــ
واخيرا اتفقت وجهة نضرنا خخخخخخخخ

شكرا رتال

عبدالرحمن 111 29-03-2009 01:58 AM

مدخل ومخرج جميل جداً
سلمتي وسلمت اناملك على هذا الابداع
تحياتي

شمس الأمل 30-03-2009 02:26 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ولد حايل (المشاركة 1021485)
شمس الامل
احييك على هذا الموضوع
ولي مداخله بسيطه
\
اختلاف وجهة النضر طبيعيه وطبيعيه جدا
لان العقول تختلف عن بعض
فنجد الفاهم له وجهة نضر ((قد تكون صحيحه او قريبه من الصواب))
ونجد الدارس له وجهة نضر((بالطبع صحيحه ))
ونجد ايضا الجاهل له وجهة نضر ((من جنبها))
لن نستطيع جمع وجهات نضرهم في وجهة نضر واحده حتى لو فعلنا مافعلناا
شطحه
(( حدث العاقل بما لا يعقل:: فان صدقك فلا عقل له ))
فلذلك مسالة اختلاف وجهات النضر طبيعيه
\واحب ان انوه بهذه المقوله المشهوره

((اتفق العرب على ان لا يتفقوا))

تقبلي مروري شمووووسه

شكرا لك على حضورك المميز السخي وطيب ردك الراقي
"اتفقت العرب على الا تتفق "
نحن مختلفون شئنا أم أبينا و اختلاف العرب أبقى إسرائيل ودمر العراق
تحياتي وتقديري لك


الساعة الآن +4: 06:12 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص