ارجوا الدخول والتفاعل لاهميه
 

شكرا اخى فارس

وجهت نظر

اسبابها شعار المحاوره والمتذوقين لفن المحاوره الحقيقى
وهو الفت والنقض والفر والكر
وجهة نظر
تحياتى

موضوع قيم اخوي فارس

لي عوده

اي محاورات تكلم عنها محاورات الحفلات والفضائيات اذا كلامك عن المحاورات بالموقع انااقول انها من افضل المحاورات اما الفضائات والحفلات ترد عليك شعارها وشكرا

اموضوع اممتاز يسلموووووووو على انقل

بالعكس المحاوره على شدتها وبزياده لكن في بلد المحاوره اما غير ذالك فهي في سقوط

وجهة نظر نحترمهاا
ولكن انوجد ماذكرت فانهاا سوف تصب وتسير بالمسار الحقيقي
والمشكله هنا ان نحاول في حفلاتنا الختيار الصائب للشعراء الذين يحظون بالموهبه
وسرعة البديهه ولا يتجاوز العدد عن اربع شعراء لائتاحة الفرصه واعطاء الطاروق والشاعر المجال بان ياخذ حقه
تحياتي

العفو وشاكر مرورك اخي

شاكر مرورك اخي بانتضار عودك

اخي العمد مرورك شرف لى
واود ان اوضح لك موضوعي انا اتكلم عن المشاكل بشكل عام وعن المداوله والنقاش عن سبب التدهور من سلبيات في هذا الفن وماهي الحلول كل على حذا من اعلام ومن شعار ومن جمهور وليس عن المحاورات سواء بالمنتدى او بالفضائيات
تحياتى لك

اخي الكريم هذا هو صلب الموضوع ومانود ان نتناقش فيه وهو يخص جانب ثقافة بعض اهل الشمال والانطباع عن هذا الفن
ومن ناحيه الفضائيات
1:هنا نواجه مشكلة توعية الجمهور. وفن المحاوره في وقتنا الراهن منتشر على مستواا المملكه والخليج العربي ولا يحصر على اهل الحجاز فقط
والمطلوب هو بعض القرايه والاطلاع على اسس وركائز هذا الفن والابتعاد عن العنصر القبلي لكي تكون الصور واضحه بشل اوسع .
2:الفضائيات وما ذكر من مسج.
اخي الكريم هنا نقول ان الفضائيات تبحث عن الماده بالدرجه الاولى والتنازل عن دورهاا الاعلامي لخدمة الموروث
هو احد الاسباب التي ساهمت في انحدار هذا الفن.
تقبل تحياتي

الله يسلمك اخي الكريم
وشاكر مرورك الكريم

نزول المحاروة بسبب الماده لان الشاعر جاي على شان الفلوس مهوب على شان الشعار وماتركها شليويح بن شلاح الا على شان هالسبب والظاهر والله العالم انه هو سبب تدهور المحاورة لان الشاعر يجي بدون نفس

اخي الكريم وجهة نظر نحترمهاا وطرح فيه شي من الواقع الملموس لاتجاه بعض من شعراء المحاوره لهذا البرنامج بالرغم من وجود برامج لاتقل عن برنامج شاعر المليون من ناحية الاعلاميه او الجوائز الماليه امثال شاعر المعنى وقلطة الوطن وهذ يعود على الشاعر نفسه وسبب انحرافه من القلطه والتوجه الى النبط قد تكون هناك عدت اسباب يتسائل عنهاا الجمهور لماذا هذا التوجه ولماذا لم نسمع من شعراء النبط توجههم الي مسابقات المحاوره
ولماذا
وانا من وجهة نظري ان هنا شاعر المحاوره وتوجهه لمسابقات شعراء النظم
كانه يرفع بيارق التحدي لشعراء النظم بان هناك دراسات وبحوث تنص على ان شعراء المحاوره يجيدون شعر النظم وبشكل متقن وسهل ولكن شاعر النظم لا يجيد المحاوره لانهاا تطلب سرعة البديهه وهو اعتاد على كتابة النص بعيد عن الضغوط واخذ الوقت الكافي.
تقبل تحياتى

اخي الخلاوي
نعم المحاوره لازالت في شدتهاا ولهاا محبيهاا في انحاء مناطق الخليج العربي
ولهاا جمهورهاا وعشاقهاا
وكل فن له ناسه وله محاربينه
ولولا اختلاف الاذواق لبارة السلع
تقبل تحياتي

اخي الكريم وجهت نظر نحترمهاا
ولكن انا اري انه الشاعر المتمكن من فن المحاوره وقيادة الملعبه الى النجاح وعدم النزول بالافاض الى ارذل المستوايات يستحق الماده ولكن بشكل معقول وليس كما هو مبالغ به من بعض الشعراء
وهنا هو المال مقابل سفره وتحمله مشقت السفروتكاليف السكن يعني بمعنى اصح لا طالب ولا مطلوب
ولكن بالنسبه لمشكلة المال نواجه هنا مشكلتين الا وهي
1.الشاعر الذي يحضى بشاعريه وموهبه ولكن يفضل المال على اداء الرساله بمعنى(مساومه)وهذي هي احد المسببات السلبيه.
2.الشعراء المتصنعين للشعر اهل البيوت المجبوره وهؤلاء يفرضون على الملعبه من قبل اهل الحفل مما يسئ الى الشعر واللجوء الى السب وعدم الثقافه الكافيه.
تقبل تحياتي