|
بين المدينة وحائل
وقفت على الاطلال ....تذكرت, الاجداد...والمكان ؟! عنترة والحطيئة وعروة....وابن سنان. حرارك.....عبق الصحراء طول الزمان (2) شجرة ذات غصون كثيره, غصون وفروع, كبيره......كبيره ستبقين كبيره أصلك الارض.... فرعك السماء امتدت.....انتشرت ريحك المسك والعنبر الزيزفون ....وعبق الهواء (3) لعظمتك..... حاولت بعض الشجيرات, الوريقات,.... الواهيه.... النيل منك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!! لتطفو فوقك؟؟!! رشّت السم عليك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سمّ (..الهاء...) عليك؟؟؟؟؟!!!!!!! (...الصاد....) عليك!!!!!!!!!على جزء منك؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! على أصلك في أرض الحجاز!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن (( خسئتِ ))و.....؟ّ ((فشرتِ )) أيتها الوريقات الذابله, والشجيرات الواهيه ستبقين ايتها الشجرة كبيرة ...كبيرة ......كبيره (4) لكن لماذا؟ ألأنك شجرة كبيره؟ ألأن ريحك المسك, العنبر, الزيزفون, ألأنك التاريخ اصلا؟ ألأنك قويه(( قويه))؟ ألأنك كسرت جذور هذه الوريقات, التي أصلها القار ,...الزفت,.... السواد, و......؟! ألأنك كسرت فروعهن ...غصونهن هاماتهنّ. الماضي والتاريخ يشهد لك ايتها الشجرة العالية المقام. (5) ولكن لماذا؟ أيتها الفاسدات...اللعينات تحاولن رش السم في العسل!!!! تحاولن تغيير أسم هذه الشجره؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! المسك والعنبر الشجرة العبسيه الى (.الهاء.....)و( .الصاد...) (6) لابارك الله فيكنّ؟! أيتها الحاقدات من الشجيرات؟! اللعينات؟! السفيهات؟! الحقيرات؟! (7) التاريخ يشهد لها بأنها الشجرة القويه...., ستبقى قويه بأمر صاحب العليّه والنفس البشريه ورب البريه ستبقى قويه ستبقين ايتها الشجرة خالده ماجده عاليه ريحك المسك والعنبر الزعفران الريحان مهما كانت اخريات الاغصان فهنّ كالغيصلان ستبقين خالده ....ماجده.....مرفوعة الرأس هامه لأنك امتدت مع نسمات الصباح ووسعت المكان الشرق والغرب...... الشمال والجنوب أصلك بين المدينة وحائل وفروعك الشام .....الجزيره والمغرب العربي والخليج ستبقين خالده......ماجده لك منّي سلام, وشوق وحنان ...............تقبلي تحيات............. ..............ابنك..................... ......وأحد اوراقك...... |
قد يقول القارئ:
لانفهم التأخير والتقديم , ولانفهم القفز من المدح الى الذم والعكس أيضا, . وقد يسأل الكثير عن الترتيب في هذه الخاطره لكن هذا الاسلوب من هذه الكتابات كان موجود أصلا عبر التاريخ الطويل, وقد يفهم هذا الاسلوب بعض المتخصصين في مثل هذه الاساليب الكلاميه واللغويه |
احمد جعفر الرشايده
ممثل شبكة بني عبس بالأردن السلام عليكم اخي الكريم لقد فهمت ماتود ايضاحه ولتعلم اخي الأشجار لاترمى بالجحاره كلها وانما المثمره فقط هي من ترمى بالحجر . والنجاح والفخر والخصال الحميده يكرهها الحاسد البغيض ولابد له من محاولة طمس ذلك النجاح أو تغيير مساره الى الأسواء أو التأثير عليه . وتلك الأطلال والأمجاد باقية شامختاً كشموخك ولا تلتفت لمن تهفو نفسه ويعد ذاهبلاً كما اسلفت . تقبل مودتي واحترامي اخي الكريم |
استاذ احمد جعفر الرشايده
انت أصيل الشجرة والفرع انت عظيم بطبعك فهمت هذه الخاطره بل القصيده, فلك كل حب وتقدير على غيرتك على شجرة المسك والعنبر في أرض الحجاز هذه الشجره نفتديها بدمائنا شكرا شكرا شكرا |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ احمد اجعفر (( ملاحظه صغير >>> هي ان شاعر الحطيئه ليش من بني عبس بل كان مجهول النسب >> وبا لاضافه كانه شخص ذميم النفس و سليط اللسان وغير معرووف النسب <<< و لاكيييد ان ليس من بني عبس وشكرا علي الخاطرا |
وقفة على الاطلال00!! رافقتها بعثرات بالحال00!! إخلاص يدعمه إخلاص00!! وروح تقسو عليها الانفاس00!! فهذا حال كل انسان00!! عندما يدمى قلبه من نصل التأمل العطشان00!! . . . ابحرت برفقت حرفك واعجبني ذكاء النص والروح الحركية المصاحبه له00!! شكرا لك ياكريم الحرف . . . |
إقتباس:
بعد إذن اخي احمد/: وتنبيه للاخ سعد الحطيئة هو أبو مُلَيْكة جرول بن أوس بن مالك العبسي. . . مع حبي |
أبداع بحروف الخواطر وتعبير عن إنتماء بكلمات رائعه
جمل صيغت بماء من ذهب لتفسر لنا صدق الحب والولاء. أستاذ أحمد جعفر دائماً متألق ومبدع ومخلص بتواجدك فدمت ودام قلمك |
أستاذي : شُكرًا لكَ ع الطرح الراائع خاطرة تنم عن فكر واعي وكلمات جميلة توحي بأحاسيس رائعة دمت لبني رشيد ودامت لكَ بني رشيد : . تقبل مروري وفآآئق تقديري |
أحمد جعفر الرشايده :
إحساسك بالإنتماء هو ما يدفعك دائماً على الإبداع ... حقيقة كلمات رائعة .. و لا تخاف فالمراد وصل ... فسلمت أناملك و دمتَ كما تُحب .. كانت هنا ومضت ... أختك : حنان الرشيدي |
خاطره رائعه تنم عن صدق الانتماء والغيره
تشبيه جميل للشجرة العاليم المقام , ذات الغصون القويه. وتشبيه أجمل للشيجيرات والوريقات للدلاله على الصغر . دمت أستاذي الكريم المبدع |
أخي وأستاذي أحمد الرشايدة
صح لسانك وسلم بنانك على هذه الخاطرة المعبرة عن اعتزازك بقبيلتك وانتمائك لها أخي صدقني مهما فعل الحاقدون على هذه القبيلة ومهما رموا من سهامٍ تجاهها فثق تماماً أنها سهامٌ واهيةٌ ضعيفةٌ ؛ لا تستطيع أن تنال من مكانتها وعزتها ولنا في قول عنترة مايكفي : لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب **** ولا ينال العلا من طبعه الغضب أخي أحمد كتبت فأبدعت فلله درك أيها العبسي تحيتي وتقديري لك |
شكرا لك
خاطره جميله كلام في محله معناه في محله ستبقى هذه الشجره باسقه بإذن الله ولن يظرها كلام من يريد ان يتكلم . القافله تسير والكلاب تنبح .. اعز الله الجميع . تقبلوا تحياتي . |
تَستحقْ هذهِ الكَلماتْ هذا الزَخمْ والإشادهْ ..
لروعةَ كتابتها وحسنْ تَرجمةْ كاتبها ... " سيدي " لا أملك الا الثناء أمام هذه الروائع. |
بورك جميع الاخوه على المرور الكريم والتفاعل الطيّب
|
العزيز احمد
سلمت يمينك ايه العبسي الوفي خاطره تستحق التثبيت ولك مني اجمل التحايا |
هذا حال القبايل !!!!!!!!
أخي أحمد جعفر الرشايده
خاطره جميله سلمت اناملك ......... لي تعليق بسيط ناتج عن تجربه........ أخي الكريم لقد عشت منذ الطفوله بعيد كل البعد عن ربعي الرشايده في شمال المملكه وفي جنوبها وفي وسطها طبعا المملكه العربيه السعوديه واعرف أشياء كثيره عن أسرار أغلب القبايل .. أقسم بالله العظيم لاتوجد قبيله من القبايل لم تتعرض لـــــــ سب سوى كانت قبيله كبيره ام صغيره وكل قبيله تسب جارتها القريبه وتحاول تشويه صورتها عند القبايل الثانيه وهي القبيله الكامله والكمال لله وهذا شي طبيعي جدا وخاصه من العنصريين والأميين المتخلفين ولاغرابه في ذلك وهو ناتج عن : 1- ضعف الوازع الديني 2- الجهل 3- قصر النظر عند هولاء تقبل مروري ووجهة نظري 4774bani-3abs |
هذه من تفاهات الامور
يذكرون من يسكن أرض الرسول لاأقول سوى السعودية وأرض التمور ويحسبون بفعلهم هذا بأنهم مثل النمور لايحسبون بفعلهم هذا ...... الا الطعن بالقبائل والاصول ولايعلموا بأن هناك ردا سيضع بعظهم القبور فكلنا من كان سيرته التاريخ ومعرفة الاصول لا الطعن سيرتنا ولا نحب الخوض في الجذور ولا بألستنا عوار تحجمنا عن طعنكم في صحة وفي القول مأثور لكن....... لاتجعلينا نبتدئ كلاما ليس معسول فيه الشماتة فيكموا وسوف أطعنكم أصول وهم يعلمون بأن منك تسعة كان عاشرهم رسول تاريخهم معلوم لكل عالم... حتى اسألوا المخبول كرام في منازلهم واينما ذهبت بهم واينما كانت ضنون |
الانتماء والولاء للقبيله أمر جميل
دمت أستاذنا الغالي , ودام قلمك الماسي |
أخي أحمد جعفر الرشايده
شكرا لك على جهودك خاطره جميله وهادفه والشاعر مساعد الرشيدي يقول من قصيده عبسيه ومنها نكبر عن الطفسه ونجزع من الضيم=ونموت ماناطا شليل الفضيحه نزوم زومات الرجال المحاشيم=ونهد هدات النمور الجريحه ربع على در المنايا مفاطيم= من هازنا زاغت عجوزه تصيحه اليا تغشلينا عسير الشغاميم=لومك على اللي ما يبرهن مديحه وان لولشن محشمات الملاثيم=والموت حثرب بالحناجر ضبيحه جينا من اقصانا سحاب مراديم=كل يذكي حروته عن نطيحه |
احمد جعفر الرشايده ممثل شبكة بني عبس بالأردن السلام عليكم اخي الكريم لقد فهمت ماتود ايضاحه ولتعلم اخي الأشجار لاترمى بالجحاره كلها وانما المثمره فقط هي من ترمى بالحجر . والنجاح والفخر والخصال الحميده يكرهها الحاسد البغيض ولابد له من محاولة طمس ذلك النجاح أو تغيير مساره الى الأسواء أو التأثير عليه . وتلك الأطلال والأمجاد باقية شامختاً كشموخك ولا تلتفت لمن تهفو نفسه ويعد ذاهبلاً كما اسلفت . تقبل مودتي واحترامي اخي الكريم |
الاستاذ أحمد جعفر الرشايدة
وأنت من قلة قليلة على الشبكة العنكبوتية أقبل على نتاجهم الرائع بنهم وأستمد من إشعاعهم طاقة للشعر ممثلنا بالادرن مدرسة شعرية ، له من المهارة ما تؤهله لأن يصنع من حصى الكلمات ، تفـّاحا أعني : يجعل من الشوك وردا وثق تماما أننا بالمقدمة |
أشكر جميع الاخوة على المرور الكريم
وسلمت اناملكم على التعليق والمرور الكريم |
جاءت هذه الخاطره الجميلة ، من إستعادة الذكريات ، التى جاءت بعد هذه الوقفة !
المنبعث منها ، روح الحس القبلى الذي كان يعبره عن طريق المشاعر والأحاسيس. -وأعجبني التسلسل في هذا النص من أفكار ،وجمالية الكلمات باللفظ والمعنى . والأستاذ / أحمد كما عودنا دائما هو جميل بكل شي ولكم خاص تحياتي |
الأخ الحبيب الدكتور أحمد الرشيدي
خاطرة رائعة كروعة كاتبها لك مني كل محبة وتقدير وفي انظار المزيد 0 |
بوركت يا أخي الكريم
|
كل معاني الفخر والاعتزاز بشحصك استاذي الغالي .وأسأل الله دائما لك التوفيق,ومهي غريبه على استاذنا الحبيب احمد جعفر الرشايده غيرته على القبيله الحبيبه.
فهمت كل ماتعنيه ,فسلمت ودمت كما تحب |
تابع بين المدينة وحائل
إقتباس:
يذكرون من يسكن أرض الرسول لاأقول سوى السعودية وأرض التمور ويحسبون بفعلهم هذا بأنهم مثل النمور لايحسبون بفعلهم هذا ...... الا الطعن بالقبائل والاصول ولايعلموا بأن هناك ردا سيضع بعظهم القبور فكلنا من كان سيرته التاريخ ومعرفة الاصول لا الطعن سيرتنا ولا نحب الخوض في الجذور ولا بألستنا عوار تحجمنا عن طعنكم في صحة وفي القول مأثور لكن....... لاتجعلينا نبتدئ كلاما ليس معسول فيه الشماتة فيكموا وسوف أطعنكم أصول وهم يعلمون بأن منك تسعة كان عاشرهم رسول تاريخهم معلوم لكل عالم... حتى اسألوا المخبول كرام في منازلهم واينما ذهبت بهم واينما كانت ضنون :bani-3abseek: :bani-3abseek: :bani-3abseek: :bani-3abseek: :bani-3abseek: |
مشكور اخي احمد
دمت مشكورن |
3223bani-3abs
252252bani-3abs 23232bani-3abs أنت مبدع بحق أخي أحمد والقصد واضح واللغة مفهومة أيها الشامخ شكرًا0 |
إقتباس:
|
جزاك الله الف خير ومشكووور
|
| الساعة الآن +4: 07:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
