جيت ومعاي القوافي والوله والشعور=وأزكى التحايا وباقات الورود الحمُر
جيت أحمل المسك والعنبر وفوح العطور=في شعري اللي إلى من طلّ مثل القمر
يامرحبا بالضيوف ومرحبا بالحضور=ترحيبةٍ تشمل الحفله طوال السمر
يامرحبا عدّ ماناحت وغنــّت طيور=وحياكم الله على هيل ٍ وبنّ وتمر
للكيف فنجاله وللعود الازرق بخور=للضيف ترحيب للحفلات زل ٍ حمَر
في حفل ابو بدر يلتمّ الفرح والسرور=واللي حضر بالسعاده والسرور أنغمر
ياعبيد أبن غانم العبسي يانسل النمور=طيبك وجودك على طول الزمان أستمر
إن قلت لك صقر مايكفيك ياأبن الصقور=لكنك الحرّ الاشقر والفهد والنمر
الشعر يزدان في مدحك بطرق البحور=والشاعر أظهرلك اللي في ضميره ضمر
يابو بدر والأوادم تنتظرها القبور=والموت من ربنا منزل سبأ والزمر
(الراحله) جعلها بجنان ربّ ٍ غفور=والباقيه جعلها تسعدك طول العمر
وتعيش باقي حياتك بالفرح والسرور=وتغمرك الافراح مع طول الليالي غمر

الأخ عبدالله؟
يسعد مسائك.

أولا:أبو بدر يستاهل المدح والتقدير وعز الله إن جمايله لا تعد ولا تحصى أطال الله في عمره ومتعه بالصحة.....وأنا تشرفت بحضور حفله و إستمعت إلى إلقائك أنت وزملائك....والراحلة جعلها بجنان رب غفور.

ثانيا:لي ملاحظات وتساؤلات بسيطة أرجوا أن يتسع لها صدرك:


(جيت ومعاي القوافي والوله والشعور=وأزكى التحايا وباقات الورود الحمُر
جيت أحمل المسك والعنبر وفوح العطور=في شعري اللي إلى من طلّ مثل القمر)
بداية جيدة جداً.

(يامرحبا بالضيوف ومرحبا بالحضور=ترحيبةٍ تشمل الحفله طوال السمر)
الحضور مسمى ينطبق على جميع من حضر الحفل بمن فيهم الضيوف وغيرهم.

(يامرحبا عدّ ماناحت وغنــّت طيور=وحياكم الله على هيل ٍ وبنّ وتمر)
عد ما ناحت وغنت طيور في صدر البيت إستخدام عجيب يصب في مصلحة الشاعر.
أما في عجز البيت فإن إعتبار التمر من أساسيات كرم الضيافة لا يشفع لإضافتك التمر للهيل والبن لأن الفخر بالكيف لوحده أقوى رسالة للمتلقي....فأين أنت عن قول بن قرملة:
(الله يحييكم على بن وبهار)
مما حدى بإبن حثلين للرد بعبارة القوة:
(الله يحييكم على شلف ومهار)
فلماذا لم يقول بن قرملة:بن وبهار وتمر؟

(للكيف فنجاله وللعود الازرق بخور=للضيف ترحيب للحفلات زل ٍ حمَر)
إضا كان الفنجال للكيف....والبخور للعود الأزرق...والزل الأحمر للحفلات...ألا ترى إن الضيف ليس له إلا الترحيب فقط؟

(في حفل ابو بدر يلتمّ الفرح والسرور=واللي حضر بالسعاده والسرور أنغمر
ياعبيد أبن غانم العبسي يانسل النمور=طيبك وجودك على طول الزمان أستمر)
ونعم الرجل.

(إن قلت لك صقر مايكفيك ياأبن الصقور=لكنك الحرّ الاشقر والفهد والنمر)
بيت لم يسبقك له أحد من الشعراء...أحسنت.

(الشعر يزدان في مدحك بطرق البحور=والشاعر أظهرلك اللي في ضميره ضمر)
إبداع.

(يابو بدر والأوادم تنتظرها القبور=والموت من ربنا منزل سبأ والزمر)
الموت من ربنا منزل سبأ والزمر؟
سبأ:أرض باليمن لم ولن تمت حتى ما شاء الله.
الزمر:لا أدري هل تقصد سورة الزمر في القرآن الكريم؟
أو نظرية الزمر في علم الرياضيات؟
ولكن تأكد إن سبأ والزمر لم يكن لهن الموت منزل.

((الراحله) جعلها بجنان ربّ ٍ غفور=والباقيه جعلها تسعدك طول العمر
وتعيش باقي حياتك بالفرح والسرور=وتغمرك الافراح مع طول الليالي غمر)
اللهم آمين.

اقتباس من مشاركة كهل الصباء (المشاركة 455461) الأخ عبدالله؟ يسعد مسائك. أولا:أبو بدر يستاهل المدح والتقدير وعز الله إن جمايله لا تعد ولا تحصى أطال الله في عمره ومتعه بالصحة.....وأنا تشرفت بحضور حفله و إستمعت إلى إلقائك أنت وزملائك....والراحلة جعلها بجنان رب غفور. ثانيا:لي ملاحظات وتساؤلات بسيطة أرجوا أن يتسع لها صدرك: (جيت ومعاي القوافي والوله والشعور=وأزكى التحايا وباقات الورود الحمُر جيت أحمل المسك والعنبر وفوح العطور=في شعري اللي إلى من طلّ مثل القمر) بداية جيدة جداً. (يامرحبا بالضيوف ومرحبا بالحضور=ترحيبةٍ تشمل الحفله طوال السمر) الحضور مسمى ينطبق على جميع من حضر الحفل بمن فيهم الضيوف وغيرهم. (يامرحبا عدّ ماناحت وغنــّت طيور=وحياكم الله على هيل ٍ وبنّ وتمر) عد ما ناحت وغنت طيور في صدر البيت إستخدام عجيب يصب في مصلحة الشاعر. أما في عجز البيت فإن إعتبار التمر من أساسيات كرم الضيافة لا يشفع لإضافتك التمر للهيل والبن لأن الفخر بالكيف لوحده أقوى رسالة للمتلقي....فأين أنت عن قول بن قرملة: (الله يحييكم على بن وبهار) مما حدى بإبن حثلين للرد بعبارة القوة: (الله يحييكم على شلف ومهار) فلماذا لم يقول بن قرملة:بن وبهار وتمر؟ (للكيف فنجاله وللعود الازرق بخور=للضيف ترحيب للحفلات زل ٍ حمَر) إضا كان الفنجال للكيف....والبخور للعود الأزرق...والزل الأحمر للحفلات...ألا ترى إن الضيف ليس له إلا الترحيب فقط؟ (في حفل ابو بدر يلتمّ الفرح والسرور=واللي حضر بالسعاده والسرور أنغمر ياعبيد أبن غانم العبسي يانسل النمور=طيبك وجودك على طول الزمان أستمر) ونعم الرجل. (إن قلت لك صقر مايكفيك ياأبن الصقور=لكنك الحرّ الاشقر والفهد والنمر) بيت لم يسبقك له أحد من الشعراء...أحسنت. (الشعر يزدان في مدحك بطرق البحور=والشاعر أظهرلك اللي في ضميره ضمر) إبداع. (يابو بدر والأوادم تنتظرها القبور=والموت من ربنا منزل سبأ والزمر) الموت من ربنا منزل سبأ والزمر؟ سبأ:أرض باليمن لم ولن تمت حتى ما شاء الله. الزمر:لا أدري هل تقصد سورة الزمر في القرآن الكريم؟ أو نظرية الزمر في علم الرياضيات؟ ولكن تأكد إن سبأ والزمر لم يكن لهن الموت منزل. ((الراحله) جعلها بجنان ربّ ٍ غفور=والباقيه جعلها تسعدك طول العمر وتعيش باقي حياتك بالفرح والسرور=وتغمرك الافراح مع طول الليالي غمر) اللهم آمين. القصيدة بشكل عام جيدة. دمت بووووووود

اقتباس من مشاركة كهل الصباء (المشاركة 455568) أخوي عبدالله؟ بعد كتابتي للتعقيب السابق أعدت قرأته فوجدت إنني فسرت كلمة منزل في البيت العاشر بمعنى مكان وأنت كنت تقصدها بمعنى التنزيل فوددت الإعتذار عن الخطأ برد آخر لأن وقت تعديل المشاركة إنتهاء. التعقيب الذي تم التنويه عنه هو التالي: (يابو بدر والأوادم تنتظرها القبور=والموت من ربنا منزل سبأ والزمر) الموت من ربنا منزل سبأ والزمر؟ سبأ:أرض باليمن لم ولن تمت حتى ما شاء الله. الزمر:لا أدري هل تقصد سورة الزمر في القرآن الكريم؟ أو نظرية الزمر في علم الرياضيات؟ ولكن تأكد إن سبأ والزمر لم يكن لهن الموت منزل. أكرر لك أسفي. دمت بوووووووود