|
توضيح عنتر فارس من بني عبس والرشايده بني عبس 2
نعم عنتر بن شدادفارس(((((من)))) بني عبس وقبيلة الرشايده بني عبس حبيت اوضح ورد على للي فهم غلط ولكن الرشايده ليس من سلالت عنتر الرشايده سلالت رشيد الملقب بزول والزول عند العرب القدما هوالشجاع الشهم ورشيد يرجع نسبه الى الصحابي حذ يفه بن اليمان اقرو موسوعة القبائل العربيه لمحمد الطيب23232bani-3absموسى الجلادي |
من المعروف ان عنتره ابن شداد فارس من فرسان بني عبس
وليس جد لبني رشيد ....وبني رشيد يرجع نسبها الى بني عبس وليس لعنتر ابن شداد..........ولكن عنتره يعتبر من فرسانا المشهورين ويوجد فرسان كثير في بني عبس وليس حصريه الفروسيه على عنتره بن شداد ومشكور ياخي موسى على هذا التوضيح... |
الكثير يجهل واتمنى ان توضح بدقه وكثره هلموضوع والمواضيع المشابهه
مع التحيه موسى الجلادي |
بيض الله وجهك اخوي موسى الجلادي
وعنتر بن شداد فارس شهير لكن انه ليس جد لبني عبس حيث عبس جمعها انضوت تحت قيادة رشيد العبسي الملقب بالزول وسموا عليه لاخلا ولاعدم |
معروف الكلام اللي انت قلته ...
شكرا لك |
موسى الحمد
سلمت أناملك علي هذا الأطراء الجميل وهذه المعلوومه القيمه... بالفعل الكثير يجهل هذه النقطه بالتحديد ... تقبل فائق احترامي وتقديري |
بيض الله وجهك اخوي موسى الجلادي
وعنتر بن شداد فارس شهير لكن انه ليس جد لبني عبس حيث عبس جمعها انضوت تحت قيادة رشيد العبسي الملقب بالزول وسموا عليه لاخلا ولاعدم |
يعطيك العافيه ..
ولو انه ندري .. عنتر بن شداد فارس نعتز فيه لنه من قبيلتنا العبسيه والعرب كذلك يعتزون ويفتخرون بفروسيته .. قبيلة بني رشيد قبيلة عبسيه غطفانيه .. موحدها رشيد العبسي واسمها اتى منه .. وهو احد رجالات عبس وفرسانها ونعتز باسمه bani-3abs;) وهو وحد بقايا قبايل غطفانيه التي كثير منها هاجر الى خارج شبه الجزيره او لديار عمان واليمن وبقى منها بقايا في ديارها الحاليه التي تحلها لازالت بقاياه بني رشيد وكانت هالبقايا عبسيه اكثرها ولذلك بني رشيد اكثرها عبسي وموحدها عبسي ومنها كذلك فروع غطفانيه اخرى مثل اشجع وفرازه الخ .. وقبل توحيد رشيد العبسي كان هناك هجرات غطفانيه قبله بزمن ليس قليل اكثر من قرنين وبزمن قليل بقرنه ..وهذه الهجرات لازالت لها بقايا بشمال افريقيا وافريقيا مثل ليبيا ومصر والسودان والمغرب وتونس .. وكذلك الى دول مثل عمان واليمن وغيرها .. وبعد توحيد رشيد العبسي لبني رشيد .. كان هناك هجرات بعضها بسمها العبسي والغطفاني وكثير منها بسمها بني رشيد الرشايدة .. الى دول شمال افريقيا والسودان وغيرها من الدول العربية وماجورها .. تلاقت هذه الهجرات مع كثير من هجرات قديمه بكثير من الديار والنسب والدم بينهم وهم يمثلون غطفانية افريقيا ويعتبرون بني رشيد بالمملكه العربية السعوديه بقاياهم .. وبقي من بني رشيد والله الحمد كثيرون في ديارهم ديار عبس وغطفان .. ولازالوا يتوارثونها .. في في اجزاء من المدينه الى حائل والقصيم ممتده .. وهناك من هاجر الى الكويت .. والخ من دول الخليج .. بالاخير .. هالقبيله العبسيه الغطفانيه العربية لها ديارها الواسعه وهجراتها المنظمه ولازالت تتمسك بعاداتهم وتقاليدهم الكريمه ودينهم الحنيف وسنة نبيهم الكريم صلى الله عليه وسلم بشتى الدول العربية وبها ترابط وتواصل قل مانراه بكثير من قبايل اللتي تعاني تباعد الهجرات او امتزاج هجراتهم بغيرهم بدول المهجر ..ولها رجالات ولها تاريخ مشرف بكل ديارها وعلاقه طيبه مع حكامهم .. bani-3abs;) الله يحفظهم ويحفظ جميع المسلمين |
عنتره ابن من ابناء بني عبس
|
كما ذكر الاخوة الذي سبقوني عنتر بن شداد فارس من بني عبس وبني عبس اساسا لاترجع لعنترة بن شداد بل الفارس ينتمي لهذه القبيلة مثله مثل الفرسان الذي سبقوه الزير ويرجع الى وايل وحاتم الطائي ويرجع الى طي وهكذا
كل قبيلة بها رجلا يفتخرون به ونحن نفتخر بفارس الصحراء وابو الفوارس جميعهم اما رشيد الزول فهو حسب ماهو معروف انه غير الاسم ولقب ابنا القبيلة به لانه كان مشهور ويرجع له جميع ابنا القبيلة وله لقب الزول ايضا وليس اسم وهو من عبس من غطفان من عدنان |
شكرا للجميع
توضيح للنجم نعم انا اقول رشيد يلقب بزول وليس اسمه الزول انما لقب وذلك يدل على شجاعة امانسبه هو من احفاد الصحابي حذيفه بن اليمان صاحب سر الرسول صلى الله عليه وسلم نعم كيف لا عبس من غطفانمن عدنان ولي ملاحضه بعض المؤلفات لمؤلفين جدد |
شكر للجميع
تحيه اخوي النجم نعم الزول لقب وليس اسم انما لقب يدل على الشجاعه كما وضحت سابقا نعم كيف لارشيد هو من احفاد الصحابي حذيفه بن اليمان نعم كيف لا واكرر كلامك عبس من غطفان من عدنان وتحياتي للجميع |
يعطيك العافيه يا بن حمد ولا هنت على الموضوع التوضيحي
والكل يعلم ان عنتر يرجع لعبس وليس العكس ولاكن البعض يلتبس عنده الامر ويفهم العكس مووضوع رائع يا موسى :) تقبل مروري |
الشكر للجميع على المرور
ولو ان ردود بعض الاخوه تقول ندري وانا ادري ان كثير من ا بناء قبيلة الرشايده يدرون ولكن التوضيح لمن يلتبس عليه الموضوع اولمن لا يعرف مثل هاذى التفاصيل وتقبلو تحيااااااااتي |
ومنكم نستفتد لكم مني الشكر
|
مساء الخير اخي موسى الحمد
تقل ان الرشايده ليسو من سلالة عنتر اجل منين ياخي قبل شهر تم تكريم عبد الله عبيان اليامي في شبكة عبس وقد نسب القبيله الى عنتر ودليم فقال: سلايل دليم وعنتر العبسي وقال الشاعر الكبير مساعد الرشيدي حنا سلايل قاسم الخيل ودليم فهل حنا سلايل دليم وعنتر ولا قاسم ودليم ياخي كنت في احد المجالس وكان هناك شعار وقد دار الحديث حول قصيدة مساعد و قصيدة عبدالله اليامي فقال احدهم : هل انتم سلايل عنتر ام سلايل قاسم ودليم فقالت حنا سلايل عبس فقال شاعركم نسبكم لقاسم ودليم وكذلك ضيفك اليامي نسبكم لعنتر ودليم وين الصحيح اريد منك رد صريح وبدون زعل او عدم الخوض بمثل هذه الامور التي لا يتجنى لها فوائد فحنا في صراع دايم في نسبنا وياليت نقفل الباب عن هذا المجال |
مساء النور
اخوي قعيد بن قعبوب اولا اشكر ك على حماسك لوقريت ما كتبته انا تلقى اجابه شافيه على سؤالك ولكن ابي اوضح لك ادليم شيخ من شيوخ قبيلة بني رشيد العبسيه وعنتر فارس وعنتر بن شداد فارس من بني عبس والشعراء مساعد الرشيدي واليامي يقصدون بقصائدهم عنتر فارس وشاعروالعرب اعتادو بئن اسم عنتر مقرون بشجاعه والفروسيه ودليم رمز من رموز القبيله وهو شيخ مشهور بالشجاعه والكرم ولذالك يعنون بقصيدهم بئن قبيلة بني رشيد سلالت شجاعه وكرم وان لهم شيوخ وفرسان لهم مكانه بين العرب من قديم وحتى وقتنا الحاضركيف لا مساعد( خياري )هل تتوقع انه ما يعرف نسب القبيله ؟؟؟؟مااضن مستحيل مساعد علم من اعلام قبيلة بني عبس وهو يعرف وواضح ان مايعنيه مساعدهو اننا سلالت شجاعه وكرم وفروسيه وعبد الله اليامي شاعر مخضرم وصحفي وابن قبيله عريقة النسب ولا اضن اليامي يجهل بمثل هاذى المواضيع اما ذى تسئل على النسب واضح رشيد عبسي من غطفان من عدنان اقرا موسوعة القبائل العربيه المحمد الطيب ولا تستغرب من المؤلفات لبعض المؤلفين الجدد الكثير منهم معلوماته غلط وغلطو بنسب كثير من القبائل ولكن كما حدثنا ابئنا وجدادنا ان النسب الصحيح هو ماذكره محمد الطيب واقرا ردود الشباب على الموضوع وخاصه رد الكويتي بدون قصوربلبقيه ابن قعبوب النسب واضح ولا فيه نقاش ولكن البعض يلتبس عليه الموضوع ويفهم غلط او البعض ينضر بعيون متشنجه ولهاذى كتبت هاذى الموضوع ابن قعبوب اتمنى اني اجبتك اجابه واضحه وسبب طرحيي للموضوع سؤالك وما شابهه وتوضيح حاضريييين لناااااااااااس الطيبين امثالك يابن قعبوب وتقبل تحياتي |
مساء الخير اخ موسى وكل عام وانت طيب ياخي الشجاعه لاتسمى سلاله ليش حنا نسمي نفسنا سلايل عبس سلايل رشيد الزول السلاله هي التي ينحدرمنها الانسانفياخي افهم البيوت او اسال اي شاعر وهذا كثر الشعار في الجلادان فصدقني لو حدث شيء بينا وبين القبائل الاخري لينسبوننا الى دليم فالبيوت واضحه يقول حنا سلايل قاسم الخيل ودليم ليش ماقال جماعة قاسم الخيل ودليم اليامي بنا على ماقاله الشاعر مساعد الرشيدي ياخي والفرسان في القبيله كثيرين والعقده كثيرين والشعراء كثيرين افهمني هذا غلط كبير ان ننسب انفسنا الى عنتر او دليم بدون قصور فيهم فهذاك فارس وهذاك فارس وشيخ فالجدال ليس عند المشيخه او الفروسيه او عن طيبهم او عن رداهم لا بل عن ان ننسب انفسنا لهم وان ننسب لهم بالشعر وقلت لي اقراء الموسوعه هل الموسوعه تنسبنا الى عنتر ودليم الموسوعه نسبتنا الى غطفان والى مضر والى ان وصلنا عدنان فانا ارجوك ان تقراء الموسوعه
23232bani-3abs |
تحيه طيبه لبن قعبوب
انا اتفق معااااااااااااااااااك مليون بالمائه افهم ماتقوله ولم انسب القبيله لدليم ولا لعنتر فعلن كلا مك صحيح موسوعة القبائل العربيه وضحت نسب بني رشيد كما ذكرت فى مضوعي ولكن الاختلاف بيننا انا اقول ان كنت تقولال(يامي بنا على ماقاله الشاعر مساعد الرشيدي ) انا اقول لا يمكن بئن مساعد يجهل نسب القبيله والمعني كما اضنه انايعنون بقصيدهم بئن قبيلة بني رشيد سلالت شجاعه وكرم وان لهم شيوخ وفرسان لهم مكانه بين العرب من قديم وحتى وقتنا و اننا سلالت شجاعه وكرم وفروسيه واستشهدو بدليم وعنتر |
تحيه طيبه لبن قعبوب
انا اتفق معااااااااااااااااااك مليون بالمائه افهم ماتقوله ولم انسب القبيله لدليم ولا لعنتر فعلن كلا مك صحيح موسوعة القبائل العربيه وضحت نسب بني رشيد كما ذكرت فى مضوعي ولكن الاختلاف بيننا انا اقول ان كنت تقولال(يامي بنا على ماقاله الشاعر مساعد الرشيدي ) انا اقول لا يمكن بئن مساعد يجهل نسب القبيله والمعني كما اضنه انايعنون بقصيدهم بئن قبيلة بني رشيد سلالت شجاعه وكرم وان لهم شيوخ وفرسان لهم مكانه بين العرب من قديم وحتى وقتنا و اننا سلالت شجاعه وكرم وفروسيه واستشهدو بدليم وعنتر الاخ ابن قعيد اتمنى ان تقرا ما كتبته انا بدقه انا مع ما تقوله وموضوعي هو ما تقوله انت اتفق معاااااااااااااااااااااااااك من يقول ان بني رشيد سلاله لالدليم اولعنتر هاذى غير صحيح بني رشيد سلايل رشيد ورشيد من بني عبس وعبس من عطفان وغطفان من عدنان كما قال ابن الشيخ بداي الجلادي الفارس محمد فى وصفه لمعركة وادي الغضى حنا هل العادات سلايل بني عس يعني رشديد عبسي وليس من دليم وليس من عنتر انما العكس توضيييييييييييييح من وابن ابن تعني الاتي مثال عبد الله بن محمد يعني عبد الله ولد محمد من يعني رشيد من بني عبس من غطفان من عدنان يعني بين رشيد وعبس اجداد كثيره صعب حصرها وكذالك غطفان وعدنان الله يرحم اموات المسلمين بواسع رحمته ويهدينا وياكم الى النجاة من النار وتقبلو تحياتي للجميع |
توضيح لبن قعبوب
ابناء قبيلة بني رشيد وغيرهم يفهمون معني ماقله الزعيم الشاعر مساعد الرشيدي والمعنى واضح وانا لم اتطرق بموضوعي لهااااااااااااااذى انما حبيت اوضح توضيح لمن التبس عليه الامر ورد كما هو ووااااااااااضح في ما كتبته وحبيت ارد على تسائلك واتمنى انك تدقق وتقرا مايكتب بدقه تحيااااااتي للجميع |
يعطيك العافيه ..
ولو انه ندري .. عنتر بن شداد فارس نعتز فيه لنه من قبيلتنا العبسيه والعرب كذلك يعتزون ويفتخرون بفروسيته .. قبيلة بني رشيد قبيلة عبسيه غطفانيه .. موحدها رشيد العبسي واسمها اتى منه .. وهو احد رجالات عبس وفرسانها ونعتز باسمه وهو وحد بقايا قبايل غطفانيه التي كثير منها هاجر الى خارج شبه الجزيره او لديار عمان واليمن وبقى منها بقايا في ديارها الحاليه التي تحلها لازالت بقاياه بني رشيد وكانت هالبقايا عبسيه اكثرها ولذلك بني رشيد اكثرها عبسي وموحدها عبسي ومنها كذلك فروع غطفانيه اخرى مثل اشجع وفرازه الخ .. وقبل توحيد رشيد العبسي كان هناك هجرات غطفانيه قبله بزمن ليس قليل اكثر من قرنين وبزمن قليل بقرنه ..وهذه الهجرات لازالت لها بقايا بشمال افريقيا وافريقيا مثل ليبيا ومصر والسودان والمغرب وتونس .. وكذلك الى دول مثل عمان واليمن وغيرها .. وبعد توحيد رشيد العبسي لبني رشيد .. كان هناك هجرات بعضها بسمها العبسي والغطفاني وكثير منها بسمها بني رشيد الرشايدة .. الى دول شمال افريقيا والسودان وغيرها من الدول العربية وماجورها .. تلاقت هذه الهجرات مع كثير من هجرات قديمه بكثير من الديار والنسب والدم بينهم وهم يمثلون غطفانية افريقيا ويعتبرون بني رشيد بالمملكه العربية السعوديه بقاياهم .. وبقي من بني رشيد والله الحمد كثيرون في ديارهم ديار عبس وغطفان .. ولازالوا يتوارثونها .. في في اجزاء من المدينه الى حائل والقصيم ممتده .. وهناك من هاجر الى الكويت .. والخ من دول الخليج .. بالاخير .. هالقبيله العبسيه الغطفانيه العربية لها ديارها الواسعه وهجراتها المنظمه ولازالت تتمسك بعاداتهم وتقاليدهم الكريمه ودينهم الحنيف وسنة نبيهم الكريم صلى الله عليه وسلم بشتى الدول العربية وبها ترابط وتواصل قل مانراه بكثير من قبايل اللتي تعاني تباعد الهجرات او امتزاج هجراتهم بغيرهم بدول المهجر ..ولها رجالات ولها تاريخ مشرف بكل ديارها وعلاقه طيبه مع حكامهم .. الله يحفظهم ويحفظ جميع المسلمين yy |
من أفتى في غير علمه أتى بالعجائب ،،، أنصحكم يا إخوان ما تجيبون معلومه إلا وهي موثقه وتذكرون عند نهاية كل فقره اسم الكتاب ورقم الصفحه
وبصرااااااااااااحه فيه كتب منتشره في الساحه تحمل أفكار مغلوطه وتجني وافتراءات من الواضح أنها تخدم أهداف شخصيه لمن تولى نشر وطباعة تلك الكتب لذااااااااااا فمن واجب أبناء القبيلة العمل على طباعة ونشر الكتب التي تحمل المصداقية في معلوماتها نصيحه أخيره لك يابن قعبوب >>>> (((( انتبه لكلامك)))) |
تحيه طيبه للجميع
ابن القبيله اشكرك وانا كتبت توضيح لمن(((( ما ))))يدري وليس لمن يدري ولكن نحنا بني رشيد العبسي وليس محود القبيله كما قلت انت انما قبيلة بني رشيد سلاله لرشيد العبسي الغطفاني العدناني ونحنا ليس بقيا انما نحن الا صل وهاجر البعض لضروفهم كما يهاجر الباديه للبحث عن المراعي والرزق تفاؤل دوت نت شكرا دوت نت حاضرين لردعلى ملاحظاتك بخصوص موضوعي وما كتبته من رد والموضوع واضح ولكن بعض الاخوه ما يقراه بصوره صحيحه واحنا حاضرين للرد والتوضيح بخصوص الموضوع وتوضيح النسب ويقوووووووووولوووووووووووون اهل مكه ادرى بئشعاااااااااااااابها وتقبلووووفائق التحيه ومني لبن قعبوب نصيحه أخيره لك يابن قعبوب >>>> (((( انتبه لكلامك)))) |
اخونا الكبير الفاضل " قعيد بن قعبوب "
اعتقد عندك لبس .. وبوضحه ان شاء الله .. الشاعر الكبير مساعد لما يقول حنا سلايل عبس ودليم .. القصد هنا : من عبس نسبنا وفخرنا ودليم من رموزنا وشيوخنا ونفخر فيه .. مايقصد انه حنا من سلالة الشيخ دليم بن براك .. لنه دليم بن براك ماصارله حول القرن الماضي .. والرشايدة قبيله من قرون ومنها دليم وليس العكس .. وللي يفهمها انه نسبهم من الشيخ دليم بن براك .. هذا مخطئ ... لنه مافهم المعنى المقصود مامر عليك قصيد يقول .. حنا من سلايل طيبين الاخصالي .. هل القصد هنا انهم من نسب قبيلة او رجل اسمه طيبين الخصال ! .. لا اااااا طبعا .. المقصد صفة من صفات سلالته السابقه او الحاليه .. ونفس الشي احد يضع احد من يفتخر فيهم بالقبيله عبس وغطفان وبني رشيد بأنه يرمز له كرموز فيها صفات مشرفه تفتخر فيها القبيله .. نوع من انواع التعبير ولما نرمز انه سلايل عبس وغطفان فهني قصدنا نسبنا وكذلك نفتخر بتاريخهم ولما نرمز انه من سلايل الشيخ دليم او الفارس عنتر فنرمز لصفاتهم وانهم كذلك من نسبنا .. ونفخر فيها وهنا وصف لرجلات وانسال هلقبيله كذلك .. فهي بالنهايه وصف لسلالتنا او مخرجاتها ولما نرمز انه من سلايل طيبين الخصال فهنا نقصد صفاتنا وصفات انسابنا .. وهي فالنهايه وصف لسلالتنا او صفات اهلها وهالكلام نفسه لقصيده الشاعر الكريم عبدالله اليامي .. يقصد بدليم وعنتر .. سلالتنا وارتباطهم فينا وفخرنا فيهم يعني اللي اسئللك .. قوله بالله عليك جم صارله الشيخ دليم البراك .. عشان قبيله الرشايده تطلع من سلالته بهالسرعه ! مع كل اعتزازنا وتشرفنا بالشيخ دليم بن براك .. ! فهني راح يفهم مامغزى ومعنى اللي بغوه الشعراء امثال مساعد الرشيدي وعبدالله اليامي .. وشرحته لك لك بما يقصدون اما قبيلة الرشايدة ونسبهم كما وضحت بردي السابق .. واضحه .. واذا ورد اختلاف فهو اختلاف اراء طبيعي لايبتعد عن نسبهم العبسي الغطفاني والمستمد اسمهم واغلبهم منه .. اما غير ذلك فهو اختلاف لايقبل النقاش او تقبله |
بيض الله وجهك اخوي موسى الجلادي
وعنتر بن شداد فارس شهير لكن انه ليس جد لبني عبس حيث عبس جمعها انضوت تحت قيادة رشيد العبسي الملقب بالزول وسموا عليه |
الشكر الجميع
اشكرك اخوي الكويتي فعلاانت مبدع للي توضيح بسيط نحنا نحنناااااااااااااااااااااااا احفاد رشيد العبسي سلالت رشيد العبسي وليس محود نا انما نحنا بني رشيد الرشاااايده احفاد رشيد العبسي وعبس من غطفان وغطفان من عدنان نحنا احفاد يعني بقولها برشيدي دم ولحم يا جماعه محدوحدنا انما نحن احفاااااااااااااااااااااااد رشيد ورشيد من احفاد الصحابي الجليله حذيفه بن اليمان ؛اقرو موسوعة القبائل العربيه لمحمد الطيب |
الله يعطيك العافية
تحياااتي لك |
ابوبراك الرياض الله يعافيك ولك مني
اجمل التحايا |
الشكر للجميع
تقبلو تحياتي |
بيض الله وجهك ياابن حمد |
إقتباس:
ولا هنت تقبل تحياتي |
| الساعة الآن +4: 06:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
