|
الزواج من الثانية سعادة او عذاب ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة والاخوات جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... المواضيع الحوارية مواضيع مفيده ومهمه لزيادة التثقيف والاستفادة ولكن للاسف يبعدنا عنها قلة الوقت ... ينتشر خاصة في ديار بني رشيد التعدد بالزواج مع انه قل بكثير من الاعوام الماضية واصبح التعدد يتلاشى شي فشي .. وقد قابلت الكثير من جربو التعدد مثنى وثلاث ورباع وتخالفت اقوالهم ... المعارضين يقولون .. التعدد سبب رئيسي بأهمال الاطفال وعدم القدره على تربيتهم . التعدد يسبب الكثير من المشاكل النفسية على حياة الرجل ويدخله بمعارك اجتماعية حتى مع ابناءه. التعدد يجبرك على ان تكون حياتك مجدوله وتحركاتك محسوبه . واسباب كثيره للمعارضين على التعدد ... أما المؤيدين فيقولون .. ان التعدد يجدد الحياة ويبث بها روح الشباب حتى بعد حين . وانه يجعلك بمنافسة اشتياق ورومنسية من جميع الاطراف . وانه يقيك من الفتن ويغنيك عن التفكير بالتجارب المحرمه لانك تمارس حياتك الزوجية مع انواع مختلفه . ومن فوائده ايضا كثرة الذرية .. ومن فوائد التعدد الاجتماعية تلاشي العنوسه بين الفتيات وتوفر البديل لدى المطلقات والارامل ايضاً... فبهذا الحوار نجد تناقض بين الارى ولا نستغني عن مشاركة اقلامكم لكي نطلع بنتائج مفيده لكل من يطلع على مثل هذه المواضيع ... اخوكم سعد |
يالله صباح خير
التعداد مثل قضية فلسطين ^ــ^ يعطيك العافيه طرح رااائع الشرع ماباح التعداد الالفائدته بس للاسف في وقتنا الحالي التعداد هدفه المتعه والتباهي وتجديد الشباب ولااعتقد القصد من وراه كثرت النسل وومحاربة العنوسه وتطبيق الشرع ولذالك يصاحب هالنوعيه من ازيجات المتاعب والمشاكل وضياع الابناء |
مرحبا يابو محمد
وكل عام وانت بخير ودي اسألك ياطويل العمر وش انت ناوي عليه اول شي وبعدين اعلمك بوجهة نظري في الموضوع 'ةة هههههههه |
مرور سريع ولي عودة باذن الله
|
اي والله
وش ناوي عليه الولد مرحبا سعد بالنسبه لتعدد لرجل عاقل ومقتدر مادي شي جميل ولاباس به اما تعدد لشخص ذو دخل محدود فهذا لا يحبذ اما رائي الشخصي لا اؤيده |
موضوع اصبح صعب في وقتنا هذا
وكثير من يقول بأن التعدد فقط للمقادر ويذهب الكثير للمقتدر على انه المقتدر مادياً وهذا غلط حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى من أتاه يشكو الفقر بالزواج من ثانيه وثالثه اذاً فالمقصود بالمقتدر هو المقتدر على العدل والمساواه بينهن كـ تقسيم الايام و وقت النوم والجماع والاكل وزيارات ذويهن الا الحب فـ أنه لايملك القدره ومعذور كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث اللهم هذي قسمي فيما استطيع فلا تلمني فيما لا استطيع ويقصد القلب و زيادة حب احداهن عن الاخرى . بعض النساء بركه وخير وراحة بال لزوجها ومربيه جيده لأبنائها والبعض الاخر نكد وهم وفقر لزوجها ومضيّعه لأبنائها . ولن تجد الا القليل راضي عن قسمته . هناك نقطه مهمه : وهي ان كل انسان لايخلوا من العيوب فهناك عيوب تطاق وتحتمل وهناك عيوب لا صبر معها . |
هااااااي يابومحمدابكـــ انامالقيت،،
زوجه الى الأن وناجااااااري البحث لكن الله يجيب العواقب سليمه،،، ويوفقني بزوجه وحده فقط لغير،، ابكــ حتى مع الخواجات دورةعلى انسانه زوجيه ولايوجدلكن ونااخوكــ اذكانكــ ناويلكــ على نيه انتظرحتى،، يسقط الطاغيه بشارونذهب الى بلادالشام حتى نتمكن من سرالحيـــاه ومافيهاياسعد |
هلا ابو محمد وان شاء الله احضر زواجك على الثانيه
التعدد سنة مؤكدة حرص عليها الصالحون سابقا هو من المباحات التي منحها الله عز وجل للرجل المسلم ولكن بعض المسلمين أساؤوا استخدامها. فضلا راجع الاية وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا |
سعد... امسك مجنونك لايجيك اجن منه
ب النسبه لوجهة نظري والله ماله داعي تتزوج الأ الاوله بس ليش فيها نقص ؟ فيها عيب ؟ كثرة الطلاق وكثرة المشاكل في مجتمعنا هذا سببها حتى لو مافيه زواج لو كان مجرد نيه لابد من كثرة المشاكل بهذا الخصوص لا الكلمه المتتداوله بين الشعوب الحرمه ظاغطه عليه ...هنا بدايه الوسوسه وبداية التهور ضد الغير ؟. قليل من الرجال من يحرص الحرص التام على اولاده وزوجاته بعض الرجال من جميع المجتمع لايحرص على زوجه واحده با النسبه لمن يريد الزوجه الثانيه والثالثه والرابعه لابد من المساواه بينهم وبين اطفاله جميع اما بس اسم فلان اخذ 2 و3 و4 وهو ماعندك احد هذى الشي بذمته يوم القيامه خلاصة الكلام كله وزجه صالحه بس وش ابي في المشاكل لامانع من الرد بقول ظاغطه عليه المدام هع با التوفيق لك اخوي سعد الرشيدي .... اهنيك على ابداعك وفقك الله لما فيه الخير يارب تحيتي لك |
|
بصراحه انا ضد الزواج والتعدد
لكن مجريات الوقت اقنعتنا بضعف الانثى ,..! تاملوووا الحياه والمجتمع ...... البنت اذا تخرجت وقعدت بالبيت صارت حمل ثقيل على اهلها ماصارووا العالم مثل اوول يتحملووون حتى البنت البنات بوقتنا تبحث عن بيت ورجال يقوم فيها ..... الي نعيشه اغلب البنات موظفات لكن وين الزوج ...؟؟ تبغى بيت تستقر فيه اولاد من صلبها ..... اذا قالت لبووا لي طلبي فيه رجال مسئوول عنها >> موو شوفي فلان ولا انتظري فلان ........ البنات بوقتنا يتعدون سن الثلاثين ومااحد حاسس فيهم << ولاأب والاخ ينتظرون فارس الاحلام بصفات خارقه >> لي عوده اذا احتدم الامر << ومع هذا انا ضد التعدد بكل حالات عيشة البنت ههههههه |
|
حياك الله أخوي سعد
قد يكون زواج سعيد وقد يكون غير سعيد المسألة ماهي عدد وبتعيش سعيد فيه عوامل كثيره تساهم في نجاح أوفشل هذا الزواج منها مفهوم العدل لدى الرجل والمرأة للأسف المفهوم مشوهه عند البعض حتى أن بعض النساء تستشهد بآية في القران الكريم وهي ماهي فاهمة تفسير الآية على العموم يطول النقاش في مسألة التعدد وفي النهاية السعادة شيء بيد الله سبحانه وتعالى قد لاتجدها ولو تزوجت أجمل النساء وأ كثرهن مالاً و ديناً وعقلاً |
أكره أن أرى زوجي مع امرأة غيري إنه أشد العذاب
|
الله يحفظ الجميييع
|
والله ياخوك
انا اقول لك يكون عذاب على قلت المال ومصرفه لـ أهله بمعنى اناكثرهم يتزوجون وهم مايملكون إلا قليل من المال وهذا سبب عنيف فا انصحه لا يتزوج لانه راح يكون غير عادل بسبب قلت ماله ولايستطع المساواه اما الذي يملك مال وغيره يمكن يكون عادل ويمكن بخيل على اهله فأنصح الشخص الذي مبري ذمته ويعدل بينهم !! اما بنسبه لتشتت الابناء لماذا لاتحرص عليهم من ذو الصغر وتضعهم حولك او تسأل عنهم في كل يووم فهذا ليس له ذمه ولايحمل المسؤليه اشكرك اخي سعد على المووضوع |
اخوي سعد مارجعت إلا وانا توي اقراء الردود
// لا يلعبون براسك يقولون تزووج على قولت الشاطي المهجور أمسك جنونك لايجي اجن منه انا من ناحيتي وحده وتخب لكن أن جاء عمري 40 اشوف تكفي ولالا ههههههههه |
الاخ سعدشدحيلكــ وترى بطنتها::ألي
ابكــ تراني امزح خلكــ على الشيهانه،، وحمدربكــ على العافيـــه لاتصيرمشرد،، عن اعيالكــ |
سلام من الله ورحمة يغشى قلوبكم
أرى أن الأغلبيه ضد التعدد ^_^ كفتاه..... فالجميع يتوقع اجابتي أنا ضد التعدد...بل لن أرضى أن تأخذ احداهن قلب زوجي وتشاركني حياتي.. ولكن لأكون عقلانيه بعيدا عن مسمع زوجي ونظره ^_^ هنالك من الرجال _خاصه في مجتمعنا الذي يرفض الرؤيه الشرعيه_ ينصدم بالمرأه التي اختارها بعد الزواج.....لا يستطيع تطليقها فلا ذنب لها فيضطر للزواج بأخرى لأن قلبه لم يستطع تقبلها...رغم أن الرسول عليه الصلاة والسلام وصى احد الصحابة عندما ابلغه بانه خطب واحدة من نساء الانصار فقال ارجع فانظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما ....الا أن كثير يرفض فكرة النظرة الشرعية.. هنالك من النساء مستهترات تهمل أهم واجبات زوجها من طبخ ملبس وتعتمد كل الاعتماد على الخادمة...ينحصر تفكيرها على جاراتها وصديقاتها بل تضع زوجها بالمرتبه الثانيه... هنالك من النساء سليطات لسان فلا تحفظ سرا لزوجها وكل ما يحدث بينها وبين زوجها يكون مشرعا في بيت أهلها... هنالك من النساء همها نفسها من زينة وتسوق وزيارات ولا مكان للزوج في حياتها. هنا يتوقف الزوج لفتره ويعاود نفسه فتنشأ فكرة الزوجه الثانيه...وهنالك أسباب جوهريه كعدم الانجاب أو مرض مزمن تتعرض له الزوجه.. أنا لست مع التعدد كما ذكرت سابقا ولكن على فتيات جنسي أن يراجعن أنفسهن قبل أن يفكر الرجل جديا بالمرأه الأخرى... |
إقتباس:
واشكر مشاركتك القيمة مع انني ضد ان تكون الاهداف المتعه فالمتعه لاتكون بالزواج وقرار الزواج من المعروف عن العقال انه امر مصيري فلا يمكن ان يربط بالمتعه ... اما عدم تأييدك لنوعية هذه الزيجات فمن حقك ونعذرك فانتي بنت حوى |
إقتباس:
الي ينوي يابو نواف مايطري هالعلوم ويبعد عن الشبهااااات هههههههههههه... ولكن الحقيقة اني رئيت منهم عايشين بعذاب من اسباب التعدد ومنهم بسعادة وبالمقابل وجدت اشخاص ماعندهم الى ام العيال وعيشتهم رديه وبكثرة الجلسات والاستراحات نسمع الي يشكي والي يمدح وحبيت اتطرق لهالموضوع الهام وخاصة بمجتمعنا ومشرعه ديننا ..... |
إقتباس:
|
إقتباس:
اؤيدك ان القدرة المادية لها دور هام ولكن ليس الاثريا فقط بل المقتدر على فتح بيتين حتى لانصعب الامر .... اما الراي الشخصي معروف ومن عذرك ... |
إقتباس:
واسعد الله ايامك .. البركة سمعتها من احد ذوي التعدد يذكر انه يوجد سر بركه سبحان الله في المال وهو لدية ثلاث زوجات ومنعم الله عليه مع انه من ذوي الدخل المحدود ... اما مايسمى بالعدل العاطفي فهذا كما ذكرت له مسار لايتحكم به حتى الاب مع ابنائه وبناته فهوى امر فطري ولكن التسديد والمقاربه لهما دور مهم في تسيير الحياة الزوجية المتعدده ... |
إقتباس:
الله يرزقنا وياك الحلال ويبعدنا عن الحرام .... بنات الشام ونعم فيهم ولكن تاكد ان بنات بلدك هم الذهب الحقيقي وهم الدرر الذي متوجات بتاج الستر والدين وهناك منهن اجمل من بنات الشام والحمد لله ... |
إقتباس:
جزاك الله خير وزواجي انا وياك بعد التقاعد بأذن الله زواج جماعي لي ولك فقط ههههههه... صدقت ابو خالد فطرة اباحه الدين والشرعه وسنه مشى عليها سيد الخلق نبينا محمد وتميز بها ديننا الحنيف باكرام الرجل بالتعدد والمرءة بحفظ حقوقها وكرامتها ولكن اساءة الاستخدام حتى لمحلالات الشرع وتشويهها اصبح مشاع بهذه المجتمعات الذي يسيطر عليها الطابع الغربي والغير اسلامي ... |
لكل عمل ,, هدف معين .. والكل هدف حساب يتطلب الحكمة والمراعاة من جميع النواحي مثال . الوقت . المكان
في حالت نجوح الاحتساب . ينجح العمل . والعكس صحيح |
إقتباس:
اشكرك انا ايضا على ردك الوافي ولعلي اعارضك على حكمة امسك مجنونك لايجيك اجن منه ... فالشخص الي عنده مجنون هو من يحق له البحث عن العاقل والبحث عن الاستقرار اما الحكم بالاعدام انه تورط بمجنون انتهى الامر هذه مشكلة ... هناك حديث بما معناه (تباركو بالنواصي والبقع ) فالنواصي هم الزوجات والكثير منهم بركه تحل على الرجل وتتبارك حياته وابناءه وماله وبعضهن يحلن على رجل متبارك وتعذبه وتجعل حياته نكد وتتعاكس امور حياته من مال وولد ... --------------------------------- اما موضوع ضاغطه عليه هههههههه فقد كنت اتحدث مع احد الاخوة وهو صديق ولايخفي عني امر وقد تزوج بامرأة ثانية فسئلته فقال والله ياسعد انني ضد الزواج بثانيه ولكن زوجتي هي من اجبرتني فاستغربت الامر وناقشته كيف ؟؟؟ فقال عيشتنا سعيدة وحياتنا مميزه وبيننا الكثير من القواسم المشتركه الطيبه والاتفاق على امور الحياة ومحاكاة الروح في مشاكلنا وعدد لي الكثير من الميزات الزوجية ... ولكن ياسعد اصبح لدى زوجتي بعد طفرت حياتنا بالسعادة تحدي انني لااستطيع الزواج عليها واحبطني هذا الامر ودخل بي امر غريب وهو كسر هذه الفكره وكنت اتمنى انها تقول هذا حق من حقوقك ويمكنك الزواج ولكنك مكتفي او تحبني يقول واتعبني هذا الامر وكرهت حياتي الزوجية واصبح الامر يشكل لي عائق ولا يمكن تداركه وقمت بالزواج من الثاني والان انا في ورطه فجميعهم غاليات ولكن السادة السابقة لااتعوضها .... وهذا اخي الشاطي من ضواهر الضغط المنتشره مقولتها لكل شخص لأيؤيد التعدد .. |
إقتباس:
|
إقتباس:
التعدد له فوائد كبيره والدليل اباحة ديننا له وجعله سنه ... |
إقتباس:
والسعادة لاترتبط بجمال او مال بل السعادة تنبني على اسس اهمها الاحترام المتبادل وتبادل العواطف والمشاعر والاحاسيس بين الزوجين ... |
إقتباس:
|
إقتباس:
لان المال مربوط بالعدل ... اما بالنسبة لتربية الابناء فليس لها دخل بالتعدد فالذي يتابع ابناءه ويحافظ عليهم سوى بتعدد او بغير تعدد اما الذي لايهمه امرهم لايختلف الامر عنده .... والكثير من النماذج والتجارب تثبت ذلك ... |
إقتباس:
ياهلا بالمهجور لا اطمئن ماعندنا نيه قبل ال 40 مكتفين والحمد لله ... |
إقتباس:
بالنسبة لي والحمد لله لو تزوجت مثنى وثلاث ورباع ليس لدي مشكلة وزوجتي معززه باذن الله ولكني مكتفي وليس لي نية بالوقت الحالي بالمستقبل يمكن ... |
إقتباس:
الحقيقة انه لابد بمثل هذه المواضيع الحوارية ان نبتعد عن المجاملة واهواء النفس ونتكلم ببصمة تبقى لمن يطلع عليها ربمى بعد وفاتنا مثل ماقلتي ... النظرة الشرعية للاسف الشديد معدومة بمجتمعنا الرشيدي خاصة .. وهذه مصيبة ان نطبق جز من شرع الله ونترك اجزاء مهمة ومصيرية فكم شخص انصدم بزوجته وكم بنت انصدمت بزوجها فالشخص يرسم امامه تصورات ويفكر بها ملايين المرات وبالنهاية بليلة العمر يتفاجاء بصاعقة مناقضه لجميع تصوراته وتنكسر امور كبيره بينهم والخسارة عليهم جميعا والسبب ضحية عادات مجتمع مخالفه للشريعه ..... لدينا نماذج كثيره من شباب تركو زوجاتهم من ليلة الدخلة والسبب اكيد مثل هذه الامور .... اما بالنسبة للاهمال والاعتماد على الخدم فهذا منتشر بمجتمعنا وللاسف الشديد واحبط قلوب الرجال وجعل الزوجة ليس لها اي قيمة بالبيت وكانها خلقت فقط للجنس والنوم والعياذ بالله ونست وتناست واجباتها وان اطعام الزوج والابناء والعناية بالصغار من قبل الخدم يحبط الحياة ويجل الزوجه غيابها افضل من حضورها ... وحتى هيا لاترتاح لان وقتها كله فراغ وتفاكير وهواجيس واحباط فهذا الامر مهم جدا جدا ... |
إقتباس:
هههههههه ..الله يوفقك ولاتنساني إذا قررت ههههههههه |
إقتباس:
للاسف هذه الحسابات للامور التجارية اما التعدد ليس به اي عمل سوى عواطف واحاسيس ومساواة وعدل ... |
إقتباس:
حتى مواضيع الحوار صارت اتهامات يالمطنوخ اقولك الي عنده نيه المواضيع الي مثل هذي حتى مايقراها يبعد .. |
مرحبا بك يابو محمد وهنا اجابتي وروى ابن ماجه عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا ..ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ، إن أمرها أطاعته ، وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله.. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة |
| الساعة الآن +4: 05:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
