|
لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة.
9999bani-3abs
655bani-3abs لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ الـعربُ لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ إن كنت تعلمُ يا نعمانُ أن يدي قصيرةٌ عنك فالأيام تنقلب أليوم تعلم, يانعمان, اي فتىً يلقى أخاك ألذي غرّه ألعصبُ إن الأفاعي وإن لانت ملامسها عند التقلب في أنيابها الــعطبُ فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الـرُّمْحِ مُخْتَضِبُ إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُـبُ والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ ولل ـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِالسَّـلَبُ لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُالقُضْبُ تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌمِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُـبُ :o |
الأحد 7 صفر 1433 هـ
بــنــي*رشــيـــد*مـوسـمـيــن*الـكــفــه = يشووووش*راسي*لاطرى*طاريهااا |
بنـي رشيـد موسميـن الكفـه يشووووش راسي لاطرى طاريهااا |
|
مدونه بسيطه ادون مايطري علي هنا من علوم واخبار واحاديث وقصص وقصايد ووووووو الخ
|
ما زِلتُ مُرتَقِياً إِلى العَلياءِ=حَتّى بَلَغتُ إِلى ذُرى الجَوزاءِ
فَهُنَاكَ لا أَلْوِي عَلى مَنْ لاَمَنِي=خوْفَ المَمَاتِ وَفُرْقَة ِ الأَحْياءِ فلأغضبنَّ عواذلي وحواسدي=ولأَصْبِرَنَّ عَلى قِلًى وَجَوَاءِ ولأَجهَدَنَّ عَلى اللِّقَاءِ لِكَيْ أَرَى=ما أرتجيهِ أو يحينَ قضائيِ ولأَحْمِيَنَّ النَّفْسَ عَنْ شهَوَاتِهَا=حَتَّى أَرَى ذَا ذِمَّة ٍ وَوَفاءِ منْ كانَ يجحدني فقدْ برحَ الخفا=ما كنتُ أكتمهُ عن الرُّقباءِ ما ساءني لوني وإسمُ زبيبة ٍ=إنْ قَصَّرَتْ عَنْ هِمَّتي أعدَائي فَلِئنْ بَقيتُ لأَصْنَعَنَّ عَجَائِباً=ولأُبْكمنَنَّ بَلاَغَة َ الفُصحَاءِ |
مساء الخير ياعبس
والف مبرووك للفايزين بتزكيه الرشايدة وعقباال العااام وكفو يا بني عبس |
مساء الخير ياعبس
|
مساكم الله بالخير ياعبس
اشكر كل من مر على المدونه واتمنى للجميع التوفيق وفوز اعضاء القبيله بالانتخابات الحاليه بكل الدوائر لانهم كفووو |
الف الف مبرووك فوز مرشحين القبيله في عضوية مجلس الامه الله يوفقهم و من حصل على شي يستااهله
وحظ اوفر للي ماحلفه الحظ خيرها بغيرها ان شاء الله |
|
|
|
وإذا شَرِبتُ فأنني مُستَهلِكُ مالي وعرضــــــــــــــــــــي وافرُ لم يُكلَمِ
وإذا صحوتُ فما أقصرُ عن ندَى وكما عرفتي شمائلي وتكرمـــــي هلا سألتِ الخيــــــــل يابنة مالكٍ إن كنتِ جاهِلتن بما لم تعلمــــــي يخبركِ من شهــــَد الوقيعةُ انني أغشى الوغى وأعُفُ عند المَغنَمِ |
|
ويواصل عنتره قائلاً : لا ذلتُ أرميهِم بثقرة نحره ولبانه حتى تسربلَ بالدمِ لو كان يدري ما المحاورةَ اشتكى ولكان لو علم الكلام مُكَلِمي فازور من وقع القنا بلبانِهِ وشكى إليَ بعبرة وتحمحمِ الشرح : يقول عنتر لا ذلت أضرب خصومي وأنا مقبل عليهم غير مدبر والدليل على إقبالي نحوهم أن عنق أو رقبة جوادي قد تسربلت وإمتلئت بالدماء حتى ظننت أن هذا الحصان إذا كان يعرف الكلام لكان كلمني وتحدث معي طالباً الرحمة ولكن لا يعرف الكلام لذلك إزور من وقع القنا بلبانه أي ( بات يتفادى وقع سهام الخصوم لبانه ( واللبان هو المنطقة الواقعة أسفل عنق الحصان وأعلى صدره " سن البرق في الخروف " ) بالإلتفات يميناً ويساراً مع إصداره لصوت نحيب خافت إعتبره عنتر بمثابة الشكوى وذلك في قوله : ( وشكى اليَ بعبرة وتحمحمِ ) . |
لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة
إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا |
فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا
والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا |
|
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي=حتى يواري جارتي مأواها
اني امرؤ سمح الخليقة ماجد=لا أتبع النفس اللجوج هواها ولئن سألت بذاك عبلة خبرت=أن لا أريد من النساء سواها الأحد 20 ربيع الأول 1433 |
حَكِّم سُيوفَكَ في رِقابِ العُذَّلِ = وَإِذا نَزَلتَ بِدارِ ذُلٍّ فَاِرحَلِ
وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِماً = وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ = خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها = وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ = أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ = حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ = مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ إِن كُنتُ في عِدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي = فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي = فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُلا = لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ وَرَمَيتُ مُهري في العَجاجِ فَخاضَهُ = وَالنارُ تَقدَحُ مِن شِفارِ الأَنصُلِ خاضَ العَجاجَ مُحَجَّلاً حَتّى إِذا = شَهِدَ الوَقيعَةَ عادَ غَيرَ مُحَجَّلِ وَلَقَد نَكَبتُ بَني حُريقَةَ نَكبَةً = لَمّا طَعَنتُ صَميمَ قَلبِ الأَخيَلِ وَقَتَلتُ فارِسَهُم رَبيعَةَ عَنوَةً = وَالهَيذُبانَ وَجابِرَ بنَ مُهَلهَلِ وَاِبنَي رَبيعَةَ وَالحَريشَ وَمالِكاً = وَالزِبرِقانُ غَدا طَريحَ الجَندَلِ وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّها = ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ = وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ = بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ يا نازِلينَ عَلى الحِمى وَدِيارِهِ = هَلّا رَأَيتُم في الدِيارِ تَقَلقُلي قَد طالَ عِزَّكُم وَذُلّي في الهَوى = وَمِنَ العَجائِبِ عِزَّكُم وَتَذَلَّلي لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ = بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ = وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ |
إِن كُنتُ في عِدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي = فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ
أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي = فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُلا = لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ |
|
|
|
مساء الخير يا عبس
🌹 الأربعاء 13 جمادى الأولى 1433 |
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي
----------------------------------- يا عَبلُ أينَ من المَنيَّة ِ مَهْربي إن كانَ ربي في السَّماءِ قَضاها وكتَيبة ٍ لبَّستُها بكَتيبة ٍ شهْباءَ باسِلة ٍ يُخافُ ردَاها خرساءَ ظاهرة ِ الأداة ِ كأنها نارٌ يُشَبُّ وَقُودها بلَظاها فيها الكماة ُ بنو الكماة ِ كأنهمْ والخيلُ تعثرُ في الوَغى بقناها شهبُ بأيدي القابسين إذا بدتْ بأكفهمْ بهرَ الظَّلام سناها صُبُرٌ أعدُّوا كلَّ أجْردَ سابحٍ ونجيبة ٍ ذبلتْ وخفَّ حشاها يعدون بالمستلئمين عوابساً قُواداً تَشكَّى أينها ووَجاها يحْمِلْنَ فِتْياناً مَداعِسَ بالقَنا وقراً إذا ما الحربُ خفَّ لواها مِنْ كلِّ أروعَ ماجدٍ ذي صَوْلة ٍ مَرسٍ إذا لحقَتْ خُصى ً بكُلاها وصحابة ٍ شُمِّ الأُنوفِ بعَثْتُهمْ ليلاً وقد مال الكرى بطلاها وسريتُ في وعثِ الظَّلامِ أقودها حتى رأيتُ الشمس زالَ ضحاها ولقيتُ في قبل الهجيرِ كتيبة َ فطعنتُ أوَّلَ فارسٍ أولاها وضربتُ قرني كبشها فتجدَّلا وحملتُ مهري وسطها فمضاها حتى رأيتُ الخيلَ بعد سوادها حمرَ الجلودِ خضبنَ منْ جرحاها يعثُرنَ في نَقْع النجيع جَوافِلاً ويطأنَ من حمْي الوَغى صَرْعاها فرجعتُ محموداً برأسِ عظيمها وتركتها جزَراً لمنْ ناواها ما اسْتَمْتُ أُنثى نفسَها في موْطنٍ حتى أُوَفّي مَهرها مَوْلاها ولما رزأْتُ أخا حِفاظٍ سِلْعَة ً إلاّ له عندي بها مِثْلاها وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي حتى يُواري جارتي مأْواها إني امرؤٌ سَمْحُ الخليقة ِ ماجدٌ لا أتبعُ النفسَ اللَّجوجَ هواها ولئنْ سأَلْتَ بذاكَ عبلة َ خَبَّرَتْ أن لا أريدُ من النساءِ سواها وأُجيبُها إمَّا دَعتْ لِعَظيمة ٍ وأعينها وأكفُّ عَّما ساها |
وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي
حتى يُواري جارتي مأْواها إني امرؤٌ سَمْحُ الخليقة ِ ماجدٌ لا أتبعُ النفسَ اللَّجوجَ هواها عنترة العبسي |
الأحد 15 جمادى الثانية 1433
مساء الخير للجميع |
|
.
مساء الخير ربعي بني عبس . |
الا يالزمـان الشيـن لاتكشـف المستـور=كفايـه تـرا اللـي مرنـي منـك يكفينـي تفرالحشـا فـر المحالـه علـى الناعـور=ودامك كـذا قلـي علـى ويـش ناوينـي تحالفت مع غيرك علـى خاطـرِ مكسـور=وبـاب الفـرج باعـدت مابينـه وبيـنـي مثـل مافعـل سيـادة الريـس الدكـتـور=معـا روسيـا وإيـران والفيتـو الصينـي على الشعب الاعزل في حرستا ودير الزور=فعلتـه بقلبـي ليـن يبـسـن شراييـنـي الاتعلم ان الظلـم خـلا الشعـوب اتثـور=فمابالـك بقلـب ٍ تحـت ظلمـك اسنينـي لو انك دمـار شامـل وتعمـل المحظـور=ولو انه مـن اطفـال الحجـاره فلسطينـي تزيد اضطهاديه وسطـوه وبطـش وجـور=وانا ازيد قرب ٌ من صلاتـي ومـن دينـي سلاحي قوي اقوى مـن الآر والشرشـور=ولا لانت اعزومي ولا اغرورقـت عينـي وبعيد العرب ماتدري ان في الامور امـور=عسى الله مايخلف نظـرة المجتمـع فينـي وانا آمنـت بـأن الله مُدبـر وانـا مامـور=خلقني مـن آدم. خالـق آدم مـن الطينـي لو اني ولد شيعي وعوشرت فـي عاشـور=اذا قيل مـن ربـك بقـول انـه اخمينـي ولكـن انـا مسلـم وقنـعـان بالمـقـدور=وسبحـان مـن بيـده مماتـي ويحييـنـي احـب القناعـه والقناعـه لنـا دسـتـور=لـو إنـا نعانـي فـي زمـنـا لمريـنـي بغينا انتغانـا عـام الاول وجـا الهامـور=كلانـا وعودنـا علـى الفقـر والديـنـي ولكن عطيت الهوج صدري وغصت ابحور=ولقيَيـت وجـهـي واحــد مايخليـنـي ودريت ان رزقي بيد من يرزق العصفـورو=هـو طـايـر مايمـلـك الا جناحيـنـي ولانـي بغاطـط حـق ولا بشـاهـد زور=بعـد دبـرة الخـلاق عـرفـي يقديـنـي وسنام المراجل كسبنـا وان تركنـا سـور=تركنـاه لانـه مطمـع اشخـاص ثانينـي لاصاد السبع من صيدتـه ياخـذ الميسـور=ويسري وتاليهـا عشـا كلـب وحصينـي ويوخذ بشور اهل البخت محكمين الشـور-ولايوخـذ ابـشـور .....و.......يـنـي ياكم واحد بعيـون ربعـه طويـل اشبـور-وحالـت بـه الاشـوار حـال الرديينـي وصبر الرجل لو طال له مستـوى ويفـور-كما الحقـد يكمـد فـي كبـود البعارينـي ولا كل خصم ٍ خصم لو الخصوم اتجـور-ولا اقشر من الخصمه مع الربع الادنينـي ترا عنتر العبسـي بلـش وابتلـش بالثـور=وهـو عنتـر العبسـي كعـام المعادينـي ياكثر الخطا غير الاكارم وسـاع اصـدور=ولا تلتفـت فـي هـرج كـذاب ودوينـي وهذا زمن قفـل قـزازك وطـف النـور=ولو انهـا شينـه... ويامـا مـن الشينـي عبدالرحمن بن بديع الشهراني |
ترا عنتر العبسـي بلـش وابتلـش بالثـور وهـو عنتـر العبسـي كعـام المعادينـي |
| الساعة الآن +4: 04:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
