|
المجال العملي المباح للمرأة سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ما هو مجال العمل المباح الذي يمكن للمرأة المسلمة أن تعمل فيه بدون المخالفة لتعاليم دينها ؟ فأجاب : المجال العملي للمرأة : أن تعمل فيما تختص به النساء ؛ مثل : أن تعمل في تعليم البنات ، سواء كان ذلك عملا إداريا ، أو فنيا ، وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك .. وأما العمل في مجالات يختص بها الرجال ؛ فإنه لا يجوز لها أن تعمل . " ( فتاوى نور على الدرب ) |
مشروعية قيام الليل في كل ليلة من ليالي السنة قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ولئن انقضى قيام شهر رمضان ، فإن القيام لا يزال مشروعا ولله الحمد في كل ليلة من ليالي السنة ، ثابتا من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله . " ( مجالس شهر رمضان / ص 228 ) |
إذا حفظ الإنسان القرآن ثم نسيه ، فما الحكم ؟ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا حفظ الإنسان القرآن الكريم ، ثم نسيه : 1 - فإن كان عن هجر للقرآن ، ورغبة عنه ، فإنه عرض نفسه لإثم عظيم .. 2 - وإن كان بمقتضى الطبيعة البشرية ، أو أتاه ما يشغله ، فإنه لا يأثم بذلك ؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون ) . " ( فتاوى نور على الدرب ) |
صيام الأيام الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " مسألة ينبغي التنبه لها ، وهي : أن الأيام الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان ، فلو قُدِّمت صارت نفلا مطلقا ، ولم يحصل على ثوابها الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر ) ، وذلك لأن لفظ الحديث ( من صام رمضان ) ومن كان عليه قضاء فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان . " ( الشرح الممتع / ج6 / ص 443 - 444 ) |
عند دخول المسجد أثناء الأذان هل تجب متابعة المؤذن أم تؤدى تحية المسجد ؟ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا دخلت المسجد والمؤذن يؤذن للصلاة .. فهل يجب أن أتابع المؤذن ؟ أم أؤدي تحية المسجد ؟ فأجاب :إذا دخل الإنسان والمؤذن يؤذن في غير أذان الجمعة الثاني ، فإنه يجيب المؤذن ، فإذا انتهى أتى بتحية المسجد .. وأما في الأذان الثاني يوم الجمعة ، فإنه لا يتابع المؤذن ، بل يصلي تحية المسجد ؛ من أجل أن يتفرغ لاستماع الخطبة ، فإن استماع الخطبة واجب ، وإجابة المؤذن سنة . " ( فتاوى نور على الدرب ) |
مسألة في الصلاة قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " رجل غلب على ظنه أنه صلّى أربعًا ، فسلّم ، ثم تبين بعد السلام أنه صلّى ثلاثًا .. فهل له أن يقول أنا بنيت على غلبة الظن ، والعبادات يكتفي فيها بغلبة الظن ؟ الجواب : لا ؛ لأنه تبين الخطأ .. فيجب عليه أن يكمل أربعا ، ويسجد للسهو إن علم في زمن قصير ، أو يعيد الصلاة من أولها إن علم بعد زمن طويل . " ( منظومة أصول الفقه وقواعده / ص 169 ) |
| الساعة الآن +4: 10:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
