وانا متأكد ان العمده لم يقصده لكن وضعته هنا للتنويه فقط

الاعتراف بالحق فضيلة
لفظ (الله يظلم) ليس خطأ بل هو أفتراء على الله سبحانه
ولكن العمده فيما يبدو لي لم يقصد أن الله يظلم بل يقصد إن الله مثلا ً يضر الظالم
أما من قال اني ظلمت الشيخ الفارس قاسم ....فهذا رأيه وهذا تفكيره
ولو رجع لأحد البيوت التي قبله لاعرف إن سبع الخلا لم يظلم
وهذا الشطر من البيت...لاتسمّى في عقيد القوم الأول تظلمونه
أما ..مات في ليلة زفافه
مع احترامي لمن فسرها بالمعارك ..صار عنده لبس
المعنى ليس كذلك
اشكر الجميع

مساء الخير للجميع
يعطيكم العافية جميعا
بداية يجب ان نعلم وندرك ان الشخص الواعي وصاحب العقل لايمكن ان يتعمد الاساءة او التطاول على الله جل في علاه وهذا مانثق به في الاخ العمدة والذي ندرك تماما انه لم ولن يقصد التطاول في البيت المذكور هذا اولا

ثانيا فيما يخص التعبير المذكور محل الخلاف فهو من الناحية اللغوية والتعبيرية غير صحيح اطلاقا ولا يمكن التلفظ به
يقول الله تعالى في محكم كتابه ( وماظلمناهم ولكن كانو انفسهم يظلمون ) الايه
وهذا تنزيه وتبرئه من الله جل جلاله لذاته الالهيه عن الظلم
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

ثالثا للاسف ان بعض الاشخاص يقوموا بالرد من ناحية التعصب والعناد ومحاولة التبرير باعذار واهيه وكلام غير منطقي فاتمنى منهم عدم الخوض في مثل هذه الامور صراحة

خالص احترامي للجميع

الخطاء وارد في كل شي واكيد عن غير قصد وجهة نظري من يحترمها انا احترمه ومن لم يحترمها انا كذلك احترمه