قبيلة بني رشيد - ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)

- منتدى قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=33)

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

4774bani-3abs
حشو في بعض

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الله يسامحك يا راعي سحيما

تظن فينا السوء

n200678

4774bani-3abs

23232bani-3abs

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

الكفة : وسم عبس (( الرشايدة ))
الوسم : يعتبر هوية القبيلة وكما يقول الدكتور عبد العظيم عبد السلام الفرجاني : صاحب كتاب قبائل العرب في مصر صـ162 ـ تحت عنوان الوسم :
السمة trait هي العلامة الظاهرة أو الصفة المميزة للشيء بين الأشياء التي من نوعه ، وقد ورد بالقرآن الكريم آيات تدل على أن السمة هي العلامة المميزة مثل (( تعرفهم بسيماهم )) و (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) و (( سنسمه على الخرطوم )) وقد استخدم العرب كلمة ( الوسم ) لتمييز الأشياء والممتلكات والأستدلال عليها سواء الأستدلال الحسي المتمثل في الكي بالنار على أجسام الدواب وخاصة الأبل أو الأستنتاجي المتمثل في إقتغاء الأثر والوصول إلى الشيء عن طريق الأستدلال على الشيء من أثره .

وفي الحالة الأولى وصلت القبائل إلى علامات معينة حتى أصبح لكل قبيلة وسمة خاصة عبارة عن خط مائل أو جزء من دائرة أو خطان متقاطعان أو شكل شبه حرف النون وتوضع على ثلاث مناطق في الجمل أما على مؤخرة الرقبة أو أحد الكتفين أو أحد الفخذين ، قلت : ( كماهو الحال في وسم سلالآت بني عبس على الفخذ الأيمن للبعير ) ويتم الوسم عن طريق إحماء الميسم وهوسيخ أو قضيب حديدي أقرب لشكل المنجل ، ويحمى بالنار حتى يحمر لونه ويسير به الرجل على المنطقة المطلوبة بسرعة فيرسم الشكل المطلوب وهو يقوم بعمل اعاقة نمو الوبر في هذا المكان فتضل العلامة ظاهرة يتعرف بها العربي على ممتلكاته من الإبل خاصة إذا كانت لمراعي بعيدة وتغيب فترات طويلة في هذه المراعي وتختلط بغيرها من إبل القبائل الأخرى .

وقد ورد في زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم ألجوزية الجزء الثاني ص 18 من طبعة بيروت 1985 ( 45 ) أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسم أبل الصدقة بيده ، وكان يسمها في آذانها ، فقد أخرج البخاري 3/290 من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال " غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه فوافيته وفي يده الميسم يسم إبل الصدقة ... " ومعنى ذالك أن الوسم أكثر قبولا من الوشم وهي سنة طيبة .... )

تعريف وسم الكفة في اللغة :
قال ابن منظور : .......... كان الأصمعي يقول كل ما استدار فهو كفة بالكسر ,نحو كفة الميزان وكفة الصائد ,وهي حبالته .
وفي لسان العرب . ويقول ابن سيدة : والكفة بالكسر كل شيء مستدير كدارة الوشم إذا نستطيع القول أن تسمية الوسم مأخوذ من تسمية الشيء بصفته . و تعريف الكفة اصطلاحا : هي الشعار الذي يكف (أي يجمع ) قبائل عبس الغطفانية , مثل الرشايدة في جزيرة العرب والسودان , وعبس في صعيد مصر ,والعزايزة والقزايزة , وغيرها .
فلكل قبيلة من قبائل العرب وسم تعرف به . وتتميز قبيلة عبس الغطفانيه بوسم عام تشترك فيه عموم قبيلة عبس وهو الكفه ورسمه هكذا ( 5 ) , وهو لجميع فروع عبس داخل جزيرة العرب وخارجها وتوضع شواهد وعلامات أخرى وتختلف هذه العلامات أو الشواهد حسب كل فرع أو فخذ أو عشيرة من بني عبس للتفريق بينها . وتوضع الكفه على الفخذ الأيمن للبعير .
بينما توضع الشواهد في أماكن مختلفة والجدير بالإشارة أن فروع قبيلة بني رشيد العبسية ثلاثة وعشرون فرعا تقريبا في كل من الحجاز ونجد , وكل فرع يحتوي عدة عشائر متعددة فيبلغ عددها ما يزيد على مائة وواحد وتسعون عشيرة تختلف شواهدها اختلافا متباينا وكذلك هو الحال في كل من السودان وإريتريا والكويت ومصر وغيرها و حيثما تتوزع فروع بني عبس في الوطن العربي فنظرا لكثرة الشواهد لن يكون المجال واسعا لاستيعاب جميع شواهدها ولكنه يكفي اشتراكها جميعا في وسم عبس الذي يكفها (أي يجمعها)
ويِِؤكد الرواة الثقاة أن هذا الوسم هو وسم بني عبس من عهد قديم .ومما يؤكد حقيقة هذا الأمر هو وجود هذا الوسم لقبيلة عبس الغطفانية في صعيد مصر التي هاجرت بعد أحداث أواخر القرن السابع على قبيلة عبس في جزيرة العرب والتي تغير اسمها إلى بني رشيد ( الرشايدة ) نسبة إلي رشيد العبسي . وإن صفة ومدلول المعنى اللغوي لأسم (الكفه) ينطبق تمام الانطباق على وسم قبيلة عبس في صعيد مصر ,وقد أحتفظ بكل مقومات الأصل من اسم وشكل , وبذلك يتحقق لنا تماما أن وسم عبس هو الكفة ,, وصدقت العرب حينما قالت في المثل .
(( تتغير الرسوم ولا تتغير الو سوم )) ولا غرابة في ذلك فهذا مما تتوارثه الأجيال من تراث أسلافها وتورثه لأحفادها .
ومما يؤكد هذه الحقائق هو وجود هذا الوسم ضمن آثار حرة النار الذي يقدر

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

عمره الزمني بما يزيد عن ألف وخمسمائة سنة .وحرة النار هي حرة عبس الغطفانية

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

و تعريف الكفة اصطلاحا : هي الشعار الذي يكف (أي يجمع ) قبائل عبس الغطفانية , مثل الرشايدة في جزيرة العرب والسودان , وعبس في صعيد مصر ,والعزايزة والقزايزة , وغيرها

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

إقتباس:

اقتباس من مشاركة محمد الرشندى (المشاركة 161247)

عمره الزمني بما يزيد عن ألف وخمسمائة سنة .وحرة النار هي حرة عبس الغطفانية

مفردات جميله وتسلسل عباراتي رائع
1- حرة النار
2- حرة عبس
3- حرة بني رشيد
مواقعها توارثها الاباء عن الاجداد
مشكور اخي الرشندي

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

اخوانى اقراؤ هذا .... العزايزة و القزايزة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجوا الرد من الاخوة نسابة القبيلة من شرح العلاقة بين قبيلة العزايزة و قبيلة القزايزة و هم منذ القدم وسم تلك القبيلتين هو الكفة؟؟ و شكرا ارجوا الرد... محمد الرشندى القزيزى

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

252252bani-3abs

أخي محمد الرشندي

اشكرك على الكلاام الرائع والجميل واتمنى أن تذهب وتسأل اهل المعرفه

بفخوذ بني رشيد

راعي سحيما

أرجوك عدم التكلم عن نسب محمد الرشندي او المهزله

اولا لست من أهل العلم الذين يعرفون جميع نسب فخوذ القبيله

وطريقه كلامك غير راقيه

فانت هنا تمثل احد افراد قبيلة بني رشيد ويجب ان تكون

صاحب اخلاق عاليه ........

" لسانك حصانك ان صنته صانك "

أخي محمد الرشندي

اعتذر عن الكلام اللي حصل من الاخ راعي سحيما

تعرف كل انسان يخطأ ... ولا يوجد شخص لا يخطأ ...

n200678

4774bani-3abs

23232bani-3abs

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

[QUOTE=عبدالعزيز بن شري;153988]مشكوووووووووووور اخي سعود الرشيدي

على الكلام الذي قلته لانه في مصلحة القبيلة

ولكن اين اجد ابن قعبوب او الحشيه

وشكرااااا لك

4774bani-3abs

n200678

23232bani-3abs
اسف على التأخير لظروفي الصحيه ولكن يوجد امير القعابيب وهوالاشقح بن ساكر بن قعبوب واخيه شقحان في الخفج ديرة القعابيب اسأل ويدلونك واسف مره اخرى على التأخير بالرد

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

وعندك الشيخ مدهاس الحشيه المهيمزي وهو موجود بالرياض اسأل عنه اي رشيدي وبأذن الله تلقاه واتمنى لك التوفيق

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

الحمد لله على السلامه

وطهور لا باس

اخي سعود

اشكررك

على المعلومات

الرائعه

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عبدالعزيز بن شري (المشاركة 162015)

عبد العزيز بن شري
مبروك لك لقد عينت نفسك محامياً عن (محمد الرشندي)!!!!!!!!!!! ولم أوكلك بأن تعتذر عني لآنه لم يحدث مني شيء يخدش الحياء!!!!!!!
أنا لم أتكلم عن نسبه.. وهو من كتاباته لا يعرف نسبه!!!! إذا أنت تعرف ممكن أن تدله على نسبه فأنت مشرف منتدى القبائل العربية ولا بد أن تكون ملماً بالأنساب عامة!!!
أنا أرحب به كأخ بالدين واللغة فقط. أما بالنسب أثبت لي ذلك!!!!!!!!
أنا لا أعرف على مدى (50) سنة أن عندنا (قزايزه)!! إذا أنت تعرف وضح ذلك.
نحن هنا في الموقع لسنا في انتخابات نحاول تجميع أكثر عدد من الأصوات!!!!!
هناك انسان يريد ربط نسبه بقبيلتنا ولم يستطيع أثبات ذلك!! كما أنك أنت لم تحدد نسبه!!!!
ولا أي أحد من العارفين بالنسب بالقبيلة تحدث عن ذلك.!!! إذا رضيت بان السكوت علامة الرضاء!! فأنا لا أرضى ذلك.

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

قبيلة القزايزة فى مصر و السودان ... اذهب بنفسك و سال عن قبيلة القزايزة فى السودان .. ممكن تتاكد بنفسك يا راعى سحيما عن قبيلة القزايزة فى السودان ,و ارجوا ان تجيب نسب القبيلة فانت خبير فى انساب قبيلة عبس الغطفانية ... و كل عام و انت يخير و رمضان كريم يا عرب

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

راعي سحيما ..

القزايزه رشايدة من اهل السودان ومصر .. http://www.bani-rasheed.org/3.htm من كتاب مبروك مبرك الرشيدي ..

واتمنى بعض المواضيع خصوصا الحساسه بالنسب الحذر والدقه بالتطرق لها ..

لا احد يفتي بلا مصادر من القبيله او كتبها المعتمده ..

اما اذا كل واحد بيفتي هذا لاخطئ ..

وكلنا بني رشيد سلايل عبس وسلايل غطفان وكلنا عيال ادم وحواء واخوان بالاسلام .. والموفق الله

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

إقتباس:

اقتباس من مشاركة راعي سحيما (المشاركة 143685)

الأخ/ محمد الرشندي تحية طيبة وبعد

أولأً :ورد في مشاركة العضو (رشيد العبسي) في دوواوين بني رشيد أن قبيلة الرشايدة في السودان تنقسم إلى ثلاثة فروع رئيسية هي :
1- الزنيمات وبطونهم (( ذوي عايد ، الحليمات ، النقيشات ، الحويجات ، ذوي بريغث ، الجليدات))

2- البراعصة (( وبطونهم : ذوي حيان ، الجلادان ( القلادان بنجد حاليا) ، الكعيكات ، ذوي مهدي ، السحامين ( السحامين من المهامزة بنجد حاليا ) ، المرازيق ، ذوي عمري ، العميرات ( العمامير من المهامزة بنجد حاليا ) ذوي هويدي ، الفعيرات ( الفعور من المهامزة حالياً
3- البراطيخ وبطونهم (( العويمرات ( العوامرة بنجد حاليا ) ، الدلقان ، الدهمان ، اليميني ، المناقير ، الخيارات ( الخيارات بنجد حاليا ) الكريفات

((( في هذا الموضوع لم يرد ذكر للقزايزه بأنهم فرع من الزنيمات في السودان كما تقول!!!!!)))

ثانياً : في رد لك في أحد المنتديات لسؤال وجه لك من أحد الاخوة ما يلي :
(((اخوى يوسف الرشيدى ...........)))
نسب قبيلة القزايزة المشهورة فى شمال المملكة : قبيلة القزايزة من قبائل الرشايدة و يرجع نسبها الى الاشجع الغطفانى و هم ابناء عم لقبيلة عبس الغطفانية و قد اندرجوا تحت قبيلة الزنيمات من قبيلة فزارة الغطفانية و قد اشتهروا باسم القزايزة نسبة الى : معن بن عيسى بن دينار القزاز الاشجعى هكذا ذكر اسمة فى كتاب ( الانساب ) و هم من بنى الاشجع الذى اثناء علية الرسول صلى اللة علية و سلم .............. وأوردت احاديث نبوية عن قبيلة بنى اشجع الغطفانية, ((محمد الرشندى))..........
أخي العزيز: الدين والأحاديث النبوية ليس لها دخل في علم الأنساب... والأحاديث التي ذكرتها (أنا لا أعلم مدى صحتها) .... لأنني ليس متخصص في موضوع الأحاديث النبوية..... ولكنها في قبيلة أشجع الغطفانية.
أخي الكريم: ....تقول في ردك علي : نحن القزايزة من قبيلة بنى اشجع و اشجع هذا عم عبس ارجوا ان تقرا و تفهم و ارجوا منك ان تقرا تاريخ قبيلة بنى اشجع الغطفانية؟
وأنت هنا تناقض نفسك بنفسك حيث قلت في رد على الأخ (يوسف) أن الأشجع الغطفاني أبناء عم قبيلة عبس الغطفانية...... إذا أين الصحيح في كلامك هل قبيلة أشجع عم أو أبناء عم لقبيلة عبس الغطفانية!!!!!!!!!!! مع ملاحظة أننا في المملكة لم نسمع أن هناك قبيلة في شمال المملكة تسمى القزايزه حسب قولك!!!!
في كلتا الحالتيك ليس لكم علاقة في قبيلة عبس. قد يكون لكم علاقة في قبيلة غطفان وغطفان تفرعت منها عدة قبائل وليس عبس لوحدها.
أخي الكريم: أنا أعتبرك أخ وإبن عم بالدين واللغة العربية فقط..
تحياتي لك

الاخ محمد الرشندي
سبق لي ان اجبتك ولم ترد على تساؤلاتي!!!!!!!!!!!!

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

و شهد شاهد من اهلها ................

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عمر الرشيدي (المشاركة 163074)

الأخ عمر الرشيدي تحياتي لك
في مشاركة في الصفحات السابقة كتب الأخ (منصور هديبان) أن القزايزه من المهيمزات.
ممكن تتفاهم معه وتعطوننا الخبر اليقين!!!!!!!!!

رد : ثيت.فروع بني رشيد بالجزيره العربيه ومصر والاردن والسودان

إقتباس:

اقتباس من مشاركة محمد الرشندى (المشاركة 162956)

كل عام وأنت بخير ومبروك عليك الشهر
لا يهمني السؤال عنهم لأنه لا يوجد لهم أثر في الكتب الموثقة!!!!!

إلى أخوي عبد العزيز بن شري و أخي راعي سحيما .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
ليس معنى بأنكم جاهلين عن القزايزه بأن تنفوهم من نسب قبيلة الرشايده فهذا خطاء لا يغتفر .
و ليس معنى أن أن تسألوا رجل كبير بالسن قد تلف نصف عقله حياته كلها منطوي على نفسه ينفي نسب قبيله .
أرجع لكتاب الوزير السوداني \ مبروك مبارك سليم ستجد بأن قبيلة القزايزه الأشجعيه قد دخلت بقبيلة الزنيمات الفزاريه و التي هي أحد الفروع الرئيسيه الثلاثه لقبيلة الرشايده و التي قاد رحيلها الشريف \ عبدالله مبارك السمهودي عام 1270 هجري و لا زالوا أحفاده شيوخ الزنيمات شيخهم الحالي , الشيخ \ لويخ السمهودي إبن حفيد قائد الرحيل .
و الذي أريد أن أخبركما به هو أن القزايزه قبيلة لها تفرعات في مصر و السودان و السعوديه و الكثير منهم في أملج و ضبا و الوجه .
و هنا معلومات عن بعض القبائل المصريه و سترون بأن القزايزه في مصر قبيله مستقله و لكن بالسعوديه و السودان فهم رشايده نتيجة دخول أبناء العمومه في حلف موحد .

القبائل البدوية التي تقطن في مدن محافظة البحر الأحمرفرادي أو جماعات هي:

- - العرينـــــــــــــــــات - جهينـــــــــــــــــــــة - بني عطية (المعازة) - الرشايـــــــــــــــــدة - عبــــــس - قبائل القزايزة وعربان الرشندية - قبائل العزايزية - قبائل البــجة - العبابدة - الحويطات - أشراف جنوب البحر الأحمر ..
أولاً : قبيلة العرينــــــــــــات
قبيلة العرينات أجمع الباحثون علي إنها بطن من قبيلة سبيع وسبيع هو:

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/CA8HUD3C.jpg

سبيع بن عامر بن صعصعة وقبيلة بني عامر بن صعصعة وهي قبيلة سبيع في الوقت الحاضر.وقد إشتهرت هذه القبيلة بالقوة والشجاعة وأنجبت الكثير من الشعراء والفرسان البارزين نذكر منهم : جياش بن قيس العوربن الذي شهد معركة اليرموك ويقال أنه قتل بيده الف من الأعداء ، وعويمر بن عدي بن ربيعة بن عامر بن صعصعة شاعر وفارس بني عامر، وقد تزوج الرسول صلي الله عليه وسلم من بني عامر بن صعصعة (سبيع) العديد من النساء منهن:
-أم المؤمنين زينب بنت خزيمة العامرية (أم المساكين) ..

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/بدو.jpg

-أم المؤمنين ميمونة بنت يزيد العامرية
-أم المؤمنين العالية بنت ضبيان العامرية
-أم المؤمنين عمرة بنت يزيد العامرية وهناك عدد كبير من الصحابة من بني عامر بن صعصعة (قبيلة سبيع) ويبلغ عددهم حوالي 108 صحابي منهم:أبي مالك القشيري العامري. والأصم البكائي العامري.
- - لبيد بن ربيعة العامري (صاحب المعلقة المعروف) الذي قال الرسول صلي الله عليه وسلم: أصدق بيت قالته العرب : الا كل شئ ما خلا لله باق.
- قدم أبناء العرينات إلي مصر من الحجاز حيث كانت الأوضاع الإقتصادية في مصرفي ذلك الوقت أفضل ، ويعتقد أن ذلك كان قبل حفرقناة السويس بقليل.
- يتركز معظم أبناء قبيلة العرينات في رأس غارب بمحافظة البحر الأحمر وأبرز عائلاتهم عائلة الرفايعة.
ثانياً : قبيلة جهينــــــــــــــة:

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/ه.jpg

يرجع نسب قبيلة جهينة إلي جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن زهرة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقد إختلف النسابة في قضاعة أهي عدنانية أم قحطانية فمن أرجعها عدنانية إستدلالاً بقول زهير:

قضاعة وأختها مضرية يحرق في حافتها الحطب الجزل
ومنهم من أرجعها قحطانية ومنهم الصحابي الجليل عمرو بن مره الجهني في إعلام النبوة حيث قال بنسب جهينة:

نحن بنو الشيخ الهجان الأزهر
قضاعة بن مالك بن حمير
النسب المعروف غير المنكر
في الحجر المنقوش تحت المنبر

·نزلت جهينة مصر أيام الفتوحات الإسلامية في جيش الراية بقيادة عمرو بن العاص سنة 43 هجري

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/خ.jpg

ة وانتشروا في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم إتجهوا جنوباً نحو سوهاج والنوبة جنوباً ، وقد سجل التاريخ الاسلامي ولاية الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه علي مصر عام 44 هجرية زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان (تنسب إليه ميت عقبة في محافظة الجيزة) وحالياً تنتشر جهينة بمصر في محافظات سوهاج والشرقية وقنا والقليوبية وأهم قبائل جهينة في مصر : العوامرة- ورفاعة.
·وتنقسم قبيلة جهينة في البحر الأحمر إلي عدة فروع في الغردقة ورأس غارب والقصير وفروعها هي:
-الفوايدة وتنقسم إلي:

http://www.redsea.gov.eg/images/DSC06053_small.JPG

أ‌-البحصة ب- السويلمات
ت- الجواسر ث- الذبايين ومنها:
العوامر في رأس غارب والغردقة:

- السمرة
- الزراعة
- المراوين
- جهينة في القصير
- الصحيفات
- جهينة في رأس غارب

وجهينة من أكبر قبائل العرب في الغردقة وقد جاء عدد منهم من أملج بالحجاز إلي القويح ثم الغردقة وبعضهم قدم من الحجاز إلي البحر الأحمر وقدم عدد منهم من حجازة وهو أول موطن قدم للقبائل العربية التي قدمت من الحجاز. ويعمل عدد كبير منهم في الصيد والسياحة.

http://www.redsea.gov.eg/images/DSC06045.JPG

ثالثاً : قبيلة بنو عطية ( المعازة ):
يرجع نسب بني عطية الي معاز بن أسد بن ربيعة ولمعاز ثلاثة ابناء هم عطية وعقيل وخميس وكان عطية هو أكبر أولاد معاز فغلب إسم عطية علي عموم أبناء معاز.
-بني عطية في مصر:
ينتشر بنو عطية ( المعازة ) في عدد كبير من محافظات الجمهورية حيث ينتشر إسم المعازة في الشرقية والجيزة والمنيا وبني سويف وقنا وأسوان.

المعازة في محافظة البحر الاحمر:

http://www.redsea.gov.eg/images/DSC05987.JPG

تنتشر قبيلة المعازة من الزعفرانة شمالاً وأكبر تجمع لهم في ( بئر البويرات ) حتي قرية النصر في طريق سفاجا قنا . وصحراء القصير ويسكنون الصحراء الشرقية بين البحر ووادي النيل يعملون علي الرعي وبعضهم في محطات السفاري أو في أعمال الحراسة لشبكات المحمول أو أعمال المناجم والمحاجر، وتنقسم قبيلة المعازة إلي الفروع التالية في البحرالاحمر:
- الخشمان : من الزعفرانة إلى القصير
- المصيرات : رأس غارب / الزعفرانة
- العصيات : طريق الشيخ فضل / رأس غارب حتي بني سويف والمنيا
- الشهبان : علي صلات نسب بالخشمان والمصيرات وفي أماكن متفرقة

رابعاً : قبيلة الرشايدة

يرجع نسب قبائل الرشايدة إلي راشد بن رواحه بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/بدو2.jpg

بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن مزاؤ بن معد بن عدنان . وبعض المراجع قالت : إن نسبهم يرجع إلي راشد بن بجاد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس . ورواحة وبجاد إخوان فنتيجة المصاهرة بين أبنائهم اختلفت المراجع في النسب والإتفاق أنهم أخوة والأب مالك بن غالب بن قطيعة العبسي ولكن حرب داحس والغبراء كانت السبب في الإختلاف ومدتها الطويلة كانت كفيلة بتمزيقهم وتشتيت بعضهم وتحالف بعضهم حتي جعلت البعض ينسب نفسه إلي من حالفه كما حدث مع الصحابي الجليل حذيفه بن اليمان العبسي . وينتشر الرشايدة في الوقت الحاضر في معظم الدول العربية ففي السودان بها الغالبية العظمي من الرشايدة.
الرشايدة في مصر :
يتواجدون في وادي النيل في مناطق أسوان وكوم أمبو وأدفو وقنا وسوهاج وأسيوط والشرقية.
الرشايدة في البحر الاحمر :
يتواجدون في مناطق حلايب وحماطة وتشرف عليهم شئون القبائل وهم لايتمتعون بالجنسية المصرية

http://www.redsea.gov.eg/images/DSC05953.JPG

بإعتبارهم من القبائل الرحل بين مصر والسودان وإن كانوا يطالبون بها بسبب إقامتهم الطويلة في المنطقة ويؤكدون أنهم مصريون وحضروا الفتوحات العربية ويعملون في تجارة الأبل بين مصر والسودان ومن المؤسف عدم الاهتمام بمشكلاتهم وغير مسموح لهم بالدخول إلي مصر إلا في الحالات القصوي وبتصاريح مؤقتة ومطلوب توفيق أوضاعهم.
خامساً : قبيلة عبس :
عبس في مصر :
عبس هم أبناء عمومة بني رشيد وهم أصل أرومتهم إتخذوا علي إسم عبس لأن هجرتهم قبل ظهور رشيد

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/im...ZYRQ_small.jpg

العبسي الشهير بالزول الذي إنتسب به بقية عبس في ديارها ومنهم سلالته التي تكاثرت خلال السبعة قرون الماضية ورغم أن بني رشيد قد نزلوا الديار المصرية بعد عبس بعدة قرون إلا أن الترابط والمصاهرة بين الطرفين باتت قائمة في العهود الاخيرة وخاصة في صعيد مصر ويؤكد شيوخ عبس أنهم غطفانيون عدنانيون نزح أجدادهم الأوائل إلي مصر قبل الحكم العثماني .
ومن فروع عبس في منطقة (هو) بالصحراء الغربية وفي أرمنت غرب الأقصر وكوم أمبو وأسوان وقفط وسوهاج وفي البحر الاحمر حيث يمارسون الصيد وذكرت عبس بإسم آخر هو ( رشيد ) وقد ذكرت القبيلة في تعداد العربان عام 1897م / 1315 هجرية وكان عددهم بالوجه البحري 1811 نسمة ويوجد من القبيلة في محافظات الدقهلية والشرقية وكفر الشيخ والقليوبية .

عبس في البحر الأحمر:
يوجد عدد من العائلات من أبناء قبيلة عبس في منطقة السقالة بالغردقة وعدد آخر في مدن المحافظة .

سادساً : قبيلة القزايزة وعربان الرشندية :
من القبائل الكبرى بالبحر الأحمر خاصة في الغردقة ويقطنون في حي العرب المعروف بالدهار ومن أوائل القبائل التي قدمت مع جهينة ومارست حرفة الصيد .
نسب القبيلة :

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/88.jpg

تعتبر قبيلة القزايزة من القبائل المعروفة في شمال الجزيرة العربية ويرجع نسبها إلي الأشجع الغطفاني وهم أبناء عم لقبيلة عبس الغطفانية وقد إندرجوا تحت قبيلة الزنيمات من قبيلة بني فزارة الغطفانية وقد إشتهروا باسم القزايزة نسبة إلي معن بن عيسي بن دينار القزاز الأشجعي كما ذكر في كتاب الأنساب .

فروع قبيلة القزايزة في مصر :

- المشاحنة
- المغانية
- ذوي قريفط ( الطلايين ذوي ناصر – ذوي نصار ) .
- الكليبات
- ذوي تويجر ( التواجر )
- ذوي رشيد ( الرشندية ) ومنهم ذوي رشود وذوي مرشد .

ويتواجدون في الغردقة خاصة الفرع الأخير وهو الرشندية ويعملون في صيد الأسماك والسياحة .
ويتواجد القزايزة في أسوان في كوم أمبو ويعملون في تجارة الأبل والزراعة .

سابعاً : قبيلة العزايزة ( بني عزيز ) :
قبيلة بني عزيز أو العزايزة إحدي قبائل مطير لذا سنبدأ بالحديث عن القبيلة الأم مطير التي يعود نسبها إلي قبيلة غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فهي قبيلة عدنانية أولاً مضرية ثانياً قيسية ثالثاً ومن أشهر فروع مطير بني عبد الله والذين ينتسبون إلي الفرع الغطفاني بنو عبد الله بن غطفان .

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/ح_small.jpg

العزايزة في البحر الاحمر :
ينتشر أبناء العزايزة في رأس غارب والنسبة الكبري منهم في الغردقة في حي العرب بالدهار وفي قنا في منطقة الغرب في الطويرات ودندرة وفي الشرق في حاجر القلعة وقفط وفي أسوان في عزبة العرب في كوم أمبو .
ثامناً : قبائل البجة :
تقع البلاد التي تقطنها قبائل البجة علي الساحل الغربي للبحر الاحمر وتبلغ مساحتها 110 ألف ميل مربع تقريباً فهي تمتد من الشلاتين بمحافظة البحر الاحمر بجمهورية مصر العربية شمالاً حتي قرية قرورة في جمهورية السودان الديموقراطية جنوباً ومن سواحل البحر الاحمر شرقاً حتي التلال المحاذية لنهر النيل غرباً وحتي مدينة عطبرة في السودان وباللغة البجاوية ( أتبرة ) ومعناها بحر اللبن .

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/im...47414_1_34.jpg

ويعيش أبناء قبائل البجة في هذه المنطقة منذ آلاف السنين حيث يمارسون مهنة الرعي وينقلون وراء الكلاء والعشب ويزرعون الذرة والدخن وهي الحبوب التي يصنعون منها الخبز. والزراعة تقوم علي المطر الذي يروي أراضيهم وتشرب منه حيوانات الرعي فإن جفت الأبار وتوقف المطر لعدة سنوات كما حدث خلال السنوات الماضية مات الزرع والضرع وتعرض أبناء القبائل لمعيشة صعبة .
لذا فإن البجاوي يعيش حياة صعبة صارمة علي أرض تعتمد علي المطر وإن كان جوفها غني بكثير من المعادن التي جلبت المغامرين والمستعمرين لإستغلالها وكانت مطمعاً لهم . البجاوي صغير البنية وضامر الجسم خفيف الحركة بشرته تشوبها حمرة مع شعر مجعد يمتاز بالصرامة وشدة البأس والقوة يعيش في عزلة في منطقته لذا حافظ علي تراثه ونسله . وقد تعرضت بلادهم لكثير من الحملات فالفراعنة بحثوا فيها عن الذهب والبطالسة عن الأفيال علاوة علي الذهب وآل سبأ وحمير في اليمن عن التجارة والربح . وتعرض كذلك للإنجليز الذين استخدموا القسوة والأسلحة الرشاشة لإخضاعهم .

تاسعاً : العبابدة :
العبابدة من القبائل ذات الثقل والمكانة في البحر الأحمر وأسوان وهم من أبناء عبد الله الزبير بن العوام

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/بدو.jpg

ويتكلمون اللغة العربية وحافظوا عليها علي مر السنين وذلك بعد نزوحهم من الجزيرة العربية واختلطوا بأبناء البشارية وصاروا الأقرب إليهم حيث أنهم أبناء عمومة وقد حافظوا علي كيانهم العربي ولم يتزاوجوا من الزنوج ومن أشهر قبائل العبابدة : المليكاب والعبودية وشناتير .
وقد نزحت كل فروع العبابدة إلي وادي النيل واندمجوا مع سكانه فيما عدا قبيلة العشباب الذين لايزالون يقطنون الصحراء الشرقية إبتداء من الخط الواصل بين قنا والقصير حتى آخر الحدود مع السودان ومع نمو القبائل وتشعبها إنقسمت قبيلة العشباب نفسها إلي عدة عشائر أهمها جمعاب والمحمداب
وقبيلة العبابدة بصفة عامة تنتشر بطول المحافظة من رأس غارب شمالاً وحتي حلايب جنوباً ويزداد العدد كلما إتجهنا ناحية الجنوب . ويعملون في المدن في قطاعات البترول والتعدين والصيد والرعي في الجنوب
عاشراً : قبيلة الحويطات
تعد قبيلة الحويطات من كبري القبائل في مصر والأردن وفلسطين ويرجع نسب القبيلة إلي آل جماز من

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/بدو3.jpg

الأشراف الحسينيين فهم من ذرية الشريف حويط بن طراد بن مشاري بن زكريا بن موسي بن سند بن طفيل بن منصور بن جماز ( أمير المدينة ) بن شيحة بن قاسم بن مهنا بن الحسين بن مهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيي النسابة بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أب طالب بن السيدة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم .
تسكن الحويطات مصر في السويس والإسماعلية والشرقية والقليوبية وحلوان وحول القاهرة في البساتين وعزبة النخل وفي سوهاج وفي طنطا ، وتوجد عائلات الحويطات في البحر الاحمر في الغردقة في الدهار في حي العرب وفي السقالة .
حادي عشر : الجعافـــــــرة :
جاء في كتاب القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الأولي للهجرة للأستاذ عبد الله خورشيد البري

http://www.redsea.gov.eg/Biduinen/images/tal3eem_28.jpg

أن الجعافرة هم بنو جعفر الطيار بن أبي طالب من بني هاشم بن عبد مناف هاجروا الي مصر من مكة في القرن العاشر الميلادي أي مابين آواخر القرنين الثالث والرابع الهجريين وهاجروا إلي الأشمونين في هجرة قريش الكبري ومنها إلي باقي المحافظات ويتركز قسم كبير من الجعافرة في محافظة أسوان وعدد من الأسر في رأس غارب والغردقة ومحافظة البحر الاحمر .
ثاني عشر : قبائل أخري :
لم يقتصر التواجد القبلي في البحر الأحمر علي ما ذكرنا في ما سبق بالتفصيل ولكن هناك عدد من القبائل الموجودة في البحر الأحمر خاصة في مدينة الغردقة أمثال قبيلة العوازم ، قبيلة الشرارات وغيرها .

فروع قبيلة بني رشيد فى (الأردن).

1_العجارمة

ومن فروعهم:

أ_الشهوان وفيهم (الشيخه).

ب_السواعير

ج_الفعاشات

د_المطيريين

هـ_المساعفه

و_المناعسه

ز_الشريفيين

ح_المرعي

الى هنا تنتهي فروع قبيلة بني رشيد فى (الأردن).

اشكر اخي العزيز على هذا البحث الكبير الذي يخص قبيلة بني رشيد في الوطن العربي .
الاّ انّ لدي ملاحظه هامه : وهي ان العجارمه في الاردن لاتربطهم اي صلة ببني رشيد . وهم ليسوا من الرشايده على الاطلاق , لكن هذا تشابه اسماء بين العجارمه الذين من أصل رشيدي , وبين عجارمة الاردن .
اخي العزيز انا رشيدي اردني وأعرف أصول قبيلتنا . وبني رشيد في الاردن لاتكاد تخلو محافظه الا وتتواجد بها قبيلتنا , ولاتربطنا أي صله مع العجارمه سوى النسب فقط .وبيننا محبة واحترام وصداقات الاّ ان موضوع النسب فلا تربطنا اي صلات بهم
فأرجو من الاخوه شطب هذه الجزئيه التي تتحدث ان العجارمه في الاردن من بني رشيد .

وهذا وأتحمل المسؤولية التامه بهذا الموضوع .