قبيلة بني رشيد

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)
-   منتدى المحــــــــــــــاوره (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=13)
-   -   بدا التدريس بمدرسة الكلمات الشاطحه عن القاموس العربي هههههه (http://ban3abs.com/aa/showthread.php?t=104215)

ابو على 2011 13-05-2011 07:27 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة سهم عبس (المشاركة 2253833)
مشكور استاذا ابوعلي بس ياااستاااذا انت مااتعرف ترجم صح يااخوك ليه ؟؟؟

طالب مشغاب ولايفهم وافقس ....خخخخخخخخخخخ

اقول قوم ورفع ايديك
انت مشاقب ترد على الاستاذ ههههههههههههههههه

ابو على 2011 13-05-2011 07:28 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة راسبه بالحب (المشاركة 2253838)
ههههههههههههههههههههههههههااي


ابو علي >> يعني كلامي طلاسم ماتنفهم ..


اشوا الي عرفت تترجمهن ..لاهنت ع الترجمه .

لا اختي راسبه ولاكن انا استاذ الترجمه
وحبيت لتوضيح فقط لاغير

ابو على 2011 13-05-2011 07:31 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة المعزب (المشاركة 2253856)
هههههههههه

لاهنت يابوعلي استاذ نشيط ماشأالله عليك ههههههه

ولاهان من قال قلط يالله حيه خلك بلاداره
يمدير ولاكن الطلاب زادة اسئله والمشاغبه هههههههههههههههه

سهم عبس 13-05-2011 07:33 PM

تكفى يااستاذا واالله مااعوده تكفى تووووبه

ابو على 2011 13-05-2011 07:36 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة سهم عبس (المشاركة 2253924)
تكفى يااستاذا واالله مااعوده تكفى تووووبه

خلنا نشوف المدير يمكن يسمحلك ويش رايك يلمعزب
نسمحله تراه طالب فطين وجيد بس احيانن الله يهديه
هههههههههههههههههه

المعزب 13-05-2011 11:09 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو على 2011 (المشاركة 2253808)
نبدء في تفسير الموضوع متحمس
راسبه بلحب/// اي ساقطه او فاشله في الحب
ربع تعاونو ماذلو/// ربع /اي جماعه او صحبه
تعاونو//// اي تساعدو
ماذلو// اي ماخافو
وشكراً على الكلمات الجميله

هههههههههههه بيض الله وجهك يابو علي

ادمان تحليل على الطاير هههههههه

المعزب 13-05-2011 11:16 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة راسبه بالحب (المشاركة 2253799)
يعطيكم الف عافيه ..


لاهنتو ع الطرح المميز ..>>ربع تعاونو ماذلو .

يعافيك ربي ياراسبه بالحب سبقني ابو علي على التحليل هههههه

المعزب 13-05-2011 11:25 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة سهم عبس (المشاركة 2253748)
سلام عليكم
يا الاستاذ المعزب وابو على
انا اشهد انكم كفيتم وفيتم
وانا بعد اذنكم عندي بعض من الكلمات
هي

1-عودين <<<
2-الركيب <<<
3-البسية<<<البسيسه الطحين بالسمن
4-اكن نهار<<
5-فلان يبي يموت وله( قنيت)ونين نيابه عن العمده هههه<<< هههههههههه
6-ازريد عنه <<<<
7-امحطه<<
8-دوبك عليه<<
9-كفو اخذت عليهم(الصقله)
10-الجهمه<<<
11-اقاطع جادة<<< خبل
12-فلان ظروق<<خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخاااااااي
13-مير اوريك<<<
14-ازدخه<<<
15-انهض عنه<<ههههههههههههههههههااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااي
ا16-قشعنا الجرف<<
17-ياواطيتك<<ياواطيتن انهضتك ههههه نيابه عن العمده
18-فلان افقس<<<
19-فلان مرضوض<<

انتمى منكم الترجمه <
<خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


وشكر لكم


حياك الله ياسهم عبس خفف علينا شوي هههههه

المعزب 14-05-2011 03:41 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو على 2011 (المشاركة 2253929)

خلنا نشوف المدير يمكن يسمحلك ويش رايك يلمعزب
نسمحله تراه طالب فطين وجيد بس احيانن الله يهديه
هههههههههههههههههه

حاول تعطيه شهاده وتفكنى منه لايزعجنا هههههههه

المعزب 14-05-2011 04:27 AM

عليكم بالهدوء ياشباب والا ترا بقفل المدرسه ههههه

بسم الله وعلى بركة الله نبدا درسنا هذا اليوم

المظهور وما ادراك مالمظهور


المظهور: رحيل البدو على الابل

المسامه: نوع من الخشب يوضع على ضهر البعير

الشداد: نفس المسامه لكن اصغر حجم

الوثر: نفس ماذكر اعلاه ولكن اكبر حجم وبدون مقاضيب

الحويّه: نوع من القماش الثقيل مثل(قطيفه)ههه تلف على شكل دائره فوق المسامه ويوضع داخلها الاطفال

البطان: حبل لجميع ماذكر اعلاه لربطها على ضهر البعير

الرّسن: حبل يوضع في راس البعير للتحكم فيه

الشكيمه: نفس الرسن ولكن اثقل على البعير

الخزام: يشق انف البعير ويربط بالرسن اذا كان البعير شرس

الثفار: حبل يربط به مؤخرة البعير عندما يبرك لتثبيته

الغيّه : حبل يحفرله بالارض جيدا ويربط به البعير الشرس

الهجار: حبل يربط يد البعير في رجله

القيد: حبل يربط يد البعير باليد لاخرى لتقصير خطاه

العقال: حبل تثنى به يد البعير عند مايبرك وتربط

المزّوده والخرج:نوع من القماش يوضع على جنب البعير لشيل الامتعه

البدّره: نفس القربه لكن اصغر حجم لحفض الماء داخلها

ارجو ان قد استفتم من هذه الحصه اللي اكثرها حبال ههههههههه

الى درس اخر ان شاالله تعالى مع اساتذة الكلمات الشاطحه عن اللغه العربيه هههههههه

ناصر خنيفر 14-05-2011 11:14 AM

ماااعندي نك, أبو نوح, أحمَـد الرشيدي, مجرد اسم, , الموج الهادي, البيطار, البرمكي, الداب الارقط, الرااااقي, السيف القاطع, العاقل, الفيلسوووف, الـنـاقـد, الوافي99, الونش, الكايد99, االبواردي, ابتسامه جذابة, ابو صووط,\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\مشيلح, بن هادي الرشيدي, دمعه, يعقوب العبسي, حوت, حوران, رادوي العبسي, راسبه بالحب, سلمان 888, صياف, سيوف بني عبس, زراق الاشهب, سعد بن عادي, سعود العرعري, سهم عبس, سنام عبس, صوت الشمال, على الصامت, عايد2001, عيد الداموك, عويض بن شامان بن خلف, هـآوي, وليد البراك, ناصر الرشيدي,, وضاح اليمن, طنطاوي, قسورة الغاب, كــــاتــــب
المذكورين اعلاه هم طلابنا الذي قمنا بتدريسهم عادات والفاض جدانهم واباهم القداما وسوف نوافيكم بعد شهر بنتيجة الناجحين والراسبين


اخوانكم المعلمين
العمده
المعزب
ابو علي

ملاحظه العدد يقارب 60طالب وبعد التخرج سوف نستقبل دفعه جديده من الفتيات وسوف نقوم بتعلمهن من ورى حجاب تمسك بديننا الحنيف

البرمكي 14-05-2011 11:37 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ناصر خنيفر (المشاركة 2256233)
ماااعندي نك, أبو نوح, أحمَـد الرشيدي, مجرد اسم, , الموج الهادي, البيطار, البرمكي, الداب الارقط, الرااااقي, السيف القاطع, العاقل, الفيلسوووف, الـنـاقـد, الوافي99, الونش, الكايد99, االبواردي, ابتسامه جذابة, ابو صووط,\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\مشيلح, بن هادي الرشيدي, دمعه, يعقوب العبسي, حوت, حوران, رادوي العبسي, راسبه بالحب, سلمان 888, صياف, سيوف بني عبس, زراق الاشهب, سعد بن عادي, سعود العرعري, سهم عبس, سنام عبس, صوت الشمال, على الصامت, عايد2001, عيد الداموك, عويض بن شامان بن خلف, هـآوي, وليد البراك, ناصر الرشيدي,, وضاح اليمن, طنطاوي, قسورة الغاب, كــــاتــــب
المذكورين اعلاه هم طلابنا الذي قمنا بتدريسهم عادات والفاض جدانهم واباهم القداما وسوف نوافيكم بعد شهر بنتيجة الناجحين والراسبين


اخوانكم المعلمين
العمده
المعزب
ابو علي

ملاحظه العدد يقارب 60طالب وبعد التخرج سوف نستقبل دفعه جديده من الفتيات وسوف نقوم بتعلمهن من ورى حجاب تمسك بديننا الحنيف


امحق من معلمين قامو يقربون من يامنك وانت عزوبي هذه الايام يالعمده والمعزب مع ابله اله شهرين وابو علي عزوبي ويدرس بقريات الملح له سنه الله يكفينا شركم سوف تجيكم ردود قاسيه

السيف القاطع 14-05-2011 11:42 AM

لاخ المعزب راجع بعض الصفحات ما جاوبت عليها وتحدثلنا عن الفروسيه

مثل وش معنا المركي والسبر وحال تحدد بعض المعارك والغزوات

البرمكي 14-05-2011 11:46 AM

[quote=البرمكي;2256242]امحق من معلمين قامو يقربون من يامنك وانت عزوبي هذه الايام يالعمده والمعزب مع ابله اله شهرين وابو علي عزوبي ويدرس بقريات الملح له سنه الله يكفينا شركم سوف تجيكم ردود قاسيه[/quote
اما وضاح اليمن يقول

اذا كلام البرمكي صحيح انا ارفض تدريس بناتي
وخواتي عند هؤلاء المعلمون

منصور بن صبح 14-05-2011 02:44 PM

أنتم مازلتم حيين للحين يامال القوم

ماقعد بالربوق كود عيال ...................

كنت احسبنكم قنشعتو ههههههههه



من يجالس ترى الشيبان يلقى الفوايد=والمجالس مدارس ياشباب القبيله
بارك الله بلي يحفظون العوايد=من يحفظ العوايد يفتخر فيه جيله
يالله أني دخيلك من كثير النقايد=كل زرعً وزراعه يلاقي حصيله
من يدرس علومً في زمنا جدايد=لايقول أنها موروث ياعزتيله
يحسب أنها جلبها من سنين بعايد=مادرى كونها مردوده بكل ليله
يمكن البعض يكسب من تعبكم شرايد=شاردت صيد من طرد المطفق هزيله هههههه

ابو على 2011 14-05-2011 05:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى

أسماء فناجيل القهوة عند قبل تعلمو احسلكم من النيدوههههههههههههههههههههه

الفنجـال الأول ( الهـيف ) : وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل
مايمد القهـوة لضيوفه...ممكن..تكون القهوة مسمومة....او فيها عذروب\\\العذروب اي طعم غريب
زمان اول : كانت تسري هذه العادة عندنا ليأمن ضيف
قلط وهلينا فيه ورحبنا :

حديثا :متلقى العاداة هاذي عند الشباب يمكن المعزب ولاعمده يستخدمونه ولاكن انا ليومك هاذا ههههههههههههههه اصلي يبووي
ممكن تكون القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه
( حق ) كبير يقدمه لضيوفه , وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا
للسخريةعند الآخرين...
القهوة الصـايدة: هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب
أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وحنا يشيبان نعرف ونميز القهوة الصايـدة ,
وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك،،،
الفنجـال الثاني ( الضـيف ) : : وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة , وهوا
مجـبرا على شربه...إلا في حالـة العداوة
أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه
إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية...وهوا من عظائم
الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه...
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عندالنـاس....

الفنجـال الثالث ( الكـيف ) : وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف , وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف
إن لم يشربه الضيف...إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف ,
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم

الفنجـال الرابـع ( السـيف ) : وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف.....وهذا الفنجـال غالبـا
ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه...لأنه أقـوى فنجـال قهـوة

إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف
في السـراء والضـراء , ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ،وشريكه
في الحـرب والسلم <<<
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه , حتى وإن كان من بين
حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف )....

فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني
مابين الضيف والمضيف ،وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون
منه أشـدالحـرص .....
أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم،،،

بقي أن نذكر أن هناك فنجـال ( الفارس) ولكن من يطلب شخص
ما بدم أو ثأر أو ماشابه....إن كان شيخ القبيلة أوكبير في السن أو إمرأة.....يجمع شباب القبيلة وفريسها...ويصب القهوة في الفنجال
ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال
فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟ ....فيقوم أحد فرسان القبيلة ويقـول :
أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا الشخص ، ولايعـود
إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من
الشخص المطلوب وإلا فله أحد خيارين :

إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه...
وإماأن يعود محملا بالخزي والعار , ويصبح مدعاة لسخرية أفرادالقبيلة ...صغيرها وكبيرها...رجالا ونساءا ، ولايتزوج منها ولايخرج للحرب
مع فرسانها




صدق الشاعر خلف بن هذال يوم يقوول



سوولي الكيف وأرهولي من الدله
..........البن الأشقر يداوي الراس فنجاله
كيف لنا نحرقـــــه بالنار ونـــزله
.........وأذا انقطع لو ورى صنعاء عنينا له


ابو على 2011 14-05-2011 06:00 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة البرمكي (المشاركة 2256242)
امحق من معلمين قامو يقربون من يامنك وانت عزوبي هذه الايام يالعمده والمعزب مع ابله اله شهرين وابو علي عزوبي ويدرس بقريات الملح له سنه الله يكفينا شركم سوف تجيكم ردود قاسيه

اسمع انت يلكاولي والله ين جاني خبر انك تحرض
الطلاب على العصيان والهروب اثنا الحصص الرسميه
لخلي العمده يسفرك اليوم قبل باكر ههههههههههههههههه
لخليه يجهم فيك للعراق هههههههههههههههه
واما العزوبيه الحال مستوره عندي ثلاث ورابعه مع الطريق
لاتحسبنا مثلكم يلاكاول ههههههههههههههههههههههه

ابو على 2011 14-05-2011 06:02 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة المعزب (المشاركة 2255856)
عليكم بالهدوء ياشباب والا ترا بقفل المدرسه ههههه

بسم الله وعلى بركة الله نبدا درسنا هذا اليوم

المظهور وما ادراك مالمظهور


المظهور: رحيل البدو على الابل

المسامه: نوع من الخشب يوضع على ضهر البعير

الشداد: نفس المسامه لكن اصغر حجم

الوثر: نفس ماذكر اعلاه ولكن اكبر حجم وبدون مقاضيب

الحويّه: نوع من القماش الثقيل مثل(قطيفه)ههه تلف على شكل دائره فوق المسامه ويوضع داخلها الاطفال

البطان: حبل لجميع ماذكر اعلاه لربطها على ضهر البعير

الرّسن: حبل يوضع في راس البعير للتحكم فيه

الشكيمه: نفس الرسن ولكن اثقل على البعير

الخزام: يشق انف البعير ويربط بالرسن اذا كان البعير شرس

الثفار: حبل يربط به مؤخرة البعير عندما يبرك لتثبيته

الغيّه : حبل يحفرله بالارض جيدا ويربط به البعير الشرس

الهجار: حبل يربط يد البعير في رجله

القيد: حبل يربط يد البعير باليد لاخرى لتقصير خطاه

العقال: حبل تثنى به يد البعير عند مايبرك وتربط

المزّوده والخرج:نوع من القماش يوضع على جنب البعير لشيل الامتعه

البدّره: نفس القربه لكن اصغر حجم لحفض الماء داخلها

ارجو ان قد استفتم من هذه الحصه اللي اكثرها حبال ههههههههه

الى درس اخر ان شاالله تعالى مع اساتذة الكلمات الشاطحه عن اللغه العربيه هههههههه

مشكوور يلاستاذ المعزب خلهم يستفيدوون
لوني شاك من الكاولي بيحرض ههههههههههههههههههه

سهم عبس 14-05-2011 06:02 PM

الله عليك ياستاذ على المعلومات الثمينه
الله عليك ياستاذ اقول ياستاذ القهوة عندنا بعد الحصه
ولاهنت

s&h alrashide 14-05-2011 06:08 PM

أشكرك أخوي على الموضوع الأكثر من رائع وعندي بعض الكلمات تحتاج ترجمه وبالذات من أبو نوح ؟؟ (أأأ بوه !! بساء بساء؟ سي سي & أتو ؟ حندر£ هيسي ؟ ههههه

ابو على 2011 14-05-2011 06:10 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة سهم عبس (المشاركة 2256574)
الله عليك ياستاذ على المعلومات الثمينه
الله عليك ياستاذ اقول ياستاذ القهوة عندنا بعد الحصه
ولاهنت

انت شكلك ناوي تختبرني اعرف القهوه ولا لا
والله لعلمك بعد ويش فيه هههههههههههههههههههههه
تسلم تسلم مشقوول

ابو على 2011 14-05-2011 06:20 PM

السنواات عندنا قبل وعند اجدادنا
يوم مابه روزنامه

" سنة المليدا " عام 1308هـ / 1891م:

2- " سنة السطوة "، وتسمى أيضاً " سنة الغرقة " عام 1322هـ/ 1904م:

3- " سنة الجوع " أو " سنة رمضان " عام 1327هـ / 1909م:

4- " سنة جراب " عام 1333هـ/ 1915 م:

5- " سنة الرحمة " عام 1337هـ/ 1918م:

6- " سنة الطبعة " عام 1344هـ / 1925م:

7- " سنة السبلة " عام 1347هـ/ 1929م:\\ السبله اذهنوكو تراها اسم منطقه عند الزلفي

8- " سنة الجراد ": هجوم الجراد بأعداد هائلة على المزروعات بحيث يدمرها ووسائل الناس في طرده محدودة جداً ولذا يعدم المحاصيل\\تالي قامو عليه وكلووه ههههههههههههههههههههه

9- " سنة البرد " ( بفتح الباء والراء ) أمطار يصاحبها حبات كبيرة وكثيرة من البرد مدمرة للمزروعات وبعض الممتلكات.

- " سنة الربيع " موسم طويل عم فيه الخير والعشب ورخاء الأسعار نتيجة الأمطار المثمرة.

10- " سنة الدهر " ( بفتح الهاء ) أي القحط والجدب.

فيه سنوووات عديد بل اكثر مما ذكرنا
ولاكن اتيت بلافضل لكم
وارجو الاستفاده

المعزب 14-05-2011 11:30 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة السيف القاطع (المشاركة 2252090)
hg الكزه :ادفعه الميسم :حامي هههه الجودري :نوع من القماش محشي باللحم عفواً بالقطن هههههه ايشول حاني: تبيلها خروف هههه واضع : وهذي تبيلها تيس ههههه الخاصره :طرف شي الوخيه :مرض الشكرك يا المعزب صراحه انك قمه وعذرني لو اخذت من وقتك

لاشكر على واجب يالسيف القاطع

المعزب 14-05-2011 11:38 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ناصر خنيفر (المشاركة 2256233)
ماااعندي نك, أبو نوح, أحمَـد الرشيدي, مجرد اسم, , الموج الهادي, البيطار, البرمكي, الداب الارقط, الرااااقي, السيف القاطع, العاقل, الفيلسوووف, الـنـاقـد, الوافي99, الونش, الكايد99, االبواردي, ابتسامه جذابة, ابو صووط,\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\مشيلح, بن هادي الرشيدي, دمعه, يعقوب العبسي, حوت, حوران, رادوي العبسي, راسبه بالحب, سلمان 888, صياف, سيوف بني عبس, زراق الاشهب, سعد بن عادي, سعود العرعري, سهم عبس, سنام عبس, صوت الشمال, على الصامت, عايد2001, عيد الداموك, عويض بن شامان بن خلف, هـآوي, وليد البراك, ناصر الرشيدي,, وضاح اليمن, طنطاوي, قسورة الغاب, كــــاتــــب
المذكورين اعلاه هم طلابنا الذي قمنا بتدريسهم عادات والفاض جدانهم واباهم القداما وسوف نوافيكم بعد شهر بنتيجة الناجحين والراسبين


اخوانكم المعلمين
العمده
المعزب
ابو علي

ملاحظه العدد يقارب 60طالب وبعد التخرج سوف نستقبل دفعه جديده من الفتيات وسوف نقوم بتعلمهن من ورى حجاب تمسك بديننا الحنيف

اقول يالعمده انت وابو علي الله وكلكم على الشباب

بالنسبه للفتيات خلوهن علي تراهن مثل القوارير وانتم اساتذه خشنين ههههههه

المعزب 14-05-2011 11:42 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة البرمكي (المشاركة 2256242)
امحق من معلمين قامو يقربون من يامنك وانت عزوبي هذه الايام يالعمده والمعزب مع ابله اله شهرين وابو علي عزوبي ويدرس بقريات الملح له سنه الله يكفينا شركم سوف تجيكم ردود قاسيه

اقول ابلع السانك يالبرمكي لاتخرب علينا ههههههه


الفتيات في مدرستنا امانه في اعناقنا هههههههههه

سعد بن عادي 14-05-2011 11:44 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة المعزب (المشاركة 2257407)
اقول يالعمده انت وابو علي الله وكلكم على الشباب

إقتباس:

اقتباس من مشاركة المعزب (المشاركة 2257407)

بالنسبه للفتيات خلوهن علي تراهن مثل القوارير وانتم اساتذه خشنين ههههههه

أقول ياصديقي دام العلم سذا ماتبي لك مساعد استاذ يعني احضر لكم خخخخ
وتعرف مشاغبات الطالبات وكثرة حركتهن يبغا لهن ثنائي قوي ههههههههه
مثلي ومثلك يا استاذ المعزب قل تم تكفى وبدون راتب بعد ..

المعزب 14-05-2011 11:45 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة السيف القاطع (المشاركة 2256244)
لاخ المعزب راجع بعض الصفحات ما جاوبت عليها وتحدثلنا عن الفروسيه

مثل وش معنا المركي والسبر وحال تحدد بعض المعارك والغزوات

جاوبتك على الاسئله الاوله والثانيه اما المعارك وعتادها اذا انتقلتم للصف الثاني ههههههههه

المعزب 14-05-2011 11:48 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو على 2011 (المشاركة 2256557)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى


أسماء فناجيل القهوة عند قبل تعلمو احسلكم من النيدوههههههههههههههههههههه




الفنجـال الأول ( الهـيف ) : وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل
مايمد القهـوة لضيوفه...ممكن..تكون القهوة مسمومة....او فيها عذروب\\\العذروب اي طعم غريب
زمان اول : كانت تسري هذه العادة عندنا ليأمن ضيف
قلط وهلينا فيه ورحبنا :

حديثا :متلقى العاداة هاذي عند الشباب يمكن المعزب ولاعمده يستخدمونه ولاكن انا ليومك هاذا ههههههههههههههه اصلي يبووي
ممكن تكون القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه
( حق ) كبير يقدمه لضيوفه , وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا
للسخريةعند الآخرين...
القهوة الصـايدة: هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب
أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وحنا يشيبان نعرف ونميز القهوة الصايـدة ,
وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك،،،
الفنجـال الثاني ( الضـيف ) : : وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة , وهوا
مجـبرا على شربه...إلا في حالـة العداوة
أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه
إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية...وهوا من عظائم
الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه...
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عندالنـاس....

الفنجـال الثالث ( الكـيف ) : وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف , وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف
إن لم يشربه الضيف...إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف ,
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم

الفنجـال الرابـع ( السـيف ) : وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف.....وهذا الفنجـال غالبـا
ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه...لأنه أقـوى فنجـال قهـوة

إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف
في السـراء والضـراء , ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ،وشريكه
في الحـرب والسلم <<<
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه , حتى وإن كان من بين
حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف )....

فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني
مابين الضيف والمضيف ،وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون
منه أشـدالحـرص .....
أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم،،،

بقي أن نذكر أن هناك فنجـال ( الفارس) ولكن من يطلب شخص
ما بدم أو ثأر أو ماشابه....إن كان شيخ القبيلة أوكبير في السن أو إمرأة.....يجمع شباب القبيلة وفريسها...ويصب القهوة في الفنجال
ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال
فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟ ....فيقوم أحد فرسان القبيلة ويقـول :
أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا الشخص ، ولايعـود
إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من
الشخص المطلوب وإلا فله أحد خيارين :

إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه...
وإماأن يعود محملا بالخزي والعار , ويصبح مدعاة لسخرية أفرادالقبيلة ...صغيرها وكبيرها...رجالا ونساءا ، ولايتزوج منها ولايخرج للحرب
مع فرسانها




صدق الشاعر خلف بن هذال يوم يقوول



سوولي الكيف وأرهولي من الدله
..........البن الأشقر يداوي الراس فنجاله
كيف لنا نحرقـــــه بالنار ونـــزله
.........وأذا انقطع لو ورى صنعاء عنينا له


فنجال وعلوم رجال لاهنت يابو علي والبرمكي خله علي ههههههه

المعزب 14-05-2011 11:50 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة منصور بن صبح (المشاركة 2256387)
أنتم مازلتم حيين للحين يامال القوم

ماقعد بالربوق كود عيال ...................

كنت احسبنكم قنشعتو ههههههههه



من يجالس ترى الشيبان يلقى الفوايد=والمجالس مدارس ياشباب القبيله
بارك الله بلي يحفظون العوايد=من يحفظ العوايد يفتخر فيه جيله
يالله أني دخيلك من كثير النقايد=كل زرعً وزراعه يلاقي حصيله
من يدرس علومً في زمنا جدايد=لايقول أنها موروث ياعزتيله
يحسب أنها جلبها من سنين بعايد=مادرى كونها مردوده بكل ليله
يمكن البعض يكسب من تعبكم شرايد=شاردت صيد من طرد المطفق هزيله هههههه

صح السانك يابن صبح لاهنت على المشاركه

المعزب 14-05-2011 11:53 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة الأمل في الله (المشاركة 2256580)
أشكرك أخوي على الموضوع الأكثر من رائع وعندي بعض الكلمات تحتاج ترجمه وبالذات من أبو نوح ؟؟ (أأأ بوه !! بساء بساء؟ سي سي & أتو ؟ حندر£ هيسي ؟ ههههه

لاهنت الامل بالله

ابونوح تراه طالب مشاغب وطردناه من المدرسه


انتبه لاياخذك معه ههههههه

المعزب 14-05-2011 11:56 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو على 2011 (المشاركة 2256612)
السنواات عندنا قبل وعند اجدادنا
يوم مابه روزنامه

" سنة المليدا " عام 1308هـ / 1891م:

2- " سنة السطوة "، وتسمى أيضاً " سنة الغرقة " عام 1322هـ/ 1904م:

3- " سنة الجوع " أو " سنة رمضان " عام 1327هـ / 1909م:

4- " سنة جراب " عام 1333هـ/ 1915 م:

5- " سنة الرحمة " عام 1337هـ/ 1918م:

6- " سنة الطبعة " عام 1344هـ / 1925م:

7- " سنة السبلة " عام 1347هـ/ 1929م:\\ السبله اذهنوكو تراها اسم منطقه عند الزلفي

8- " سنة الجراد ": هجوم الجراد بأعداد هائلة على المزروعات بحيث يدمرها ووسائل الناس في طرده محدودة جداً ولذا يعدم المحاصيل\\تالي قامو عليه وكلووه ههههههههههههههههههههه

9- " سنة البرد " ( بفتح الباء والراء ) أمطار يصاحبها حبات كبيرة وكثيرة من البرد مدمرة للمزروعات وبعض الممتلكات.

- " سنة الربيع " موسم طويل عم فيه الخير والعشب ورخاء الأسعار نتيجة الأمطار المثمرة.

10- " سنة الدهر " ( بفتح الهاء ) أي القحط والجدب.

فيه سنوووات عديد بل اكثر مما ذكرنا
ولاكن اتيت بلافضل لكم
وارجو الاستفاده

ضف عليهن سنة خسوف الشمس والفلج والحصبه ههههههه


لاهنت يابو علي

المعزب 14-05-2011 11:59 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة سعد بن عادي (المشاركة 2257419)
أقول ياصديقي دام العلم سذا ماتبي لك مساعد استاذ يعني احضر لكم خخخخ
وتعرف مشاغبات الطالبات وكثرة حركتهن يبغا لهن ثنائي قوي ههههههههه
مثلي ومثلك يا استاذ المعزب قل تم تكفى وبدون راتب بعد ..

اصبر علي لين اخذ معهن حصه حصتين وردلك خبر ههههههههههههه

ابو على 2011 15-05-2011 09:01 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة المعزب (المشاركة 2257407)
اقول يالعمده انت وابو علي الله وكلكم على الشباب

بالنسبه للفتيات خلوهن علي تراهن مثل القوارير وانتم اساتذه خشنين ههههههه

الا بهاذي متفقنا درسنا الشباب كلنا وبندس البنات كلنا
ولا بولع بلمدرسه ولاي فيها هههههههههههههههههههه متحمس
ماعنده هههههههههههه افضل واحد بتدريس الحجاااااااب ههههههههههههه

ناصر خنيفر 15-05-2011 09:49 AM

ارجو من المعلمين تحديد وقت الاختبار حتى نقوم بنشر الاسماء ووضها على لوحة الاعلانات

ابو على 2011 15-05-2011 10:32 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد /////////////// الاساتذه

----------------------------------------------------
الطلااااااااااااااااااااب هم

تبدء الاختبارات السبوع القادم وعلى الجميع الحضور الى هنا
الاختبارات عباره عن كل استاذ يسئل طلاب فيجاوب ومن ثما يحدد الاستاذ النتيجه
بدوووووون وسطااات ومدري شوو نظام نظاااااام
واذا عند الاساتذه اعتراض او رائي اخر يبديه

4رادوي العبسي,
5 , الموج الهادي
6 سلمان 888,
7 ,بن هادي الرشيدي
8 , بن مشيلح
9 ,بدوي متطور,
10 زراق الاشهب,
11 االبواردي,
12,ماااعندي نك
13 ,طنطاوي
14 سنام عبس,
15 صوت الشمال,
16 على الصامت,
17ابتسامه جذابة
18 ,محمد متروك العبسي
19,الر ئيس
20 هـآوي,
21 وليد البراك,
22أحمَـد الرشيدي
,23 ,لرااااقي
24 , مجرد اسم
25, الأمل في الله
26 ,الداب الارقط,
27 العاقل
28, ,الكايد99,
29 الفيلسوووف
30, ,الوافي99,
31, حوت
32 الونش
33 ,منصور بن صبح,
34,البيطار
35البرمكي,
36, ,صياف
37وضاح اليمن
38يعقوبالعبسي
39سعود العرعري
40,أبو نوح
,41 السيف القاطع,
42 ,ابو صووط
43عيد الداموك
44,,ابوصالح لرشيدي,
45قسورة الغاب
46 ,شلاش
47 سهم عبس
48 , سعد بن عادي,
49, دمعه
50عويض بن شامان بن خلف
51 سيوف بني عبس
52عايد2001,
53 كــــاتــــب
54,ناصر الرشيدي
55 ,حوران


ومن يريد الانضمام من الطلاب فليستعجل لان بنقفل
وشكرااااااااااً

ناصر خنيفر 15-05-2011 11:57 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو على 2011 (المشاركة 2258298)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد /////////////// الاساتذه

----------------------------------------------------
الطلااااااااااااااااااااب هم

تبدء الاختبارات السبوع القادم وعلى الجميع الحضور الى هنا
الاختبارات عباره عن كل استاذ يسئل طلاب فيجاوب ومن ثما يحدد الاستاذ النتيجه
بدوووووون وسطااات ومدري شوو نظام نظاااااام
واذا عند الاساتذه اعتراض او رائي اخر يبديه

4رادوي العبسي, 1/مامعنى البدره 2/ مامعنى السعن3/ مامعنى الغرب يكون الجواب من الطالب حسب الرقم ياعني رقم 1 معناه كذا رقم2 معناهكذا رقم 3 معناه كذا وعلى هذا المنوال مثال العمده عطاه6 ابو علي عطاه9 المعزب عطاه8 تجمع الدرجات ويقوم بجمع الدرجات واعلان النتيجه ابو على
5 , الموج الهادي
6 سلمان 888,
,بن هادي الرشيدي
8, بن مشيلح
9 ,بدوي متطور,
10 زراق الاشهب,
11 االبواردي,
12,ماااعندي نك
13 ,طنطاوي
14 سنام عبس,
15 صوت الشمال,
16 على الصامت,
17ابتسامه جذابة
18 ,محمد متروك العبسي
19,الر ئيس
20 هـآوي,
21 وليد البراك,
22أحمَـد الرشيدي
,23 ,لرااااقي
24 , مجرد اسم
25, الأمل في الله
26 ,الداب الارقط,
27 العاقل
28, ,الكايد99,
29 الفيلسوووف
30, ,الوافي99,
31, حوت
32 الونش
33 ,منصور بن صبح,
34,البيطار
35البرمكي,
36, ,صياف
37وضاح اليمن
38يعقوبالعبسي
39سعود العرعري
40,أبو نوح
,41 السيف القاطع,
42 ,ابو صووط
43عيد الداموك
44,,ابوصالح لرشيدي,
45قسورة الغاب
46 ,شلاش
47 سهم عبس
48 , سعد بن عادي,
49, دمعه
50عويض بن شامان بن خلف
51 سيوف بني عبس
52عايد2001,
53 كــــاتــــب
54,ناصر الرشيدي
55 ,حوران


ومن يريد الانضمام من الطلاب فليستعجل لان بنقفل
وشكرااااااااااً

نعم الاختبار يكون بثلاثة اساله فقط نظرا لكثرة الطلاب على سبيل المثال يكتب بصف اسم الطالب السوال ويوضع خط تحت السوال للجواب ويجاوب الطالب وتقيم اللجنه مثال ماهو مكتوب بصف روادي العبسي الدرجه الكبرى من10 للجنه وتكتب تحت جواب الطالب وتجمع ومن لم يحضر للاختبار يعتبر نفسه راسب

ملاحظه تكون الاساله والاجوبه ودرجات الجنه مكشوفه اما م الجميع حتى لايظلم احد على ابو علي تجميع الدرجات واعلان النتيجه في ما بعد يقوم العمده بتوجيه الاساله من رقم 4 الى رقم 18يقو م المعزب بتوجه الاساله من رقم 19 الى 39 يقوم ابو علي بتوجيه الاساله من40 الى55

ناصر خنيفر 15-05-2011 12:27 PM

تقفل الردود ونوضح اكثر مثال


رواد العبسي س 1 مامعنى البدره س2 مامعنى السعن س3 مامعنى الغرب
ج1 معناه الخبز ج2 معناه التمر ج3 معناه اللبن
تقييم الجنه العمده
تقييم المعزب
تقييم ابو علي

ناصر خنيفر 15-05-2011 12:37 PM

الاخوه زملائي المعلمين نبداء الاختبار من بكره نظرا لسفري لعمل معاهده مع الفرق المجاوره

ناصر خنيفر 15-05-2011 12:39 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ناصر خنيفر (المشاركة 2258350)
تقفل الردود ونوضح اكثر مثال


رواد العبسي س 1 مامعنى البدره س2 مامعنى السعن س3 مامعنى الغرب
ج1 معناه الخبز ج2 معناه التمر ج3 معناه اللبن
تقييم الجنه العمده
تقييم المعزب
تقييم ابو علي

وتكون الاساله ولاجوبه كذا اذا وافقوني زملاي الراي

ابو على 2011 15-05-2011 12:47 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ناصر خنيفر (المشاركة 2258361)
وتكون الاساله ولاجوبه كذا اذا وافقوني زملاي الراي

رايك عين الصوااااب والاختبااار باااكر بس شووف الاستاذ المعزب
وطريقة الختباار ميه ميه


الساعة الآن +4: 01:20 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص