قبيلة بني رشيد - وقتٌ للكتابه !!

- سلامْ ..
- أما قبل هذا الكلام أدناه :
- ( مدهون ) بـ خمر العاميّه .. مدلوك بـ فضّة الفُصحى .. ( مرشوش عليه شوي ) من زمزم الخيال ..
من لايعرف " شخصيات " هذا النص انصحه بالابتعاد والمُضيّ من هُنا ..

- ( عِتابْ عزوبي : لِـ صُبحٍ أقشر ) :

- بـ رفقة الفجر : بـ جانبي ( شلّة ) على وشك السفر / تاركين خلفهم ( بالشقه ) شخص لا يملك الا الحنين .
الحنين لـ ( الديرة ) ، - صدقاً يلوح بـ ذاكرتي هذا المدى والذي يمتدُ لـ اقاصي البلادْ . يلوح بـ ذاكرتي شخص
هناك يُدعى ( أبو مروان ) المتسبب الأول بـ عشقي لـ ( الطعميّه ) والذي يعجِنُها بـ بطنه الضخم .. لتذوب
بين الشفاه مثل اصابع حبيبتي . - يلوح ايضاً لـ ذاكرتي بساطة المكان ، وبراءة الوجوه ، فـ ( ممتاز راعي المحطه )
ينام على ( كوعه ) فوق ( البتره ) بـ جانب ماكينات البنزين ، ( ممتاز ) رجل طيّب يستعمل الصبغ لـ ( مرخ )
شعره تقريباً كُل صباحْ ومع ذالك فـ ان ( الشيب ) فوق جمجمته مستعصي لايغادر راسه ابداً .
ايضاً اتذكّر ( دكان طايع ) والذي يقبع بـ جانب ( ملحمة التيهي ) هذا الدكّان حيوي جداً ، من جميع نواحي قريتي
يجيئون لـ أخذ الخبز حاراً وشهيّا ، ( دكان طايع ) مشكلته الوحيده انه ( مايديّن ) لـ ذالك يتمّ هجرهُ
كثيراً من طرف الشباب ، ( يسحبون عليه ) لأنه لايثق بـ أحد ، ماعدا ( شيبان ) القريه والبعض منهم
( يجحد والديه ) . ايضاً اتذكّر ( شارع المليون ) : ذالك الشارع الفارغ من كل شيء ، الفارغ حتّى
من ( عيون القط ) انا اعرف تماماً بـ أن كل شخص يسلك هذا الشارع فـ هو هارب من ازعاج البواخر
( اللي بـ الديره ) هارب من الحدائق والمولات والمُجمّعات ، لـ يطوي نفسه بـ ( شارع المليون )
متجاهلاً كل ماحوله من ( جرابيع ) واصوات ( أهل المخطط ) مُستمتعاً بـ استكنانه بشارع ( الفلس ) ..
ايضاً يخطر ببالي ( ملعب الشفيّه ) : تلك المساحه ( المغبّره ) التي تجمع شباب ( الديره ) كل عصرٍ
ليمارسو مالذّ وطاب من ( التبطّح ) بـ الاتربه والغبار ، محتملين لهيب الشمس وحرارة الارض
وعجاج ( السليم ) تحت بند : ( أهم شي الوناسه )
مُجتمعين تحفّهم الطيبةُ والحب والنخوه ، يشكّل كل مجموعة منهم فريق مُستقلّ يزعم بانه ( البرشـا على غفله )
وصاحب الحظ الاتعس من يملك بـ فريقه لاعب كـ ( فايز ناجي ) لان الفريق الخصم ( يبشر بالسلامه )
من اي تهديدات او مس بـ خطوط المرمى ..
أتذكّر ايضاً ( سالم القعيس ) ذالك ( العود ) الهَرِمْ ، صاحب ( الددسن ) موديل 85 / يمر ببالي وهو ( متعدّي )
يريد قطع الشارع : سالم لا يعترف بالمرايا ولا يعترف بالنظر يمنه ويسره قبل ان يعبر ، ( شارع ابوه )
فقط يكتفي بـ قوله ( يالله انها عليك ) ثم يمضي دونما ضرر ولا ضرار . سالم ابيضّت لحيته ولم يتزوّج بعد
هو صابرٌ ومُحتسب فـ هنئاً له ربما كانت آخر همّه الدنيا ( مع انه طابق الثمانين من عمره ) ..
يخطر لي ايضاً مقهى ( ابو سيف ) هذا المقهى عباره عن ( دكّه ) على الشارع العام ، يجتمع فيها ( الشيبان )
أصحاب النفود ( والكيف ) في قريتي ، اقسم لكم ان من بينهم ( شايب ) اصفرّت ( شنباته ) من كثر الشيشه !
( يتليّمون ) ثم يبدأون بالحديث عن احوال القريه ومُستحدثاتها مُرفقين ذالك مع عبارةٍ قد تُقال
كثيراً ( واحد حجر ياسيف ) حتى يشعر كل شخص منهم بـ أنه ( اوباما )
اولئك الشيوخ هم فعلاً بركة المنطقه ( لولا ان فيهم سماجه ) لكن هم فعلاً ( حليلين ) ..
تجدهم بـ مُحاذاة الشارع يقودون سياراتهم / يميلون بـ افواههم للقهوة العربية الاصيله
ذات الهيل عالي الجوده مسكوبة من (الدلال البغداديّه ) التي يحوكها ( المعزّب ) بـ طرف الجمر
مُنشداً بصوتٍ مُرتفع [ سوولي الكيف وارهولي من الدلّه ** البن الاشقر يداوي الراس فنجاله ]
طرأ لي مؤخراً : ( زُبير البنشري ) في مُنتصف القريه والذي يعبث البعض بـ ( ليّ الهوا ) حتى
يكون ( الحوض ) سليماً من بقايا ( الرتس ) و اعواد الرمث ( حق طلعة البارح )
- يخطر بـ بالي الكثير من الاشياء التي تدعوني لـ السفر مع ( الشله ) .. والعديد من ( الطواري ) التي
تعبث بـ الجزء الاخير من رأسي مُمليه عليّ تناول حقائبي والرحيل من هنا
- اعييّ لانّ الوقت ليس ملكي ، ولا هذا الصبح صُبحي / انه صباح كل شخص لم ( يتصبّح ) بـ معمول ( بايت )
وعصير تفاح ( من آخر الثلاجه ) صدقاً صدقاً هذا اليوم ليس لي ..

+ نسخه مع التحيّه لـ كلٍ من :
سيد " دفيدوف " + مرقة الاندومي + جارنا الخالْ ..

9 / 12 / 1432 هـ