قبيلة بني رشيد - مناقشات واسقاطات

إقتباس:

اقتباس من مشاركة حادي الجبيل (المشاركة 74479)

في بعض المجالس ـــ كثير من المجالس ـــ التي تعج

بالأفكار السوقية ، والأخلاق المبتذلة لا يخلو مجلس من

البحث عن "ضحية " ضحية يسلط فيه الضوء : الضحك ،

الاستهزاء ، الضحك ،الاستهتار ، السخرية ، التندر به .

شخصية المتندر به ، والمستهزأ به لايخلو من أمرين :

( 1 ) أنه ينطبق عليه قول الشاعر :

فلما رأيت الجهل بالناس فاشياً *** تجاهلت حتى ظُنّ أني جاهل

( 2 ) أنه ضعيف الحجة مغلوبٌ على أمره ؛

من لو يكن ذئباً بهذا الزمن *** أكلته الذئابُ يا أبا الحسن

من يملك تغيير أفكارنا ؟ ومتى ؟

اقتراح : تزوجوا الأغراب فإنّهُنّ أنجبُ للولد

لكم تحياتي وتقديري .

كيف تفطنت لهذا يا بن جحيل ؟

لانك ملكت علما وعملت به

غيرك جاهل لا يجيد الحديث الا السخرية والاستهزاء هذا الصنف من الماكولات البحرية عفوا

هذا الصنف من الكائنات البشرية يعتقد انه يملك الصواب ويعتقد انه على حق وان نقده نابع من باب علم

تذكرني بقصة الشافعي اذا لم تخني الذاكرة اتاه رجل وساله بمساءلة فقهيه فقال لا أعلم وكلنا يعلم من قال لا أعلم قد افتاء

فعجب الرجل فقال الشافعي لا يعلم فقال اذهب في السوق ثم اصرخ باعلى صوتك وقل الشافعي لا يعلم حقيقة لا اعلم ان كانت القصة للامام الشافعي او ابو حنيفة

اذن اختلاف الفكر واختلاف الثقافة اسباب في حديث الناس ولكن الاستهزاء والسخرية تندرج تحت النميمة نسال الله اللطف

شكرا لموضوعك الراقي

بالنسبة للشيشان راينا من سطر الملاحم الكبرى في الروس رحم الله خطاب شامل وابا الوليد :p

بن جحيل شكرا لك ولفكرك الراقي n200678