شكراً لك يالحد الرهيف
أساساً المفروض أن أغلب قرى بني رشيد التي تتبع حائل حالياً المفروض أنها تكون تابعه للمدينه المنوره وخاصةً الحائط وجميع القرى والهجر التابعه لها وجميع قرى الحره .
حتى في الكتب التاريخيه والخرائط القديمه كانت الحائط (فدك) وجميع القرى المحيطه بها تابعه للحجاز ولكن بعد تولي ابن مساعد إمارة حائل طلب من الملك عبدالعزيز ضم الحائط لحائل لما تتميز به من العيون والنخيل .
وفي رأيي الشخصي أن من أهم أسباب تردي الخدمات وضعفها بديار بني رشيد هو تبعيتنا لحائل .
حائل ومسئوليها هي سبب تأخرنا وتخلفنا أقول هذا الكلام عن تجربه حيث أنني قد عملت فتره من الزمن في مجال الصحه بحائل ( وكانت من أسوأ السنوات في حياتي ) وشاهدت عن قرب الظلم والتهميش الذي تُعامل به قرى بني رشيد على وجه الخصوص ولا أدري ماهي الأسباب بالضبط ؟؟؟؟
المدينه المنوره أرض خير وبركه ولنا فيها إرث تاريخي منذ زمن طويل وأعتقد أننا ثالث قبيله من حيث عدد السكان بها بعد قبيلة حرب وجهينه وأيضاً تتميز بإنفتاحها على العالم وقلة العنصريه بها مقارنة ً بمناطق نجد والشمال وقد نصحت كثيراً من الأقارب بالعمل فيها وكذلك نصحت إخواني للدراسة بجامعة طيبه والحمد لله الآن أثنين من أخواني يدرسون بجامعتها .
بالتوفيق للجميع ,,,,,

العقار مكسب والابن البار مثلما يقال

اتمنى من ابناء القبيله التمسك بالاراضي المملوكه لديهم في المدينه المنوره فهي منطقه مباركه ودعاء لها النبي صلى الله عليه وسلم

بالنسبه لعدد الرشايده بالمدينه المنوره فأعتقد انه اكبر من الكبير ولو قسنا العدد على منطقة المدينه المنوره فأعتقد الرشايده هم ثاني قبيله من ناحية العدد بالمدينه المنوره .

ايضا الاراضي الموجوده بخيبر والطريق الرابط مابين المدينه المنوره وخيبر .

حياك الله أخي طلال وبارك الله فيك.

بالفعل يجب أن يكون تركيز بني رشيد على مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم حيث انها منبعهم و أصل
أورمتهم ،، منبع المجد والعزه والمهابه .
قبيلة حرب الكريمه وقبيلة جهينه العريقه والله ما كأنهم الا من بني رشيد والا اعدهم الا كذلك فهم يستحقوا
كل خير ، فوالله كم جهني وكم حربي اقابله واتكلم معه الا واظنه بنسبة 99% من بني رشيد حتى يخبرني
انه من الاخوه جهينه او من الاخوه الحروب ،فالعادات والتقاليد واحده ،، في الشهامه والمروه
والخوه والنخوه والرجوله ..هم مثل وسامة الكفه واعظم رماة العرب.



أخي الكريم نحن قبائل حجازيه وأسوأ وأكبر خطأ في حياة الأجداد نزوحهم الى حايل ،،

حيث جاوروا أخس وارذل البشر على الإطلاق. وهم من سعوا لتشويه سمعة قبايل قيس عيلان بين البشر.

والخطأ الأكبر هو إلحاق أرض قبايل عبس الحجازيه ملحقات لحايل ؟؟! يتحكم في قبايل عبس خليط من البشر؟؟

لكن لا نلومهم فهذا الزمن من كان قريب للسلطه أو تقرب اليهم بإهداء نسائه اليهم قربوه ورفعوه.؟1

المصيبه أن كثير من قبايل بني رشيد بل الأكثريه نسوا أنهم قبايل حجازيه وبدأوا يفتخرون في حايل؟؟!

إفتخروا في من تستحق أن تفخروا بها مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم وليست مدينة الكـاو...؟

لكن لا نلوم بني رشيد وحدهم بل هذا ينطبق على كثير من قبايل حايل الكريمه مثل عنزه وبني سالم من حرب

جنوب حايل ,, فمن رفع الكاولي هي الدوله التي جعلت له مكانه بعدما انتسب للجبل. واصبح ذو الجذور الايراني
والتركيه يلبس الشماغ والعقال ويتفاخر بالعروبه.؟؟!

بالنسبه للخدمات فمناطق عنزه الكرام وحرب الكرام تعاني نفس الشي فيقول لي احد الاخوه من عنزه جعفري
يسكن قريه يقال لها ساحوت يقول لم يصلنا الكهرب الا عام 1425؟؟؟!! وبامكانكم السؤال عن ذلك.

ويقول احد الاخوه الحروب من سكان العجاجه ان التهميش لمعاملة الحربي تعدت كل الحدود.

ولاحد الاخوه الحروب بيت قديم يقول فيه.

عقدتني يالغضي تعقيد... تعقيد كتّاب اهل حايل.


ويعني بذلك الصناع والحثاله الاخرين الذين كانوا مسيطرين على الوظائف.




والمصيبه أنهم اذا اتوا الى مناطق فيها بني رشيد غالبيه مثل المدينه والقصيم ومناطق نجد وكذلك الكويت

نعاملهم جيداً؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


يا اخي والله عيب؟





ــــــــــ


النقطه المهمه التي اردت ايصالها ان اغلى من الذهب والالماس والجوهر النفيس هي ارض المدينه ومكه وجده.



لن تسمعوا مثل هذه النصيحه كثيرا لكن خذوها مني واعوا لي.

قد يفهم البعض اني اقصد ان نهمل حايل ونتجه للمدينه المنوره وهذا خطآ فادح،، لا،،
صحيح ان الاهم والمهم هي المدينه المنوره ،، لكن حايل دامها اصبحت محسوبه وداخل الحسبه يجب ان
نزاحم وناخذ حقوقنا بل وتكون لنا الغلبه هناك شاء من شاء وابى من ابى،، يجب ان تكون لنا الكثره
والسبق في التعليم وغيره.

حايل اصبحت ضمن النطاق العبسيي القيسي ويجب ان تكون لنا الغلبه المطلقه.


لي رجعه

علي تجار بنيي رشيد القييام بهذه الخطوه كلا بمايستطيع وتقسيط على ابنا القبيله اسوتـآ با لبنوك التجاريه

من أعصف ماقرأت_^