قبيلة بني رشيد - قبر عنترة بن شداد العبسي

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)

- قسم الفارس (عنترة بن شداد) (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=20)

- - قبر عنترة بن شداد العبسي (http://ban3abs.com/aa/showthread.php?t=92593)

بيض الله وجهك , أخي | سعد الرشيدي , على التغطية , و التوثيق الرائع
الف شكرلك يابومحمد سلمت ودمت

مشكورررين على الرحلة

والتوثي الرائع

رحلللله رووووووووعههه

وتسلم ايدكـُ ع الصور

بيض الله وجهك , أخي | سعد الرشيدي , على التغطية , و التوثيق الرائع
الف شكرلك يابومحمد سلمت ودمت

الف شكرا لك يا ابو محمد على توثيق قبر عنترة بن شداد العبسي

وشكرا لـ فريق الرحله
ودمتم كما تحبون

بيض الله وجهك , أخي | سعد الرشيدي , على التغطية , و التوثيق الرائع
الف شكرلك يابومحمد سلمت ودمت

حطني في مقبرة عبس مروين الحراب حطني بعلا علم عبس مروين الشطيرر صح لسانك ابو غريب

بيض الله وجهك , أخي | سعد الرشيدي , على التغطية , و التوثيق الرائع

بيض الله وجهك يآبو محمد ع الصــور و التوثيق

رحله رائعه ...
وتوثيق اروع لــ أماكن عزيزه على كل عبسي ...
لاهنت يابو محمد .. ولاهانوا الاخوه المرافقين لك ...

بيض الله وجهك يا بو محمد بالفعل توثيق مميز وجهد تشكر عليه يا الزعيم

رحله رائعه ومشوقه
بيض الله وجهك عليها

الله يعطيك العآفيه ..

[رحله رائعه ...
وتوثيق اروع لــ أماكن عزيزه على كل عبسي ...
لاهنت يابو محمد .. ولاهانوا الاخوه المرافقين لك

يوجد خبر لعنترة , و بني عبس في صحيفة : الرياض , أنتظروه .

أخي | سعد الرشيدي , صحيفة الرياض ردة على الموضوع , بطريقة غير مباشرة .

أنظر موضوعهم .

إقتباس:

قصر عنترة ومربط فرسه في عيون الجواء..

«الحب والحرب» معاً

http://s.alriyadh.com/2010/11/26/img/152690783609.jpg
"العنترية" بئر مطوية بالحجارة دائرية الشكل تقع شمال غرب مركز قصيباء على بعد
الرياض - منصور العساف
اهتم الجغرافيون الغربيون ومن قبلهم الرحالة المسلمون في صحاري وقفار الجزيرة العربية كل حسب أهدافه وتطلعاته، فمؤرخو الإسلام كالهمداني وابن جبير وياقوت وابن بطوطة رأوا أن جزيرة العرب هي مهبط الوحي، ومهد خاتم الرسالات، كما أنها مسرح أمجاد العرب وديوان أشعارهم ومآثرهم، في حين زارها كثير من مستشرقي أوروبا للوقوف على ثرواتها وطرقها البرية وشواطئها على البحر الأحمر والخليج العربي إبان التنافس المحموم بين الدول الأوروبية للوصول إلى عالم الشرق، لا سيما بين فرنسا وبريطانيا اللتين ينسب إليهما معظم الرحالة الذين كتبوا عن الجزيرة العربية في القرون الثلاثة الأخيرة.

آثار قصيباء والنصلة و«عريجين منصور» ما زالت تحكي مآثره وبطولاته

ولأن آثار العرب بقيت محفورة في صدور الرجال، وبطون الكتب، فقد ظلت بعض هذه الأطلال الدارسة تحكي للأجيال اللاحقة صورة من مغازي الأجيال السابقة، وتصادق على روايات الأقدمين ومنقولات المعاصرين الذين ما زالوا يرون عنها ويستشهدون بها..
البئر العنترية، ومربط فرس عنتر، وحصاة النصلة أحد هذه الشواهد التي ما زالت تحكي لزوارها في محافظة عيون الجواء بمنطقة القصيم مآثر الفارس العبسي عنترة بن شداد، أحد أبرز رجالات عبس في "داحس والغبراء" وصاحب المعلقة الشهيرة:
هل غادر الشعراء من متردم
أم هل عرفت الدار بعد توهم

(بنو عبس)

ولقد ذكرتك والرماح نواهلٌ مني وبيض الهند تقطر من دمي

تنتمي قبيلة بني عبس المشهورة إلى قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهي بذلك تمثل أحد فروع قبيلة غطفان القيسية النزارية التي كانت تسكن وتستقر في الشمال الغربي من منطقة القصيم، حيث يقول الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب: "ومن أوطان اليمامة: القصيم لعبس"، كما يقول ياقوت الحموي في معجم البلدان: "وأسافل الرمة تنتهي إلى القصيم، وهو رمل لبني عبس"، إلاّ أنه يحدد وبصورة أدق مساكن القبيلة في محافظة عيون الجواء الحالية فيقول: "الجواء واد في ديار عبس"، أما البكري في معجم ما استعجم فيقول: "وكانت منازل بني عبس فيما بين أبانين والنقرة وماوان والربذة، هذه منازلهم"، ويقول الزمخشري: "أبان الأبيض لبني فزارة وعبس"، كما يقول الأصفهاني في بلاد العرب: "إن أثال لعبس"، وعلى هذه يتفق معظم الرحالة والجغرافيون العرب على أن هذه المناطق بجبالها وشعابها داخلة الآن في منطقة القصيم وبالتحديد في محافظة عيون الجواء.
عيون الجواء
تقع محافظة عيون الجواء على بعد حوالي 45 كم شمال غرب مدينة بريدة عند تقاطع دائرة عرض 26.30.00 شمالاً مع خط طول 43.37.45 شرقاً، وسبب تسميتها عيون مضافة إلى الجواء – كما ذكر العلامة العبودي – تمييزاً لها عن عيون الأسياح، والمراد بها عيون الماء.
وورد في بعض المصادر والمراجع أنها كانت تسمى قديماً "عيون بن عامر" وتمتد من الشمال إلى الجنوب، وذكر بعض الرحالة الإنجليز الذين زاروا نجد أوائل القرن الرابع عشر الهجري أن فيها أكبر تجمع سكاني بين حائل وبريدة، ومنها مناطق وأماكن تحكي مآثر عنترة بن شداد العبسي، ومن ذلك على سبيل المثال:

http://s.alriyadh.com/2010/11/26/img/445877204148.jpg
بئر عنترة قديماً

* حصاة عنتر (النصلة):

بنو عبس غادروا «العيون» إلى الأندلس وبقيت شواهد مساكنهم

صخرة كبيرة من الحجر الرملي متأثرة بعوامل التعرية تقع على بعد حوالي 2 كم شمال غرب مركز غاف الجواء، وعليها العديد من الرسوم لحيوانات، وكذلك نقوش ثمودية ونبطية نفذت بالحفر الغائرة، وتظهر عليها التشويهات بالحفر.
* عريجين منصور (مربط فرس عنتر):
صخرة تقع على تل مرتفع يبعد حوالي 500م شمال غرب حصاة عنتر وأصغر منها حجماً، وتظهر عليها عوامل التعرية، وقد اختلف في تسميتها وعليها رسوم حيوانية وآدمية، ونقش ثمودي يتكون من سطر واحد نفذ بالحفر الغائر، وثلاثة نقوش ثمودية أخرى.
* مركز أثال:
يقع في الطرف الشرقي من الجواء كان ماء لعبس، وازدادت شهرته وأهميته لوقوعه على طريق الحج البصري إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة، وينتشر فيه الكثير من الشواهد الأثرية التي تدل على قدم الموقع وأهميته مثل الكتابات والنقوش القديمة وغيرها.
* مركز قصيباء:
ويقع على بعد 80كم شمال غرب بريدة، ويوجد به قصر عنترة الذي يتكون من عدة وحدات معمارية وفي فنائه بئر محفورة، والعنترية وهي بئر مطوية بالحجارة دائرية الشكل تقع شمال غرب مركز قصيباء على بعد 8كم.

عنترة بن شداد
ما إن تذكر صفة الشجاعة والإقدام لدى العرب في العصر الجاهلي إلاّ ويذكر اسم عنترة بن شداد العبسي الذي ذكره خامل لحين تعرض قومه لإحدى الغارات من القبائل المجاورة، ولأنه كان ابن جارية حبشية اسمها "زبيبة" فقد رفض أبوه شداد العبسي أن يعترف به ما لم يقم بأعمال جليلة تنهض من شأنه، كما هي عادات العرب آنذاك، ولذا وجد عنترة في غارة هذه القبيلة على قومه فرصة لإثبات شجاعته وبطولاته؛ لا سيما وأن القبيلة المعتدية ساقت معها حرائر بني عبس ليس هذا فقط، بل كانت أولى هذه الحرائر عبلة بنت مالك تلك الفتاة المليحة التي أسرت بين سحرها ونحرها قلب عنترة بن شداد المملوك الأسود، لهذا لم يتوانَ هذا الرقيق الخامل الذكر من إجابة والده حين قال له كر ياعنترة، فقال لأبيه: إن العبد لا يحسن الكر، إنما يحسن الحلب والصر، فقال له أبوه: كر وأنت حر، فأشهد عنترة قومه على والده وانطلق كالبرق يجندل الخصوم يضرب هذا ويفتك بذاك حتى أعاد حرائر بني عبس تتقدمهن عبلة ابنة عمه مالك، وليتدفق ينبوع الشعر من لسان عنترة "الحر" ليصور لنا أدب "الحب والحرب" في معلقته الشهيرة وقصائده الغريرة لا سيما حين يقول واصفاً منازل قومه بالجواء:
يا دار عبلة بالجواء تكلمي
وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك
إن كنت جاهلة بما لم تعلمي
يخبرك من شهد الوقيعة أنني
أغشي الوغى وأعف عند المغنم
ولقد ذكرتك والرماح نواهلٌ
مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها
لمعت كبارق ثغرك المتبسم
ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها
قيل الفوارس: ويك عنتر أقدمِ
ويظل عنترة يترقب بقاء عبلة بمنطقة الجواء "عيون الجواء" وبعده عنها، فيقول:
وتحل عبلة بالجواء وأهلها
بالحزن فالصمان فالمتلثمِ
كيف المزار وقد تربع أهلها
بعنيزتين أهلنا بالغيلمِ
ويعمّر عنترة طويلة حتى قُتل في إحدى معارك قومه بسهم لم يمهله طويلاً، ويعتقد المؤرخون أن وفاته كانت قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لحوالي خمس سنوات.

http://s.alriyadh.com/2010/11/26/img/874909344707.jpg
صخرة عنترة شهدت أجمل أشعاره

بين الجواء والأندلس

ونخيلهم في القصيم تحكي رأياً آخر على بقاء بعضهم

واستمر بنو عبس في منطقة الجواء حتى انتشر الفتح الإسلامي خارج جزيرة العرب، فنزح العبسيون كغيرهم مع توسع الفتوحات الإسلامية، فحل المقام بهم في شبه جزيرة الأندلس الخضراء، ليتبوأ العبسيون هناك أعلى المراتب الإدارية والقضائية والعسكرية حتى سقوط الأندلس من يد المسلمين العرب في أواخر القرن التاسع الهجري.
ويقول ابن خلدون المتوفى في سنة (808ه) في تاريخه: "وليس بنجد لهذا العهد أحد من بني عبس"، إلاّ أن الدكتور عبدالعزيز الفيصل – وفقاً لما أوضحه الدكتور محمد أبا الخيل في بحثه (أثر أهل القصيم في الأمصار الإسلامية بنو عبس في الأندلس نموذجاً) – يرى أن طوائف من عبس كانت لها نخيلاً كما جاء في بعض المصادر، وأصحاب النخيل يستقرون في بلادهم ولا يترحلون عنها، ولذا يرجع أن بطوناً من بني عبس بقيت في القصيم، ولكنها لم تعد تعرف باسم بني عبس.

و هذا رابط الموضوع .

http://www.alriyadh.com/2010/11/26/article579957.html

و الرد عليهم للغاية بسيط , و هو مصدر تاريخي , للرحالة أوتينج , و هذا صورة من كتابه , أنظر الصورة :

إقتباس:

http://bani-3abs.com/uup//uploads/im...f0d283d53d.jpg

http://bani-3abs.com/uup//uploads/im...75f206a410.jpg

ر حله الرائعه وتوثيق وبيض الله وجيهكم اجميعن

أستاذي سعد كل عام وأنت والجميع بالف خير

مجهود رائع وتشكر عليه

لكن لابد من توثيقه بالمواقع المهتمه بالتاريخ وليس موقعنا فقط

فكما هو الاعلام سلاااح قوي

وهذا تاريخنا وسلاحنا وكما تعلم الكثير حرفوا بالتاريخ وكتبوا عن قبر عنتر

ونحن لدينا شواهد ودلائل

سلمت يمناااااك يابطل

ماشاء الله
الف شكر لك

رحله رائعه ...
وتوثيق اروع لــ أماكن عزيزه على كل عبسي ...
لاهنت يابو محمد .. ولاهانوا الاخوه المرافقين لك ...

رحله جميله وبيض الله وجهك اخوي سعد الرشيدي ومشكور على النقل وامتعتنا صراحه بهذه الصور التذكاريه الجميله

ألف شكر أخوي سعد

أولا أشكرك أخوي سعد على زيارة علم عبس ورمزهم التاريخي
ثانيا أهل علم عبس يرحبون بالجميع ومن أراد زيارة العلم وآثاره فنحن بلاشك
نرحب فيه ومستعدون للذهاب معه وإطلاعه على الأماكن التاريخيه والشيخ زيدان (أبو مطر) وأخوانه
يحملون على عاتقهم تعريف أبناء القبيله وغيرهم بالأماكن والقصص التاريخيه والأثريه التي تعتبر من جزء مهم
من تراث قبيلة عبس ....
أما بالنسبه لموضوع جريدة الرياض فأنت كفيت ووفيت بالرد عليهم وأنا فعلا قرأت الموضوع ووجدت فيه الكثير من المغالطات وطمس للحقائق وقد تعودنا من بعض الصحفيين ذلك وقد رد على بعض المواضيع من هذا النوع في وقت سابق شاعر عبس الكبير / عيد بن مربح ......
شاكر ومقدر زيارتك وتوثيقك أخوي سعد وأتمنى أن لا أكون أثقلت متصفحك

أخوكم / إبراهيـــــم مزيـــــــــد الرشــــــــــــــــــيدي

رحله رائعه ...
وتوثيق اروع لــ أماكن عزيزه على كل عبسي ...
لاهنت يابو محمد .. ولاهانوا الاخوه المرافقين لك ...

بيض الله وجه من سعى بهذا الابتكار وهذا هو الفعل المشرف حقاً ولايستغرب على بواسل عبس

وأشكر من قام على هذا الترتيب وصراحه رحله مشرفه وفعاله ولكل من ساهم بذلك الشكر والتقدير والعرفان .

رحله طيبه وديار اطيب

جعلها الله عامرة

جهد تشكرون عليه

تقبلو تحياتي

مشكورين وبيض الله وجوهكم
ولايهون الشيح والشاعر الكبير وصرح التاريخ ابو غريب بيض الله وحه

رحله رائعه ...
وتوثيق اروع لــ أماكن عزيزه على كل عبسي ...
لاهنت يابو محمد .. ولاهانوا الاخوه المرافقين لك ...

بيض الله وجهك

جهد موفق وتشكر عليه يابا محمد

بيض الله وجيهكم ولا هنتم على هذا الرحله
وتوثيق كل ما شاهتم ...

لاهنتم جميعآ,,,

مبدع أخي سعد

وتقرير أروع

تقبل تحياتي

لله درك ياعبـــس
.
.
سعد الرشيدي....
الف شكرا لكـ على هذه الصور وهذه المواثيق العبسيه ...
ودمت بحفظ الرحمن
.

بيض الله وجهك يابو محمد

كفيت ووفيت

مووووضوع رائع وصراحه طرح جميل

نهنئ انفسسسنا بوجود ناس مبدعين ومهتمين في تاريخ وآآثار بني عبسسس

وهذا التوثيق يدفع الباحث لجلب المزيد وتقصي الحقائق حول قبر فارسسسنا عنترة العبسسي

تسسسستآآهل الترحيب وحسسن الضيافيه عند الهدبان وماقصروا صراحه وبيض الله وجيهم جميعآ وخصوصآ العم سلمان ابو بندر والشيخ ابو مطرررر امير فيضة المسسسعار

وأن شاء اللله تسستمر الزيارات والتوثيق للكنوز والآثار القديمه والعريقه المتواجده في علم بني عبسسس

وهذه بعض الصور من أحدى مواضيعي عن العلم للي حاب يطلع على الموضوع حياكم على هذا الرابط
7
7
http://www.bani-3abs.net/aa/showthread.php?t=80769

وهذا كان موضوع آآخر لي صور من جبال العلم

للأطلاع حياكم الله
7
7
7
7
7
http://bani-3abs.net/aa/showthread.php?t=67697

تراث قيم و ارث و تاريخ ناصع البياض و معالم الاجداد و الفرسان شكرا الاخ سعد و بيض الله وجهك و الفرسان الذين وثقوا معك هذا التاريخ وهذه المعالم وشكرا لشيوخ القبيله الذين استقبلوكم و كافة اهل المنطقه

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

فعل وقول يابو
محــــــــــــــمد
ومشكور على
هذاء صور
الجميله

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اخير الكلام كلم الله عزا وخل
وخير الهدي هدي محمد (ص)

اشكر كل من شارك وعلق على هذا الموضوع ...

وبالنسبة للخبر الذينشر بجريدة الرياض ..

فاللاسف انه استدل الكاتب على مواطن عنترة بقصيدة واحدة ونحن هنا اوردنا ثلاث قصائد واضحة لموطن الفارس عنترة ورواية الاصمعي قبل 1000 عام فهذا يكفي ...

وتم الرد عليه بنفس الموقع الاكتروني للجريدة ..

الله يعطيك العافيه