قبيلة بني رشيد

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)
-   منتدى الحوار الهادف (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=42)
-   -   هل عُدنا لها .. أم هي من عادت لأجلنا (http://ban3abs.com/aa/showthread.php?t=28353)

بنت العبسي 20-02-2008 01:59 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة الســـامري (المشاركة 348900)
بســـم الـــــــلـــــــــه الرحــــــــــمن الرحيــــــم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا واعوذ بالله من كلمة انا من طبعي إحترام اي وجهه نظر سواء من اي كانت ووجهه نظرك

يااختي بنت العبسي لها إحترامها .........

لكن ان ماقصته كان واضحاً وانت كتبت عن موضوع الأ وهو العصبيه القبليه ولكن من ردك على

ماكتبت استطيع ان اقول ان موضوع نقاشنا ليش العصبيه القبليه وانما له مسمى اخر فما احب ان

اعرفه ماموضوعنا في هذا الحوار ؟ اقصد اسمه الحقيقي ؟؟؟؟؟

وماهي الأشياء المخيفه والمروعه التي تتكلم عنها هذه البرامج غير تفاخر الشخص بقبيلته وهذا على

مااظن شيء طبيعي واي شاعر من الواجب عليه ذلك واما غير هذه الأهداف لا أرى سوى ان هذه

البرامج تهدف لإظهار شعراء متميزين على الساحات الشعريه ولا شيء سوى ذلك .........


هذا من وجهه نظري واسف على الإطاله انتظر تعقيبكم

الســــــــــــــــــــــــــــــــــامري

.

:

http://smiles.al-wed.com/smiles/25/8qwe.gif

:

اشكرك اولاً ع عودتك وجميل ردك ولي الفخر بنقاش ع قلمك

:

ربما سآني فهم ردك السابق وبالعكس انا معك في ان الشاعر يظهر قبيلته

وانا ممن شجع ظهور اخواني الشعراء ولي الفخر فيهم فقد تميزوووا بكل فخر

ولكن ما اقصده تعصب القبيلة من جهة

سب وشتم والنصرة الغير في محلها وتشويه سمعة اي انسان له شأن بنجاح

الشعراء ..

:

اتمنى ان فكرتي وصلتك

:

http://smiles.al-wed.com/smiles/26/st3asmilies-com.gif

لروعة حضورك وعودتك


بانتظرا تعقيبك والرد ع سؤالي فأنا مهتمة بمعرفة اجابتك :

س/ مالفرق بين (العصبي القبلية) و ( الفزعة ) هل تعتقد ان هناك فرق بينهم؟
:

.

بركه بن هداج 21-02-2008 04:44 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بنت العبسي (المشاركة 347552)



.

:

وقفت هُنا كثيراً

تبعثرت اوراقي من المفاجأة .. وعُدت لأجمعها ولم افلح فقد كانت عيني
يتطاير بصرها لكلماتك التي كالدُرر (بلا مجاملة) مكثت بين طيات اسطرك
اترقب الحروف والكلمات لربما اني فهت كلامك خطأ .. من روعته ..

:

قلم صادق .. وحضور مذهل جداً

:

ليس لدي تعقيب سوى اني اتمنى من الله ان تصل رسالتك لأبناء قبيلتنا قبل
ابناء القبائل الاخرى لاني والله اعتبر الجميع اخوتي .. والدُرر التي نثرتها هُنا
كانت بمثابة لألأ تُضيء المتصقح .. ورسالة حبرها دم قلمك .. اتمنى ان تصل لجميع
ولو بيدي .. لوضعتها على بوابة المنتدى لتضيء طريق كل من دخل للمنتدى من

ابناءنا .. واخواننا .. واباءنا .. واعمامنا .. وخوالنا

فإنا نحبهم ولا نحب ان يكونوا فريسة لتلك المخططات

:

.

تقبل فاآآآآئق

bani-3abs;)

احترامي و تقديري

و

اعجابي الشديد بتفكيرك النير وقلمك الرائع





أشكر لك إطرائك الذي يعكس جمال أخلاقك .. ونجاح الحوار نتاج موضوعك المتكامل في طرحه .. والسامي بهدفه ..

بإنتظار لقاء في حوار لايقل جمالاً عن هذا إن شاء الله ..

تقديري

بنت العبسي 21-02-2008 05:22 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بركه بن هداج (المشاركة 350492)
أشكر لك إطرائك الذي يعكس جمال أخلاقك .. ونجاح الحوار نتاج موضوعك المتكامل في طرحه .. والسامي بهدفه ..

بإنتظار لقاء في حوار لايقل جمالاً عن هذا إن شاء الله ..

تقديري

.

:

http://smiles.al-wed.com/smiles/25/9qwe.gif

عودة جميلة لقلم اجمل

حضورك مرةً اخرى واطرااءاتك في منتهى الروعة

::: والاهم :::

انها تُعطيني دافع لتقدم اكثر

http://smiles.al-wed.com/smiles/25/30qwe.gif

:

.

عبدالله منور 23-02-2008 04:06 PM

تحيـــــــه طيبه وبعد ...

الغايه من القبيله هي التعارف بين البشر كما قال تعالى : ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )...

فالغايه منها هو التعارف بين الناس ولا فضل لأحدٍ على أحد فكلنا لآدم وآدم من تراب...

الغايه الأخرى التي أوجدت القبيله هي توفير الأمن والأمان للفرد و نصرته عند تعرضه لكل مامن

شأنه أن يهدد أمنه وأستقراره .....كما قال تعالى : ( لو أن لي بكم قوة أو أوي إلى ركن

شديد)...فالركن الشديد هو القبيله كما قال بذلك أغلب المفسرين...

التعصب القبلي كان ولا زال موجوداً في الأمه العربيه ....وربما كان لعدد من العوامل التي طرأت

في السنوات الأخيره دوراً في أبرازه وأذكاء التعصب القبلي ....كبرامج المسابقات الشعريه و

مهرجانات مزايين الأبل وغيرها....

في النهايه القبليه والأنتماء لها موجود في نفوسنا شئنا أم أبينا .....التحدي ليس في كيفية

التخلص من هذا الأنتماء بقدر البحث عن كيفية توظيف القبيله في خدمة الوطن والمجتمع و

المساهمه في أستقراره ....وتعزيز شعور المواطنه وليس التعارض معها كما يحدث الآن...

يجب أن ندرك أن زمن الجاهليه قد ولى الى غير رجعه ....ونحن الآن نرفل بنعمة الأسلام الذي

أصبحنا أخواناً تحت لواءه ...

وأن نلجم أي سلبيات تتعارض مع هذا المنهج الاسلامي والتعصب القبلي في مقدمة هذه

السلبيات...

هذا مالدي على عجاله

وتقبلي خالص شكري على الطرح الرائع


بنت العبسي 24-02-2008 02:45 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عبدالله منور (المشاركة 353547)
تحيـــــــه طيبه وبعد ...

الغايه من القبيله هي التعارف بين البشر كما قال تعالى : ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )...

فالغايه منها هو التعارف بين الناس ولا فضل لأحدٍ على أحد فكلنا لآدم وآدم من تراب...

الغايه الأخرى التي أوجدت القبيله هي توفير الأمن والأمان للفرد و نصرته عند تعرضه لكل مامن

شأنه أن يهدد أمنه وأستقراره .....كما قال تعالى : ( لو أن لي بكم قوة أو أوي إلى ركن

شديد)...فالركن الشديد هو القبيله كما قال بذلك أغلب المفسرين...

التعصب القبلي كان ولا زال موجوداً في الأمه العربيه ....وربما كان لعدد من العوامل التي طرأت

في السنوات الأخيره دوراً في أبرازه وأذكاء التعصب القبلي ....كبرامج المسابقات الشعريه و

مهرجانات مزايين الأبل وغيرها....

في النهايه القبليه والأنتماء لها موجود في نفوسنا شئنا أم أبينا .....التحدي ليس في كيفية

التخلص من هذا الأنتماء بقدر البحث عن كيفية توظيف القبيله في خدمة الوطن والمجتمع و

المساهمه في أستقراره ....وتعزيز شعور المواطنه وليس التعارض معها كما يحدث الآن...

يجب أن ندرك أن زمن الجاهليه قد ولى الى غير رجعه ....ونحن الآن نرفل بنعمة الأسلام الذي

أصبحنا أخواناً تحت لواءه ...

وأن نلجم أي سلبيات تتعارض مع هذا المنهج الاسلامي والتعصب القبلي في مقدمة هذه

السلبيات...

هذا مالدي على عجاله

وتقبلي خالص شكري على الطرح الرائع

.

::


الف شكر ع حضور القلم المناقش

والله كلامك رائع الله يحميك

http://smiles.al-wed.com/smiles/42/i...69_29608_5.gif


::

.

مبارك الشويلع 24-02-2008 09:35 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بنت العبسي (المشاركة 342652)
http://smiles.al-wed.com/smiles/60/wed13.gif

الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
ربما تسائلتم حين وقع نظركم على عنوان الموضوع من هي التي عُدنا لها ام عادت لأجلنا .. ؟


قال تعالى :

{ وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

::
:
.


::: العصبية القبلية :::

والعصبية مأخوذة في اللغة من (العَصْبِ) وهو:الطَّي والشَّد.
وعََصَبَ الشيء يَعْصِبُه عَصْبَاً: طواه ولواه، وقيل: شدَّه. والتَّعَصُّب: المحاماة والمدافعة.
والعََصَبَة: الأقارب من جهة الأب، قال الأزهري: عصبة الرجل: أولياؤه الذكور من ورثته، سمُّوا عصبة
لأنهم عُصبوا بنسبه، وكل شيء استدار بشيء فقد عُصب به.
والعُصْبَة والعِصَابة: الجماعة. ومنه {وَنَحْنُ عُصْبَةٌ} الآية، ومنه حديث (إنْ َتهْلِكْ هَذِه الْعِصَابَةُ).
وعَصِِيْب: شديد ومنه قوله تعالى : {هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ} الآية(1) هذا تعريفها لغة .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/1109.gif

أما في الاصطلاح فجاء في لسان العرب: هي-أي العصبية-:
(أن يدعو الرجل إلى نصرة عصبته والتألب معهم، على من يناوئهم ظالمين كانوا أومظلومين).

(2)وعرفها ابن خلدون بأنها:
(النعرة على ذوي القربى وأهل الأرحام أن ينالهم ضيم أو تصيبهم هلكة. . . .
ومن هذا الباب الولاء والحلف إذ نعرة كل أحدٍ على أهل ولائه وحلفه).

(3) وعرفها بعضهم بأنها:
(رابطة اجتماعية سيكولوجية، شعورية ولا شـعـوريـة معاً، تربـط أفـراد جماعـة ما، قائمة على القرابة، ربطاً مستمراً يبرز ويشتد عندما يكون هناك خطر يهدد أولئك الأفراد كأفراد أو كجماعة).

(4) وقال آخر:
(العصبية معناها: التلاحم بالعصب، والالتصاق بالدم، والتكاثر بالنسل، ووفرة العدد، والتفاخر بالغلبة والقوة والتطاول).

(5) إلى غير ذلك من تعريفات وتفسيرات للعصبية تدور في مجملهاحول معنيين رئيسين هما (الاجتماع والنصرة)
اللذان يمثلان صلب العصبية، ومع أن العلماء والكتّاب ذكروا للعصبية تعريفات متنوعة إلا أنها لاتخرج عن هذين
المعنيين. سواء أ كان ذلك الاجتماع والتناصر على حق أم كان على باطل.

أما القبليّة فهي نسبة إلى القَبِيْلَة (والقبيلة من الناس: بنو أب واحد. ومعنى القبيلة من ولد إسماعيل معنى الجماعة
يقال لكل جماعة من واحد "قبيلة"). (6) ومن التعريفات السابقة لـ (العصبية) و(القبلية) يمكن أن نعرّف (العصبية القبلية) بأنها: (تضامن قوم تجمعهم آصرة النسب ونصرة بعضهم بعضاً ظالمين أو مظلومين ضد من يناوئهم).
فعن بِنْتِ وَاثِلَةَ بْنِ الأسْقَعِ أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ قُلْتُ: (يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعَصَبِيَّةُ قَالَ أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْم). (أخرجه أبو داود)


http://smiles.al-wed.com/smiles/13/1109.gif

أرى كثيراً من الناس المثقفة للأسف تحيزهم الى قبيلتهم بشكل مخيف يجعلنا نشعر اننا عُدنا لسنن الجاهلية
وما قبل الاسلام , فثار ذلك جنون الغيرة في قلمي على ديننا وعلى امتنا كمسلمين وفي نفس الوقت (الغيرة)
اننا ديار الاسلام فيكفينا مانراه من بعض تخلف ابناءنا بناتنا في ملابسهم ومعتقداتهم , هل ينقصهم ان نزيد
على ذلك التخلف ( العصبية القبلية ) .. لا اعتقد ذلك ! فما هم فيه يكفيهم وبزيادة كثيراً ..

:

الأفضل بنا ان نتعصب لديننا ونتمسك به اكثر ونحارب لأجله , وليس ان نتمسك بمحاربة الغير وكرههم
من اجل القبيلة , أي نعم (أُحِبُ) قبيلتي وأسعى لإعلاء شأنها وأأزار
ابنائها في محنهم , وأكرس جُلَّ اهتمامي وتفكيري في تطوير كل ما من شأنه إعلاء شأنها
... ولكن ...! دون ( العصبية القبلية )

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/1109.gif

ليس من الخطأ حبنا لها وخوفنا عليها ولكن الخطأ هو أن نعتقد اننا وقبيلتنا أفضل من خُلق على وجه الأرض
وأن كُل من وجد على وجه البرية لا يسوى بجانبنا ذرة قمح , والذم والشتم فيمن لاينتمون لتلك القبيلة كًله يعود
لتلك العصبية القبلية التي نهى عنها الروسل عليه السلام وديننا الحنيف .

و النسب نعمة تستحق الشكر لاالفخر ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة حيث قال:
( أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ) (أخرجه ابن ماجه).

وقبل ذلك قول الله تعالى:
{ياأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}


http://smiles.al-wed.com/smiles/13/1109.gif

وبالعكس من رأيي ان معرفتنا بمن هم من قبائل آخرى ومعاملتنا الطيبة معهم يجعلهم يتحدثون بسيرة حسنة
عن القبيلة التي ننتمي اليها من طيب اخلاق ابنائها , وحسن معاملتهم , وعدم الإساءة لغيرهم من القبائل
فسيكون ذلك نقطة تحسب لصالح تلك القبيلة وليس عليها .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/1109.gif

ويمكن تلخيص موقف الإسلام من العصبية في النقاط التالية:

1- إلغاء العصبية الجاهلية والتحذير منها، يتجلى ذلك في كثير من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فعَنْ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ
مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ). (أخرجه أبو داود) وقال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ (7) يَغْضبُ
لعَصَبَةٍ أو يَدْعُو إلَى عَصَبَةٍ أو يَنْصُرُ عَصَبَةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ).(أخرجه مسلم).

2- المساواة بين الناس وعدم الاعتراف بالامتيازات الطبقية أو النفوذ الموروث فأساس التفاضل التقوى والعمل
الصالح قال تعالى: { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }الآية وعَنْ أَبِي نَضْرَةَ قال حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاّ بِالتَّقْوَى) (أخرجه أحمد)

وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ (كَانَتْ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى
أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَا أُسَامَةُ لا أَرَاكَ تُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَنَّهُ
إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا فَقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ ). (أخرجه مسلم)

3- إلغاء كل أنواع العبودية الأرضية بين الناس وإثبات العبودية لله الواحد الأحد قال تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}.

4- النهي عن التفاخر والتعاظم بالآباء والأجداد والمآثر والأمجاد فعنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى َلا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ولا يَبْغِ
أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ). (أخرجه مسلم)

:

اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا وصلى الله وسلم هلى نبينا وحبيبنا محمد
وعلى آله وصحبه والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.


http://smiles.al-wed.com/smiles/13/995.gif


نريد نقاش جاإآأإأآإأآآد

في خضم مانراه من حولنا من تغيرت بحسب هوى البرامج التلفزيونية التي تخوض أمواج القبائل ونتعرف
منها على كثير من القبائل التي كنا نجهل تواجدها , وربما وصل صيت قبيلتنا عن طريقها لجميع انحاء العالم ..


* هل تعتقدون أننا عُدنا لزمن الجاهلية والتعصب القبلي ؟

:

أنتظر نقاشكم ولاحظوا ما طلبته منكم نقااشكم وليس ردودكم

:

.

http://www.mlama.com/up/uploads/0f82382047.jpg

بقلم أإآأإآختكم :

بنت العبسي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي في الله

بنت العبسي

بارك الله فيك على ماخطه قلمك

أولاً أعتذر على تأخيري بالرد

ثانياً

بالنسبه لي بهذا الموضوع الهام وهذه وجهت نظر

أعتقد أننا اخذنا التعصب القبلي والنعرات القبليه بمفهوم خاطئ

وسلكناها بطريق غير مفهوم ومتعرّج

والتعصب القبلي والغيره على القبيله هذه فطره بالإنسان ولابد من اي قبلي ان تأتيه حميـّـه على قبيلته وابناءها مهما كان الثمن

ويلجئ بطريقه ومفهوم خاطئ

والتعصب والنعرات والغيره << كلها بمستوى ومعنى واحد..... هذا شيء لابد منه نصرتً لقبيلته مهما كان

لكن كما قلت فهمناها بمفهوم خاطئ واخذت مجراها منذ زمن بعيد

وعلينا التأسي بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

وإحياء سنته بموفهومها الصحيح والاقتداء به

وهذا الذي لا بد منه

والحمد لله انه يوجد منا من اخذ بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فطره وعلم ابناءه وعائلته واتمنى ان تعم بجميـــع هذا المجتمع الطيب

وأنا متفائل جداً بأنها ستطغى بالشكل الصحيح وستأخذ بعين الاعتبار



وأسأل الله للجميــــع التوفيق والسداد


واختم ردي بما ختمتم الرد به


اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

اللهم آمين

ولي عوده بإذن الله

وفقكم الله لما فيه خير

بنت العبسي 25-02-2008 03:12 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابوعبدالله (المشاركة 355497)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي في الله

بنت العبسي

بارك الله فيك على ماخطه قلمك

أولاً أعتذر على تأخيري بالرد

ثانياً

بالنسبه لي بهذا الموضوع الهام وهذه وجهت نظر

أعتقد أننا اخذنا التعصب القبلي والنعرات القبليه بمفهوم خاطئ

وسلكناها بطريق غير مفهوم ومتعرّج

والتعصب القبلي والغيره على القبيله هذه فطره بالإنسان ولابد من اي قبلي ان تأتيه حميـّـه على قبيلته وابناءها مهما كان الثمن

ويلجئ بطريقه ومفهوم خاطئ

والتعصب والنعرات والغيره << كلها بمستوى ومعنى واحد..... هذا شيء لابد منه نصرتً لقبيلته مهما كان

لكن كما قلت فهمناها بمفهوم خاطئ واخذت مجراها منذ زمن بعيد

وعلينا التأسي بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

وإحياء سنته بموفهومها الصحيح والاقتداء به

وهذا الذي لا بد منه

والحمد لله انه يوجد منا من اخذ بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فطره وعلم ابناءه وعائلته واتمنى ان تعم بجميـــع هذا المجتمع الطيب

وأنا متفائل جداً بأنها ستطغى بالشكل الصحيح وستأخذ بعين الاعتبار



وأسأل الله للجميــــع التوفيق والسداد


واختم ردي بما ختمتم الرد به


اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

اللهم آمين

ولي عوده بإذن الله

وفقكم الله لما فيه خير

أستاذي الفاضل : أبوعبدالله
لوجودك والله رونق جميل أسأل الله دوامه علينا
ألف شكر أولاً
على حضورك وتواجد يعذر تأخرك فيكفيني شرف تواجد
:
[IMG]http://www.r15r.com/data/media/205/r15r.com.romantic10144.gif?
sessionid=ccc130c9df006fd4fad2fdb23ef97912[/IMG]
:
ثانياً :

أعلم مافي كلماتك من صحة bani-3abs;) ومؤمنة ان حب الشخص لقبيلته
يجعله غصبًا عنه يدافع عنها. ويقف مسانداً لها .

ولكننا ابتعدنا عن عصر الجاهلية ونحن في عصر اختفت منه معالم ذلك العصر
فالمفروض من ابناءنا ان يتعلموا كيف يدافعون ويقفون معها (القبيلة) بطريقة
صحيحة بدون تجريح في بقية القبائل


[IMG]http://www.r15r.com/data/media/205/r15r.com.romantic10144.gif?
sessionid=ccc130c9df006fd4fad2fdb23ef97912[/IMG]

السؤال الذي يطرح نفسه في ذهني الآن بعد قرائتي لكلماتك

:

س: مالفرق عند (ابوعبدالله) مابين الفزعة / والعصبية القبلية بمفهومها الصحيح؟
:

.

انتظر عودتك بسلامة

مبارك الشويلع 25-02-2008 06:03 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بنت العبسي (المشاركة 356172)


[IMG]http://www.r15r.com/data/media/205/r15r.com.romantic10144.gif?
sessionid=ccc130c9df006fd4fad2fdb23ef97912[/IMG]

السؤال الذي يطرح نفسه في ذهني الآن بعد قرائتي لكلماتك

:

س: مالفرق عند (ابوعبدالله) مابين الفزعة / والعصبية القبلية بمفهومها الصحيح؟
:

.

انتظر عودتك بسلامة
[/FONT] [/SIZE][/color][/B]


عفواً اختي الفاضله


وآسف جداً بهذا الرد المتأخر من الليل


لكني مجبر لأرد على سؤالك الموجه لي

وأسأل الله ان يجعلني خيراً مماتظنون وان يغفرلي مالاتعلمون


آمـيــن



ج:

حسب مفهومي المتواضع للفزعه والعصبيه القبليه

هو ان الفزعه ان تفزع لمن هو بحاجه لمساعدتك وانت قادر على ذلك فتفزع له وتساعده

واما العصبيه تنعكس على من يتعصب لها و يراها الغير انه على خطأ ويحاولون تدارك خطأه لكن بوقت الحدث لايستطيعون




وهذا حسب معرفتي لها واتمنى اني قد وفقت بالإجابه


وفقكم الله لما فيه خير

للرسالة هدف 25-02-2008 09:57 PM



لقد عاش أبناء المملكة ولا يزالون منذ عهد المؤسس - طيب الله ثراه - وحتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - عاشوا جميعاً في وحدة ووئام.. وتآلف ومحبة.. وهم على هذا العهد باقون - ان شاء الله -.. ولكن التطورات المتسارعة التي شهدها العالم.. والانفتاح الاعلامي والثقافي والاقتصادي الذي شهدته المملكة مؤخراً عزز من حضور بعض المظاهر السلبية في المجتمع السعودي - وهو أمر طبيعي أن يكون هناك بعض السلبيات مقابل أي تطور وتحديث في المجتمع -، حيث برزت في الآونة الأخيرة مظاهر الاحتفاء والتفاخر بالقبيلة، من خلال القنوات الفضائية ومواقع الانترنت ورسائل (SMS) ورسائل الجوال، الى جانب تنظيم المهرجانات والاحتفالات الخاصة بكل قبيلة، ومن ذلك مهرجان مزاين الإبل للقبائل، ومجالس الشعراء وغيرهم..
وعلى الرغم من مشروعية هذا الانتماء والافتخار بالقبيلة كوحدة اجتماعية متماسكة تعبر عن نموذج متجانس من العادات والتقاليد والأعراف لمجتمع ما، إلا أن هذا الانتماء والتفاخر قد تجاوز في كثير من المواقف الاتصالية المباشرة وغير المباشرة دائرة الزهو بالذات، الى التعصب البغيض، والانتقاص من الآخرين، والنظرة اليهم بشكل دوني لا يليق.. وهو ما يفسر على أنه تهديد جوهري لوحدتنا الوطنية التي نفخر ونفاخر بها على الدوام وهو ما يشعر معه البعض بالتخوف والقلق، وما سيكون عليه الحال في المستقبل من تزايد ملحوظ لمظاهر التعصب القبلي في المجتمع السعودي وآثار ذلك أمنياً واجتماعياً وسياسياً على المجتمع.. إلى جانب تخوف البعض من تحول هذا التعصب الى ممارسات سلوكية تشعل فتيل أزمة قد تجر معها اختلافات وخلافات الوطن في غنى عنها.. إن المتابع لما تبثه القنوات الفضائية لاسيما الترفيهية منها - من رسائل (SMS) الى جانب ما تنشره مواقع ومنتديات الانترنت من تعصب فاضح للقبيلة والقبلية يدرك تماماً أن هذا الأسلوب أصبح اليوم ظاهراً للعيان وبأساليب ووسائل مختلفة، وجميعها تعبر عن "حالة تنفيس" قاسية بين أبناء الوطن.. ليبقى السؤال الأهم: لماذا يثار التعصب القبلي في المجتمع السعودي الآن؟ ولمصلحة من؟ وماذا سيحقق لمستقبل الوطن؟

الآثار السلبية المحتملة للعصبية القبلية:

1- على الصعيد الاجتماعي سوف تؤدي مثل تلك المهرجانات إلى التقوقع على الذات واكتفاء ابناء كل قبيلة بأبناء جلدتهم، والنظر إلى الآخرين من القبائل الأخرى نظرة دونية، مما يجعل الصداقات بين الشباب وطلاب المدارس تتخذ بعداً إقليمياً أو عرقياً. 2- اما على الصعيد السياسي فالأمر أكثر خطورة، حيث تركز تلك المهرجانات الولاء لمشايخ القبائل، مما يضعف ولاءهم للوطن والدولة، ويصبح الانتماء للقبيلة والعشيرة ومشايخها أقوى من الانتماء للوطن الأكبر، فظهور وابراز الزعامات القبلية أمر في غاية الخطورة، حيث ان معظم تلك المهرجانات تكون برعاية بعض وجهاء القبيلة ومشايخها وهذا الأمر في غاية الخطورة السياسية والأمنية.
علماء الإعلام والاتصال الانساني لا يختلفون حول حقيقة التأثير الثقافي والاجتماعي لوسائل الإعلام والاتصال على اتجاهات الناس وسلوكياتهم، على الرغم من اتفاقهم حول صعوبة قياس ذلك التأثير الناتج عن التعرض للمضامين الإعلامية والاتصالية0

هي مشكلة الجيل الصاعد غرست فيهم القّيم المادية من قبل أناس طغى عليهم حب المادة

فاصلة:



جاء في البخاري أن

رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .

فَقَالَ

دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ



بنت العبسي 25-02-2008 11:12 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابوعبدالله (المشاركة 356268)

عفواً اختي الفاضله


وآسف جداً بهذا الرد المتأخر من الليل


لكني مجبر لأرد على سؤالك الموجه لي

وأسأل الله ان يجعلني خيراً مماتظنون وان يغفرلي مالاتعلمون


آمـيــن



ج:

حسب مفهومي المتواضع للفزعه والعصبيه القبليه

هو ان الفزعه ان تفزع لمن هو بحاجه لمساعدتك وانت قادر على ذلك فتفزع له وتساعده

واما العصبيه تنعكس على من يتعصب لها و يراها الغير انه على خطأ ويحاولون تدارك خطأه لكن بوقت الحدث لايستطيعون




وهذا حسب معرفتي لها واتمنى اني قد وفقت بالإجابه


وفقكم الله لما فيه خير

.

:

ووفقك الرحمن لما يحب الله ويرضاه

كلمات متواضعة ولكن لها معنى كبير ومنها نستفيد الاكثر


:

.

http://www.r15r.com/data/media/205/r...d2fdb23ef97912


شكراً لكَ على اطلالتك الراائعة حماك المولى

:

.

بنت العبسي 25-02-2008 11:16 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة للرسالة هدف (المشاركة 356946)


لقد عاش أبناء المملكة ولا يزالون منذ عهد المؤسس - طيب الله ثراه - وحتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - عاشوا جميعاً في وحدة ووئام.. وتآلف ومحبة.. وهم على هذا العهد باقون - ان شاء الله -.. ولكن التطورات المتسارعة التي شهدها العالم.. والانفتاح الاعلامي والثقافي والاقتصادي الذي شهدته المملكة مؤخراً عزز من حضور بعض المظاهر السلبية في المجتمع السعودي - وهو أمر طبيعي أن يكون هناك بعض السلبيات مقابل أي تطور وتحديث في المجتمع -، حيث برزت في الآونة الأخيرة مظاهر الاحتفاء والتفاخر بالقبيلة، من خلال القنوات الفضائية ومواقع الانترنت ورسائل (SMS) ورسائل الجوال، الى جانب تنظيم المهرجانات والاحتفالات الخاصة بكل قبيلة، ومن ذلك مهرجان مزاين الإبل للقبائل، ومجالس الشعراء وغيرهم..
وعلى الرغم من مشروعية هذا الانتماء والافتخار بالقبيلة كوحدة اجتماعية متماسكة تعبر عن نموذج متجانس من العادات والتقاليد والأعراف لمجتمع ما، إلا أن هذا الانتماء والتفاخر قد تجاوز في كثير من المواقف الاتصالية المباشرة وغير المباشرة دائرة الزهو بالذات، الى التعصب البغيض، والانتقاص من الآخرين، والنظرة اليهم بشكل دوني لا يليق.. وهو ما يفسر على أنه تهديد جوهري لوحدتنا الوطنية التي نفخر ونفاخر بها على الدوام وهو ما يشعر معه البعض بالتخوف والقلق، وما سيكون عليه الحال في المستقبل من تزايد ملحوظ لمظاهر التعصب القبلي في المجتمع السعودي وآثار ذلك أمنياً واجتماعياً وسياسياً على المجتمع.. إلى جانب تخوف البعض من تحول هذا التعصب الى ممارسات سلوكية تشعل فتيل أزمة قد تجر معها اختلافات وخلافات الوطن في غنى عنها.. إن المتابع لما تبثه القنوات الفضائية لاسيما الترفيهية منها - من رسائل (SMS) الى جانب ما تنشره مواقع ومنتديات الانترنت من تعصب فاضح للقبيلة والقبلية يدرك تماماً أن هذا الأسلوب أصبح اليوم ظاهراً للعيان وبأساليب ووسائل مختلفة، وجميعها تعبر عن "حالة تنفيس" قاسية بين أبناء الوطن.. ليبقى السؤال الأهم: لماذا يثار التعصب القبلي في المجتمع السعودي الآن؟ ولمصلحة من؟ وماذا سيحقق لمستقبل الوطن؟

الآثار السلبية المحتملة للعصبية القبلية:

1- على الصعيد الاجتماعي سوف تؤدي مثل تلك المهرجانات إلى التقوقع على الذات واكتفاء ابناء كل قبيلة بأبناء جلدتهم، والنظر إلى الآخرين من القبائل الأخرى نظرة دونية، مما يجعل الصداقات بين الشباب وطلاب المدارس تتخذ بعداً إقليمياً أو عرقياً. 2- اما على الصعيد السياسي فالأمر أكثر خطورة، حيث تركز تلك المهرجانات الولاء لمشايخ القبائل، مما يضعف ولاءهم للوطن والدولة، ويصبح الانتماء للقبيلة والعشيرة ومشايخها أقوى من الانتماء للوطن الأكبر، فظهور وابراز الزعامات القبلية أمر في غاية الخطورة، حيث ان معظم تلك المهرجانات تكون برعاية بعض وجهاء القبيلة ومشايخها وهذا الأمر في غاية الخطورة السياسية والأمنية.
علماء الإعلام والاتصال الانساني لا يختلفون حول حقيقة التأثير الثقافي والاجتماعي لوسائل الإعلام والاتصال على اتجاهات الناس وسلوكياتهم، على الرغم من اتفاقهم حول صعوبة قياس ذلك التأثير الناتج عن التعرض للمضامين الإعلامية والاتصالية0

هي مشكلة الجيل الصاعد غرست فيهم القّيم المادية من قبل أناس طغى عليهم حب المادة

فاصلة:



جاء في البخاري أن

رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .

فَقَالَ

دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ


.

:

عودة في قمة الروعة

اسعدتني واسعدني اكثر كلماتك التي عُدت محملاً بها

لا اعتقد ان كلمة شُكر تفي بما اريد ان اقوله ولكن تبقى

هي الشيء الوحيد الذي املكه لأقدمه لك مع قمة اعجابي بقلمك

واحترامي وتقديري لتواجدك بيننا

http://www.r15r.com/data/media/205/r...d2fdb23ef97912

:

.

بنت النور 05-03-2008 12:39 AM

ان مما اشعل نار العصبية القبلية من جديد ما ظهر في الفترة الأخيرة من قنوات الشعر وكذلك المسابقة التي اشغلت الناس في دول الخليج وهي ( شاعر المليون ) والتي ترى كل شاعر فيها يستنجد بقبيلته ويطلب منهم ترشيحه ليفوزوا على بقية القبائل ..وتحولت المنافسة من منافسة في الشعر النبطي ( الهزيل ) الى منافسة بين القبائل ومن هي القبيلة التي سيفوز شاعرها بلقب شاعر المليون ليضيف جداً تافهاً جديداً الى قبيلته !!

ان احتقار بعض الجهلة لغيرهم من القبائل امر ألفنا عليه وتعودناه ولانلومهم لانهم جهلة

ولكننا نتعجب ان نرى هذا االأمر يغزوا اوساط المستقيمين !! وحولت استقامتهم الى جاهلية جديدة ربما لم ينتبهوا لها ..

نحن لانقول للناس لاتفخروا بقبائلكم ولا بأنسابكم ولكن لماذا تحقرون الآخرين !! وهل يكتمل فخركم باحتقار غيركم ؟ وهل يضيف لقبيلتكم مجداً وهمياً كما هي امجادكم الآن .. اي فخر في التخلف ؟؟ اي فخر في الجهل ؟؟

نسأل الله ان يهدينا لمايحب ويرضى وان يطهر قلوبنا من نعرات الجاهلية .
</b>

بنت العبسي 11-03-2008 08:40 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بنت النور (المشاركة 366683)
ان مما اشعل نار العصبية القبلية من جديد ما ظهر في الفترة الأخيرة من قنوات الشعر وكذلك المسابقة التي اشغلت الناس في دول الخليج وهي ( شاعر المليون ) والتي ترى كل شاعر فيها يستنجد بقبيلته ويطلب منهم ترشيحه ليفوزوا على بقية القبائل ..وتحولت المنافسة من منافسة في الشعر النبطي ( الهزيل ) الى منافسة بين القبائل ومن هي القبيلة التي سيفوز شاعرها بلقب شاعر المليون ليضيف جداً تافهاً جديداً الى قبيلته !!

ان احتقار بعض الجهلة لغيرهم من القبائل امر ألفنا عليه وتعودناه ولانلومهم لانهم جهلة

ولكننا نتعجب ان نرى هذا االأمر يغزوا اوساط المستقيمين !! وحولت استقامتهم الى جاهلية جديدة ربما لم ينتبهوا لها ..

نحن لانقول للناس لاتفخروا بقبائلكم ولا بأنسابكم ولكن لماذا تحقرون الآخرين !! وهل يكتمل فخركم باحتقار غيركم ؟ وهل يضيف لقبيلتكم مجداً وهمياً كما هي امجادكم الآن .. اي فخر في التخلف ؟؟ اي فخر في الجهل ؟؟

نسأل الله ان يهدينا لمايحب ويرضى وان يطهر قلوبنا من نعرات الجاهلية .
</b>

.
:

الف شكر على تواجدك الجميل غاليتي

واللهم آآمين على دعوتك الرااائعة

:

.

عبداللطيف الرشيدي 17-03-2008 01:15 PM

بنت العبسي اشكرك على طرح هذا الموضوع
وتقبلي مرووووري

بنت العبسي 18-03-2008 08:13 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابو سعد (المشاركة 385693)
بنت العبسي اشكرك على طرح هذا الموضوع
وتقبلي مرووووري

أخي الراائع

شكراً على كلماتك وروعة حضورك

فقد اسعدني كثيراً متمنية ان أكون وفقت لما يحبه الله ويرضاه

:
.
http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


النقيشى 19-03-2008 06:50 PM

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
اختى الفاضله نوافقك الراى وكلامك صحيح ولاكن عندنا مثل ايقول انفخ ياشريم قال ماشى براطم
نحنا نريد الاتحا د بين العرب والمسلمين اجمع ولاكن لاحياة لمن تنادى وموضو ع العصبية اصبح سايد
ليسا عندنا يلقبيلين حسب بل عم العالم اجمع 4774bani-3abs

ابورباح 20-03-2008 08:21 PM

موضوع جدآ رائع و مثير للجدل بين أواسط المجتمع
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووره

بنت العبسي 23-03-2008 04:47 PM

.
:

كلام سليم الله يسلمكم على الحضور

والتعليق الراائع

:
.

ذيب المناخ 24-03-2008 07:04 PM

موضوع جدآ رائع

بنت العبسي 25-03-2008 03:23 AM

.
:

الأروع منه تواجدك ياخوي

مع اني كنت اتمنى ان اقلامكم تخوض معي النقاش

:

.

ابورباح 03-04-2008 02:40 AM

بينت العبسي اشكرك على طرح هذا الموضوع

بنت العبسي 07-04-2008 10:34 PM

.:.
..:..

لاشكر على واجب ياخوي

عودة حميدة


..:..
.:.

بدر الحشية 05-05-2008 03:57 PM

طرح مميز وعقلاني
لكن مع الأسف الشديد أنتشرت في الأونه الأخيرة على مستوى الدول الخليجية
وهذا أحد أهم أسباب تخلفنا و أحد أهم اسباب ذلتنا عند الغير
والمصيبة العظمى ماظهر في الأونة الاخيرة من وسائل تدعوا لها بكل اسف
عموماً من المستحيل القضاء عليها
دمتي بود

القلم المتميز 05-05-2008 04:34 PM


انا اشوف ايه قمنا نرجع لزمن الجاهليه




قال رسول الله صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ قَالَ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاس"ُ.
يصف الحديث الحالة التي بدأ بها الإسلام والحالة التي ينتهي إليها بالغربة، ولمعرفة المقصود من هذا الوصف لابد من معرفة ما يقصد بكلمة غربة وغريب.



أما غربة المكان وهي التي يسمى الغريب فيها غريباً وهو من بَعُدَ عن وطنه أو أهله. كما في حديث تغريب الزاني.

وأما غربة الزمان فهي أن توجد في زمن ليس زمنك، فأنت غريب وأنت بين أهلك وولدك وفي بلدك، فالطاعن في السن غريب وهو بين أهله، والذي آب بعد سفر طويل غريب وهو يحتاج إلى فترة حتى يتأقلم.






موضوع جدا مميز و رااااااااااااااائع

يعطيك العافيه اختي بنت العبسي

عمرالخيام 07-05-2008 11:03 PM

مساكم الله بالخير تحياتي للجميع ...وتحية خاصة لابنة العم (بنت العبسي)اود ان اشير الى الاية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم )والى قول الرسول الاكرم صلى الله عليه واله والطاهرين وصحبه المنتجبين(لافرق لعربي على اعجمي الابالتقوى)والى قول امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ع في وصيته لواليه على مصر مالك الاشتر رض (اعلم ان الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق)....وعلى هذا الاساس على ما العصبية اذا لم يكن لها في ميزان الاعمال قيمة امام الله والله يزكي الانفس......شكرا ابنة العم على الطرح الجميل ........مع تحيات عمر الخيام.

عمرالخيام 10-05-2008 10:37 PM

مساكم الله بالخير...............على ما اذكر انا كتبت تعليق على هذا الموضوع وارسلته .........ولكن لا ادري لاي داعي تم حذفه ؟؟؟؟؟الله اعلم مع العلم لم يكن به تجريح وانما تثنية على الراي الصائب...ارجو التنويه ان لم يعجبكم الطرح ايها الاخوة نرجو الاشارة قبل الحذف والتجاهل..وشكرا لسعة الصدر.

بنت العبسي 11-05-2008 01:31 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة بدر الحشية (المشاركة 461446)
طرح مميز وعقلاني
لكن مع الأسف الشديد أنتشرت في الأونه الأخيرة على مستوى الدول الخليجية
وهذا أحد أهم أسباب تخلفنا و أحد أهم اسباب ذلتنا عند الغير
والمصيبة العظمى ماظهر في الأونة الاخيرة من وسائل تدعوا لها بكل اسف
عموماً من المستحيل القضاء عليها
دمتي بود

التميز في هذا الحضور الراقي
والكلمات التي اشبعت ثرثرات قلمي قبل لساني
أي نعم ..! تلك هي المصيبة العظمى مانراهـ وَ سنراهـ في الأيام القادمة
ثورة لتلك العصبية وندعوا المولى ان يحمينا منها

كُل الشكر لهذا التواجد الراائع

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


بنت العبسي 11-05-2008 01:33 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة القلم المتميز (المشاركة 461511)

انا اشوف ايه قمنا نرجع لزمن الجاهليه




قال رسول الله صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ قَالَ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاس"ُ.
يصف الحديث الحالة التي بدأ بها الإسلام والحالة التي ينتهي إليها بالغربة، ولمعرفة المقصود من هذا الوصف لابد من معرفة ما يقصد بكلمة غربة وغريب.
أما غربة المكان وهي التي يسمى الغريب فيها غريباً وهو من بَعُدَ عن وطنه أو أهله. كما في حديث تغريب الزاني.
وأما غربة الزمان فهي أن توجد في زمن ليس زمنك، فأنت غريب وأنت بين أهلك وولدك وفي بلدك، فالطاعن في السن غريب وهو بين أهله، والذي آب بعد سفر طويل غريب وهو يحتاج إلى فترة حتى يتأقلم.


موضوع جدا مميز و رااااااااااااااائع

يعطيك العافيه اختي بنت العبسي

القلم المتميز

تواجدك وتعبيرك برأيك هو قمة العقلانية والروعة
سلمت يداك على تلك الكلمات التي جعلتني اقِف منبهرة لقلتها وعِظم قيمتها

:
.

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


بنت العبسي 11-05-2008 01:38 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عمرالخيام (المشاركة 464473)
مساكم الله بالخير تحياتي للجميع ...وتحية خاصة لابنة العم (بنت العبسي)اود ان اشير الى الاية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم )والى قول الرسول الاكرم صلى الله عليه واله والطاهرين وصحبه المنتجبين(لافرق لعربي على اعجمي الابالتقوى)والى قول امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه في وصيته لواليه على مصر مالك الاشتر رض (اعلم ان الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق)....وعلى هذا الاساس على ما العصبية اذا لم يكن لها في ميزان الاعمال قيمة امام الله والله يزكي الانفس......شكرا ابنة العم على الطرح الجميل ........مع تحيات عمر الخيام.

حضور بهي ورائع

وروعته في قيمة ما خطهُ قلمك من حديث رسول الله عليه السلام
وماذكرت من مأثورات عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ازداد الجمال جمال
والقمية عظمة وازدانت بروعتها

لكَ كل الشكر

:
.

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


بنت العبسي 11-05-2008 01:42 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة عمرالخيام (المشاركة 469083)
مساكم الله بالخير...............على ما اذكر انا كتبت تعليق على هذا الموضوع وارسلته .........ولكن لا ادري لاي داعي تم حذفه ؟؟؟؟؟الله اعلم مع العلم لم يكن به تجريح وانما تثنية على الراي الصائب...ارجو التنويه ان لم يعجبكم الطرح ايها الاخوة نرجو الاشارة قبل الحذف والتجاهل..وشكرا لسعة الصدر.

الخلاف لايفسد للود قضية

ولم يتم حذف ردك لاني قمت بالرد عليه
لاتتعجل أخي الراائع فلقلمك عليك حق التروي ^_^ شكراً لكَ

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


الســـامري 14-05-2008 03:25 AM

بنـــــــت العبســـــــي موضوعك جميـــــل جداً والدليل على ذلك تواجده في الساحه الي الان وقوه الردود عليه سبق وان ابديت رائيي ......





اتمنـــــــــى لـــــــــك دوام التوفيــــــق والنجاح ....





الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــامري

بنت العبسي 10-06-2008 01:53 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة الســـامري (المشاركة 473006)
بنـــــــت العبســـــــي موضوعك جميـــــل جداً والدليل على ذلك تواجده في الساحه الي الان وقوه الردود عليه سبق وان ابديت رائيي ......





اتمنـــــــــى لـــــــــك دوام التوفيــــــق والنجاح ....





الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــامري

شهادة اعتز فيها ياخوي

والف شكر على كلماتك وتواجد العظيم

مما زاد رصيد الثقة في نفسي


bani-3abs;)

تشافيز 12-06-2008 02:07 AM

أختي الفاضلة بنت العبسي تحية طيبة وبعد:
موضوعك مهم جزاك الله خير وغيرتك على دينك ومجتمعك وتماسك صفوفة واضح جداً وهذا من طيبك أصلك ومعدنك حفظك الله.
نعم العصبية القبلية والنعرات الجاهلية عادت وبقوة لمجتمعنا وهذا شي مؤسف ومؤلم ولاشك أن هناك من يتربص الشر بهذا المجتمع ولم يجد ثغرة ينفذ من خلالها سوى إثارة الفتن بين أبناء القبائل سواء كان بالشعر أو بالقنوات الفضائية أو من خلال النت وغيرها.
فالمتابع لواقع مجتمعنا لايرى إلا التخلف والعودة للورى.
فالكل يرى أنه الأفضل وأنه الوحيد الذي يستحق الحياة والوجود.. وما عداه فهو أفة يجب إجتثاثها من الأرض حتى يتسنى له العيش بسعادة وراحة بال!!!
فلا مانع أن يتعامل مع يهودي او نصراني أو بوذي أو شيطان حتى؟؟!!
أما أبناء القبائل الأخرى يعتبرهم أعداء ومصدر للقلق والإزعاج لذا لامانع إبادتهم عن بكرة أبيهم ولكن كيف فهو لايملك سلاح جرثومي يوفر عليه العناء ويبديهم ليستريح منهم.. فهو عاجز وجبان لايستطيع أن يحارب ذبابة؟؟
لذلك يفرغ كل شحنات الغضب والحقد والقهر إما بشات القنوات الفضائية البغيضة او بمنديات الإنترنت أو من خلال الشعر مجهول الهوية فمن خلال هذا الوسائل ينفث المتخلفون وأعداء المجتمع سمومهم اللعينة ولكن ضد من؟؟!!
ليسى ضد أعداء الدين!!
ليسى ضد أعداء الوطن!!
لا. إنما ضد أخوانهم في الدين والوطن للأسف!!
نعم أختي الكريمة نحن نعيش مرحلة تكاد أن تكون سيئة من تاريخنا الإجتماعي إذ كثر الأغبياء والحمقى اللذين يمهدون الطريق لإعداء هذا الوطن وهذا المجتمع وينفذون مخططاتهم مجاناً وبدون مقابل.
العالم من حولنا يصارع من أجل البقاء والحروب أكلت الأخظر واليابس.. والأرض صارت مقابر جماعية يدفن فيها ضحايا أبرياء لاذنب لهم سوى أن الأغبياء والحمقى تصرفوا هكذا أو على هذا النحو.
نحن بعصر الفتن والتكتلات والتحزب واالمصالح المشتركة والقوة العسكرية الفتاكة والعلم والتقدم ولامكان لهذه العقليات المتخلفة فيه التي مازالت تفكر بعقلية..الغزوات والرمح والشلفا والسيف والمقمع؟؟!
نحن بعصر القنابل الذكية والصواريخ العابرة للقارات الله يكفينا شرها؟؟
نحن كمجتمع نتقدم بالتخلف والغباء والحمق والإسراف والتباهي والتفاخر والبذخ والفساد.
لكن المشكلة الأكبر من هذا ماذا عن لو ملك أحد هؤلاء الحمقى والرجعيين السلاح الفتاك من قنابل أو صواريخ ماذا تتوقعوا أن يفعل هؤلاء الأبطال,,, هل سوف يحرر ثالث القبلتين أو يدافع عن وطنه ومجتمعه بالتأكيد لا..سوف يوجه هذا السلاح لأقرب قبيلة حوله ليمسحها من خارطة الوجود..بعدها سيتشدق شعراء قبيلته وينظموا ملاحم من قصائد الفخر يصفون بها تلك الغزوة الفريدة من نوعها التي سحقوا بها ألد الأعداء؟؟؟
هذا واقعنا الإجتماعي الذي نعيشه للأسف..فالعالم من حولنا يتحد ويتكاتف ويرص الصفوف ويسخر كل مقدراته وطاقاته في سبيل إمتلاك مفاتيح القوة والسيطرة؟؟ونحن نتلاسن فيما بيننا ونعقد الامور ونمكن الأعداء منا بكل حماقة وغباء؟؟!!
موضوع مهم تشكرين على طرحه أختي.

بنت العبسي 12-06-2008 05:50 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة تشافيز (المشاركة 514577)
أختي الفاضلة بنت العبسي تحية طيبة وبعد:
موضوعك مهم جزاك الله خير وغيرتك على دينك ومجتمعك وتماسك صفوفة واضح جداً وهذا من طيبك أصلك ومعدنك حفظك الله.
نعم العصبية القبلية والنعرات الجاهلية عادت وبقوة لمجتمعنا وهذا شي مؤسف ومؤلم ولاشك أن هناك من يتربص الشر بهذا المجتمع ولم يجد ثغرة ينفذ من خلالها سوى إثارة الفتن بين أبناء القبائل سواء كان بالشعر أو بالقنوات الفضائية أو من خلال النت وغيرها.
فالمتابع لواقع مجتمعنا لايرى إلا التخلف والعودة للورى.
فالكل يرى أنه الأفضل وأنه الوحيد الذي يستحق الحياة والوجود.. وما عداه فهو أفة يجب إجتثاثها من الأرض حتى يتسنى له العيش بسعادة وراحة بال!!!
فلا مانع أن يتعامل مع يهودي او نصراني أو بوذي أو شيطان حتى؟؟!!
أما أبناء القبائل الأخرى يعتبرهم أعداء ومصدر للقلق والإزعاج لذا لامانع إبادتهم عن بكرة أبيهم ولكن كيف فهو لايملك سلاح جرثومي يوفر عليه العناء ويبديهم ليستريح منهم.. فهو عاجز وجبان لايستطيع أن يحارب ذبابة؟؟
لذلك يفرغ كل شحنات الغضب والحقد والقهر إما بشات القنوات الفضائية البغيضة او بمنديات الإنترنت أو من خلال الشعر مجهول الهوية فمن خلال هذا الوسائل ينفث المتخلفون وأعداء المجتمع سمومهم اللعينة ولكن ضد من؟؟!!
ليسى ضد أعداء الدين!!
ليسى ضد أعداء الوطن!!
لا. إنما ضد أخوانهم في الدين والوطن للأسف!!
نعم أختي الكريمة نحن نعيش مرحلة تكاد أن تكون سيئة من تاريخنا الإجتماعي إذ كثر الأغبياء والحمقى اللذين يمهدون الطريق لإعداء هذا الوطن وهذا المجتمع وينفذون مخططاتهم مجاناً وبدون مقابل.
العالم من حولنا يصارع من أجل البقاء والحروب أكلت الأخظر واليابس.. والأرض صارت مقابر جماعية يدفن فيها ضحايا أبرياء لاذنب لهم سوى أن الأغبياء والحمقى تصرفوا هكذا أو على هذا النحو.
نحن بعصر الفتن والتكتلات والتحزب واالمصالح المشتركة والقوة العسكرية الفتاكة والعلم والتقدم ولامكان لهذه العقليات المتخلفة فيه التي مازالت تفكر بعقلية..الغزوات والرمح والشلفا والسيف والمقمع؟؟!
نحن بعصر القنابل الذكية والصواريخ العابرة للقارات الله يكفينا شرها؟؟
نحن كمجتمع نتقدم بالتخلف والغباء والحمق والإسراف والتباهي والتفاخر والبذخ والفساد.
لكن المشكلة الأكبر من هذا ماذا عن لو ملك أحد هؤلاء الحمقى والرجعيين السلاح الفتاك من قنابل أو صواريخ ماذا تتوقعوا أن يفعل هؤلاء الأبطال,,, هل سوف يحرر ثالث القبلتين أو يدافع عن وطنه ومجتمعه بالتأكيد لا..سوف يوجه هذا السلاح لأقرب قبيلة حوله ليمسحها من خارطة الوجود..بعدها سيتشدق شعراء قبيلته وينظموا ملاحم من قصائد الفخر يصفون بها تلك الغزوة الفريدة من نوعها التي سحقوا بها ألد الأعداء؟؟؟
هذا واقعنا الإجتماعي الذي نعيشه للأسف..فالعالم من حولنا يتحد ويتكاتف ويرص الصفوف ويسخر كل مقدراته وطاقاته في سبيل إمتلاك مفاتيح القوة والسيطرة؟؟ونحن نتلاسن فيما بيننا ونعقد الامور ونمكن الأعداء منا بكل حماقة وغباء؟؟!!
موضوع مهم تشكرين على طرحه أختي.

هلا بك استاذي

والله كلامك يدل على عقليتك الراائعة وافكارك النيرة

واذا كان فيني نزعة بسيطة من حبي لـِ ديني ومجتمعي فكلماتك تدل على ان ما بقلبك لهم اكبر

أي نعم لم ينطق قلمك بأي كلمة خطأ .. وهذا ما اذهلني

اذا كنتُ انا ... وانت .. وهو .. وهي نعلم مدى صحة ما نناقشه الآآآن في هذا المتصفح المتجدد كل مرة

إذن أين مكمن الخلل .؟

ومن هم اللذين لايزالون مغمضووا اعينهم عن الحق ؟

وأين تلك الفئة الضااالة التي تقهقهت الى عالم الجاهلية فجأةبلا سابق انذار ؟


:

تواجدك بكثر ما اعجبني فهو حيرني

فلم اجد بين يطات فاكاري اجابة لتلك الأسئلة ...

شكراً لك على هذا الحضور الراائع

تشافيز 12-06-2008 03:03 PM


شكراً على إطراءك أختي الفاضلة بنت العبسي وأن كنت أقل بكثير مما تتوقعين..
0
0
0
مالذي حيرك بربك؟
0
0
تفضلي أسألي إذا كانت الإسئلة متعلقة بي إجاباتها...أنا أجاوبك وبكل وضوح وصراحة؟؟
أشكرك على ردك الجميل والراقي دمتي بخير.

بنت العبسي 13-06-2008 04:24 PM

http://smiles.al-wed.com/smiles/25/8qwe.gif


س/ مالفرق بين (العصبي القبلية) و ( الفزعة ) هل تعتقد ان هناك فرق بينهم؟

إقتباس:

جاء في البخاري أن
رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .

فَقَالَ

دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
س / هل وقعنا في المحضور بسبب هذيانُنان خلف البرامج المشجعة للـ عصبية ؟




أنتظر عودتك

:

.

اذكـــرــيـنـي 13-06-2008 06:32 PM

اهلين خيتووو بنت العبسي

عنوان موضوعك يقول هل هي عادت ام نحن عدنا لها

انا اشوف ان المهم هو كيف وقعنا فيها من جديد

بصراحة هالموضوع انا اشوفه رجع لنا قبل يمكن اربع او خمس سنوات

بالتحديد رجع مع بداية انتشار الرسايل على القنوات

يعني الدردشة هي كانت الشرارة الأولى لرجوع العصبية القبلية

وبصراحة اذا استمرت والله ماراح نكون بخير

انا حبيت اشارككم بالموضوع وانقل وجهة نظري

مشكورة عالموضوع

االـــهـــاازم

بنت العبسي 14-06-2008 04:28 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة االـــهـــاازم (المشاركة 517348)
اهلين خيتووو بنت العبسي

عنوان موضوعك يقول هل هي عادت ام نحن عدنا لها

انا اشوف ان المهم هو كيف وقعنا فيها من جديد

بصراحة هالموضوع انا اشوفه رجع لنا قبل يمكن اربع او خمس سنوات

بالتحديد رجع مع بداية انتشار الرسايل على القنوات

يعني الدردشة هي كانت الشرارة الأولى لرجوع العصبية القبلية

وبصراحة اذا استمرت والله ماراح نكون بخير

انا حبيت اشارككم بالموضوع وانقل وجهة نظري

مشكورة عالموضوع

االـــهـــاازم

هلا بك اخوي الهازم

أنت بالفعل جبت الضاااايعة على قولتهم

من هنا بدأن .. والى اين سننتهي لا اعرف

نسأل الله الحماية فقط

شكراً لحضورك وردك الرااائع والمفيد

تشافيز 15-06-2008 12:42 AM

أختي الفاضلة بنت العبسي :

الفرق واضح....العصبية في إعتقادي هي أن تتمترس خلف القبيلة بكل شي ضالمه او مضلومة على حق أو على صواب وتحارب الأخر بدون أي سبب وتنشر ثقافة الكره والحقد وعدم التسامح بين أفراد القبيلة ضد الأخرين وتزرعها في قلوب الصغار الأبرياء الذين لاذنب لهم..وترى أن الأخرين ليسوا بمستواك..أعتقد هكذا العصبية؟
أما الفزعة...أعتقد أنها..هي أن تسعى بالخير لقبيلتك وبكل المجالات.. دون أن تلحق الضرر بالغير.. وتكون بطرق مشروعة؟ مع العلم أن الفزعة عامة قد تفزع لأبناء قبيبتك أو لغيرهم وليست خاصة أو مرهونه بأحد أو بظرف معين بل متاحة للجميع وبأي وقت ومكان..والله أعلم..أتمنى أن أكون فهمتك وجاوبتك على أسئلتك؟
شكراً أختي

بنت العبسي 17-06-2008 01:25 AM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة تشافيز (المشاركة 519431)
أختي الفاضلة بنت العبسي :

الفرق واضح....العصبية في إعتقادي هي أن تتمترس خلف القبيلة بكل شي ضالمه او مضلومة على حق أو على صواب وتحارب الأخر بدون أي سبب وتنشر ثقافة الكره والحقد وعدم التسامح بين أفراد القبيلة ضد الأخرين وتزرعها في قلوب الصغار الأبرياء الذين لاذنب لهم..وترى أن الأخرين ليسوا بمستواك..أعتقد هكذا العصبية؟
أما الفزعة...أعتقد أنها..هي أن تسعى بالخير لقبيلتك وبكل المجالات.. دون أن تلحق الضرر بالغير.. وتكون بطرق مشروعة؟ مع العلم أن الفزعة عامة قد تفزع لأبناء قبيبتك أو لغيرهم وليست خاصة أو مرهونه بأحد أو بظرف معين بل متاحة للجميع وبأي وقت ومكان..والله أعلم..أتمنى أن أكون فهمتك وجاوبتك على أسئلتك؟
شكراً أختي

عودة راائعة ياخوي مثل طلتك الاولى

شكراً لكَ من القلب فقد اسعدني وقتك الذي وهبته

لـِ الرد على موضوعي ومناقشتي السريعة

لكَ كل الشكر


الساعة الآن +4: 12:44 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص